1樓:匿名使用者
1.人不知而不慍,不亦君子乎?(論語.
學而)2.學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?
(同上)3.知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(論語.
雍也)4.質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。
(同上)5.工欲善其事,必先利其器。(論語.
衛靈公)6.人無遠慮,必有近憂。(同上)
7.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(論語.子罕)8.子在川上曰:"逝者如斯夫,不捨晝夜。"(同上)9.歲寒,然後知松柏之後凋也。(同上)
10.己所不欲,勿施於人。(論語.顏淵)
11.學而不厭,誨人不倦。(論語.述而)
12.三人行必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。(同上)13.學而不思則罔,思而不學則殆。(論語.為政)14.知之為知之,不知為不知。(同上)
15.溫故而知新,可以為師矣。(同上)
16.言必信,行必果。(論語.子路)
17.其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。(同上)18.敏而好學,不恥下問。(論語.公冶長)19.既來之,則安之。(論語.季氏)
20.吾十有五而志於學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。(論語.為政)
2樓:匿名使用者
子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”
.曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?” 溫故而知新,可以為師矣。
子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”
子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”
子曰:“三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。” 子曰:
“學而時習之,不亦說(yuè)乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍(yùn),不亦君子乎?
”子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”
子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”
子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”
子曰:“三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。”
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?”
子曰:“歲寒,然後知松柏之後凋也。”
子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施於人。”
3樓:匿名使用者
逝者如斯夫不捨晝夜
三人行必有我師
有朋自遠方來不亦樂乎
學而不思則惘,思而不學則殆
《論語》中經典名句有哪些?
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4樓:匿名使用者
子曰:“學而時習之bai,不亦說乎du?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不zhi知而不dao
慍,不亦君乎?”《學而》
專 曾子曰:“吾日屬三省吾身:為人謀而不忠乎?
與朋友交而不信乎?傳不習乎?”《學而》子曰:
“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.”《為政》子曰:“溫故而知新,可以為師矣.
”《為政》子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆.”《為政》子曰:
“賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂.賢哉回也.”《雍也》子曰:
“知之者不如好之者,好之者不如樂之者.《雍也》子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣.
不義而富且貴,於我如浮雲.”《述而》 子曰:三人行,必有我師焉.
則其善者而從之,其不善者而改之.《述而》子在川上曰:"逝者如斯夫,不捨晝夜.
"《子罕》子曰:“三軍可奪帥也 匹夫不可奪志也."《子罕》子夏曰:
“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣.”《子張》
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5樓:江雪玉花柯南
句子:子曰:“歲寒,然後知松柏之後凋也。”
理由:只有不斷拼搏才會體現自身的價值對我很激勵
6樓:匿名使用者
子曰:”歲寒,然後知松柏之後調也.”
7樓:
子曰:“唯女子與小人難養也,近之則不孫,遠之則怨”
《論語》五十個句子賞析
8樓:匿名使用者
《論語》五十個句子賞析:
1、子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎”?
翻譯:孔子說:“學習並且不斷溫習,不是很愉快的事嗎?有朋友從遠方來,不是很高興嗎?人家不瞭解我,我也不怨恨,這樣的人不是君子嗎”?
2、子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已”。
翻譯:孔子說:“君子飲食不求滿足,居處不求舒適,勤勉做事而說話謹慎,到有賢德的人那裡去匡正自己,可以說是好學的了。”
3、子貢曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也;未若貧而樂,富而好禮者也”。
子貢曰:“詩云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之謂與?”子曰:“賜也,始可與言《詩》已矣,告諸往而知來者”。
翻譯:子貢說:“貧窮而不諂媚,富有卻不驕傲自大,怎麼樣?”孔子說:“可以了;但是還不如貧窮而樂於道,有錢卻謙虛好禮的好。”
子貢說:“《詩經》說:‘既像雕刻骨器,又像雕刻象牙;既像雕琢玉,又像雕刻石一樣下功夫,大概說的就是這個道理吧?’”
