1樓：愛鑽研
從倫理道德上講，這種現象不合理。孩子做一些家務既是減輕家長負擔的一種孝敬董事的表現，對自己也是一種鍛鍊。孩子應該想到父母生養自己十幾年付出了難以計數的心血和金錢。
父母對孩子的付出是最偉大、最無私的愛的表現，面對這樣的愛，孩子在自己有能力的時候做些點滴回報不是很應該嗎。孩子窮其一生對於父母的回報相對父母為孩子的付出幾乎是微不足道的，更不要說做一點家務了。因此做家務要報酬是不應該的。
另一方面孩子做家務對自己的道德修養和心智技能也是一種很好的鍛鍊機會。
從教育孩子積極參加家務勞動的角度講，給一定的報酬作為一種激勵措施和手段也是可取的。這樣也可讓孩子體驗付出的快樂，更願意付出。同時也明白了要想得到必須付出。
畢竟是孩子，一下讓他真正明白孝道是不大可能的。只有多做一些家務勞動，才是對孩子身心發展更好的鍛鍊提高，家長自此考慮同樣印證了父母為了孩子無私奉獻的精神。
這是我從家長的角度看這個問題，你可以反過來從自己的角度如何正確看待這個問題。
不要單純以完成作業的動機去完成作業，要變成自己發自內心的思考，這是正確的學習態度的問題。
這個題目很好。現代教育越來越腳踏實地，從生活出發進行教育。
2樓：匿名使用者
家庭不是孤立的存在，家庭是社會的細胞。孩子不可能生活在真空，有必要學習向社會過渡，從自然人向社會人轉變。做家務給報酬利大於弊。
3樓：
我認為不行,這樣會讓孩子向“錢”看。做事只為報酬，影響孩子無私奉獻、助人為樂的精神。
4樓：匿名使用者
我認為可以，當然，這不是指所有的事，如果這是小孩子應該自己做的事，比方說，洗碗筷，這也可以是孩子應該做的事，但是如果是一些本來是大人的事，讓小孩子去做，我覺得應該可以支付一定的費用，以讓孩子明白一點，勞動付出會有收穫，並不一定會養成“錢”的觀念。
比方說，爸爸的皮鞋讓孩子幫忙擦可以支付一定的費用
當然，最好能順勢教育一下孩子零用錢的用法。
5樓：匿名使用者
仁者見仁,智者見智.這還是要看孩子的性格.
什麼是學習？
6樓：drar_迪麗熱巴
學習，是指通過閱讀、聽講、思考、研究、實踐等途徑獲得知識或技能的過程。學習分為狹義與廣義兩種：
狹義：通過閱讀、聽講、研究、觀察、理解、探索、實驗、實踐等手段獲得知識或技能的過程，是一種使個體可以得到持續變化（知識和技能，方法與過程，情感與價值的改善和昇華）的行為方式。
廣義：是人在生活過程中，通過獲得經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久的行為方式。
有關於學習的名言警句：
1、學如逆水行舟，不進則退。——《增廣賢文》
2、學而不思則罔，思而不學則殆 。——孔子《論語》
3、學習知識要善於思考，思考，再思考。——愛因斯坦
4、學而不用則廢，用而不學則滯；學用必須結合，二者缺一不可。——周海中
5、我們一定要給自己提出這樣的任務：第一，學習，第二是學習，第三還是學習。 ——列寧
6、在尋求真理的長河中，唯有學習，不斷地學習，勤奮地學習，有創造性地學習，才能越重山跨峻嶺。——華羅庚
7、學習有如母親一般慈愛，它用純潔和溫柔的歡樂來哺育孩子，如果向它要求額外的報酬，也許就是罪過。 ——巴爾扎克
7樓：鄧桂花種雪
"學習"一詞最早的**是《論語》中的"學而時習之,不亦說乎".經後人理解演化變成了"學習".其傳統的解釋:
孔子說,學習知識,然後按一定的時間複習它,不也是另人愉快的事麼?但是如果從上面學習的定義來看,這段解釋應該是:學習知識,然後經常去實踐它,更為準確.
學是使用耳朵,眼睛的過程,習是使用手,腳的過程,學習就是一個人全身運動的過程.如果學是流入,習就是流出.不斷的流入流出可以保持活力和新鮮,人就會快樂高興.
如果只流入而不流出,時間久了就會憋出毛病.從我國歷史上的一些人物典故來看,多數讀書人是先學知識,然後用學到的知識報效國家,其道理就是先理論後實踐.這才是古代讀書人最高興最快樂的事情.
唉,寫到這裡,我不僅傷感,我也是讀書人,卻是不快樂的讀書人,因為我只有流入而沒有流出,只能理論而無法實踐.憋的難受
8樓：偷偷愛著你
狹義：通過閱讀、聽講、研究、觀察、實踐等手段獲得知識或技能的過程，是一種使個體可以得到持續變化（知識和技能，方法與過程，情感與價值的改善和昇華）的行為方式。
廣義：是人在生活過程中，通過獲得經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久的行為方式。
9樓：霖兒
學習是在成長中不斷的提高自己，不論何時何地都在尋找，都在提高，都在鍛鍊。。。。似乎一切都是在學習。吃飯，睡覺，做夢。。。。
很多很多。人們發現一件事，遇到一個意外，都可以成為學習 ，到底是什麼，誰都說不清楚。只是，活到老，就會學到老。
即使自己不想學，也會在無形中接受，並學會了！！ 學習通常有廣義和狹義之分。廣義上，學習是個體在一定的情境中，由於反覆地經驗而產生的行為或行為潛能的比較持久的變化。
理解應該把握四個要點：1、學習是以行為的變化為標誌的。2、個體的變化是由他與環境的相互作用產生的，即後天習得的行為，不是由成熟或先天反應傾向所導致的變化。
3、由學習引起的變化是能相對持久保持的。4、學習是由反覆地練習或經驗積累而引起的，但光有練習不一定產生學習。狹義上的學習特指人的學習。
其表現是人的學習都具有學習的主體的意識性、學習內容和形式的社會性、學習過程的創造性三大特點。 學生學習又有其自身特點：1、學習內容的規定性；2、學習活動的順序性。
3、學習過程的受控性。
一、學習的五個層次 1. 最廣義的學習（包括動物的學習和人類的學習）:指人和動物在生活中獲得個體的行為經驗以及行為變化的過程。
2. 次廣義的學