孔子曰:“子貢啊,現在可以和你討論《詩經》了,提起學過的知識,你就知道將來要學的知識,並有所發揮。”
4、人無遠慮,必有近憂。
翻譯:人沒有對將來的考慮,就必定會有近在眼前的憂愁。
5、子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不不逾矩。”
翻譯:孔子說:“我十五歲立志學習,三十歲立足於社會,四十掌握了各種知識,五十歲瞭解並順應了自然規律,六十歲對耳聞的東西能融會貫通,七十歲可以隨心所欲,又不超越禮的準則”。
6、知者樂水,仁者樂山。
翻譯:聰明智慧的人喜愛水,有仁德的人喜愛山。
7、學而不思則罔,思而不學則殆。
翻譯:只讀書而不深入思考就會茫然無所知,只是空想而不讀書就會產生疑惑。
8、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
翻譯:看見賢德的人就要想著向他看齊,看見不賢德的人就要自己內反省是否有和他一樣的行為。
9、子曰:“道不行,乘桴浮於海。從我者,其由與?”子路聞之喜。子曰:“由也好勇過我,無所取材。”
翻譯:孔子說:“禮樂之道如果不能推行,我就乘竹筏漂浮到海外去。
跟從我的人,就只有仲由了吧?”子路聽了很高興。孔子又說:
“仲由好勇超過了我,這就沒有什麼可取的了。”
10、君子坦蕩蕩,小人長慼慼。
翻譯:君子總是心胸平坦寬廣,小人經常憂愁悲傷。
11、與朋友交,言而有信。
翻譯:交朋友,一定要言而有信。
12、子曰:“質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。”
翻譯:孔子說:“質樸多於文彩就會顯得粗野,文彩多於質樸就會流於浮華。文彩與質樸搭配適中,才能成為君子。”
13、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
翻譯:對於任何事情瞭解它的人不如喜愛它的人,喜愛它的人不如以它為樂的人。
14、子曰:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?”
翻譯:孔子說:“把所學的東西默默地記下來,不斷學習而不厭煩,教導別人而不感到疲倦,這些我做得怎麼樣呢?”
15、子曰:“不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。”
翻譯:孔子說:“教導學生,不到他自己百思不解時,不要開導他;不到他想說而又說不出來時,不要啟發他。舉出一個問題他不能因此而推舉出其他三個問題,那就不要再教他了。”
16、君子和而不同,小人同而不和。
翻譯:君子和睦相處而不盲從附和,小人同流合汙而不能和諧相處。
17、三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。
翻譯:三個人一起走路,其中一定有值得我為師學習的人;我選擇其中好的並且向他學習,看到其中不好的就改正過來。
18、子曰:“仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”
翻譯:孔子說:“仁德難道離我們很遠嗎?我需要仁德,那仁德就來了。”
19、君子坦蕩蕩,小人長慼慼。
翻譯:君子胸懷寬廣坦蕩,小人永遠侷促憂愁。
20、 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?”
翻譯:曾子說:“知識分子不能沒有寬闊的胸懷和剛強的毅力,因為他擔負著重大的歷史使命而且道路遙遠。
以實現仁德作為自己的歷史使命,不是很重大嗎?對這一理想的追求到死才可以停止,不是道路遙遠嗎?”
21、如切如磋,如琢如磨。
翻譯:完善自身的修養,既像雕琢玉器,又像雕刻石頭,都是需要下功夫的。
22、子在川上曰:“逝者如斯夫?不捨晝夜。”
翻譯:孔子在河邊感嘆說:“時光的流逝就像這河水一樣啊!日夜不停地流淌。”
23、子曰:“歲寒,然後知松柏之後凋也。”
翻譯:孔子說:“天氣寒冷了,然後才能知道松柏是最後才凋落的。”
24、顏淵問仁。子曰:“克己復禮為仁。一日克已復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”
顏淵曰:“請問其目。”子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”顏淵曰:“回雖不敏,請事斯語矣。”
翻譯:顏淵問仁是什麼。孔子說:
“剋制自己的慾望,使自己的言行都符合禮就是仁。一天做到剋制自己而言行符合禮的規範,天下的人就會稱作為仁人。做到仁德要靠自己,難道還靠別人嗎”?
顏淵說:“請問仁的綱領是什麼。”孔子說:“不符合禮的不要看,不符合禮的不要聽,不符合禮的話不說,不符合禮的事不做。”顏淵說:“我雖然不聰敏,也要遵照您的話去做。”
25、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
翻譯:統治者自己要行得正,不用命令百姓也能照著做,自己身行不正,雖然發號施令,百姓也不會聽從。
26、君子和而不同,小人同而不和。
翻譯:君子講遵循道的基礎上的和諧,而不是盲目的隨從,小人講求無原則的盲目隨人與附和而不是和諧。
27、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
翻譯:君子平和大方而不驕恣,小人驕恣而不平和大方。
28、孔子曰:“剛、毅、木、訥近仁。”
翻譯:孔子說:“剛強、堅毅、質樸,不隨便說話的人接近於仁。”
29、子曰:“貧而無怨難,富而無驕易。”
翻譯:孔子說:“貧窮而沒有怨言很難做到,富有而不驕傲容易做到。”
30、子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”
翻譯:孔子說:“不怕別人不瞭解自己,只怕自己沒有能力。”
31、子曰:“可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。”
翻譯:孔子說:“可以與他交談的人卻不與他交談,這是失掉了人;不可以與他交談的人卻與他交談了,這是失掉了語言。明智的人即不失掉人,也不失掉語言。”
32、子曰:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。”
翻譯:孔子說:“志士仁人,不能為求生而損害仁德,只能犧牲自己來成全仁德。”
33、子曰:“人無遠慮,必有近憂。”
翻譯:孔子說:“一個人如果沒有長遠打算,一定會有眼前的憂患。”
34、子曰:“君子求諸己,小人求諸人。”
翻譯:孔子說:“君子事事嚴格要求自己,小人事事嚴格要求別人。”
35、子曰:“君子不以言舉人,不以人廢言。”
翻譯:孔子說:“君子不單憑語言來薦舉人,也不單憑人來廢除他的言論。”
36、子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其怨乎!己所不欲,勿施於人。”
翻譯:子貢問孔子說:“有一句可以終身奉行的話嗎?”孔子說:“那就是恕道吧!自己所不喜歡的,不要強加給別人。”
37、巧言亂德。小不忍則亂大謀。
翻譯:花言巧語能敗壞德行。小事不能忍耐就會敗壞大事情。
38、子曰:“有教無類。”
翻譯:孔子說:“教育人不分任何類別。”
39、子曰:“道不同,不相為謀。”
翻譯:孔子說:“主張不同,不能在一起相互謀事。”、
40、詩三百,一言以蔽之,曰:思無邪。
翻譯:《詩經》三百零五篇,用一句話概括它的全部內容,就是:思想純潔,沒有**的東西
41、孔子曰:“益者三樂,損者三樂。樂節禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣。樂驕樂,樂佚遊,樂晏樂,損矣。”
翻譯:孔子說:“有益的快樂有三種,有害的快樂也有三種。
以節制禮樂為快樂,以宣揚別人的優點為快樂,以廣交賢良的朋友為快樂,是有益的。以驕恣淫樂為快樂,以放蕩無度為快樂,以宴玩荒淫為快樂,都是有害的。”
42、孔子曰:“君子有三戒;少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥。及其老,血氣既衰,戒之在得。”
翻譯:孔子說:“君子有三戒:年輕時,血氣未定,要戒女色;到了壯年,血氣方剛,要戒爭鬥。到了老年,血氣已經衰弱,要戒貪得。”
43、吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
翻譯:我十五歲立志於學習,三十歲有所建樹,四十歲遇事不困惑,五十懂得了自然規律,六十能聽得進不同的意見,七十隨心所欲,想怎麼做就怎麼做,也不會超出規矩。
44、子曰:“巧言令色,鮮矣仁。”
翻譯:孔子說:“花言巧語,裝模作樣,這樣的人很少有仁義之心。”
45、溫故而知新,可以為師矣。
翻譯:時時溫習已經學過的知識,由此就能獲取新的更深的知識,這樣就可以做老師了。
46、子夏曰:“仕而優則學,學而優則仕。”
翻譯:子夏說:“做官有了餘力就可以學習了,學習有了餘力就可以做官了。”
47、知之為知之,不知為不知,是知也。
翻譯:知道就是知道,不知道就是不知道,這種態度才是明智的。
48、道聽而途說,德之棄也。
翻譯:聽到傳聞不加考證隨意傳播,就是拋棄了道德。
49、子曰:夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。
翻譯:孔子說:仁是什麼呢?自已要站得住,同時也要使別人站得住;自己要事事行得通,同時也是別人事事行得通。
50、 子曰:己所不欲,勿施於人。
翻譯:孔子說:“自己不想要的東西,切勿強加給別人。”
擴充套件資料
《論語》是孔子及其**的語錄結集,由孔子**及再傳**編寫而成,至戰國前期成書。
此書是儒家學派的經典著作之一,與《大學》《中庸》《孟子》並稱“四書”,再加上《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》,總稱“四書五經”。
《論語》在古代有3個版本,包括《古論》《魯論》和《齊論》。現在通行的《論語》是由《魯論》和《古論》整理形成的版本。
論語中的名句,論語中的經典名句有哪些?
1 一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。釋義 這句話出自 論語 雍也篇 志存高遠,樂在其中,即便身居陋巷,衣食簡樸,又有何妨?非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠 格局決定了人生的高度。2 歲寒,然後知松柏之後凋也。釋義 這句話出自 論語 子罕篇 艱苦的環境,困難的時刻,最能考驗一個人的品性...
孔子名言論語!孔子論語名言名句
士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也 發憤忘食,樂以忘憂 不知老之將至 飯疏食 飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!富與貴,是人之所欲也 不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也 不以其道,得之不去也。...
什麼名句和論語道理相同?論語上有哪些有道理的句子?
論語裡面講了非常多的道理,所以你的問題沒有說準確,比如論語中有學而時習之不亦說乎。那麼這個道理是說學習要經常複習。我們可以用堅持就是勝利來表達這個道理。論語上有哪些有道理的句子?1.曾子說 我每天多次反省自己 替別人出主意做事情是否忠誠呢?與朋友交往是否誠實呢?老師傳授的知識是否複習了呢?2.孔子說...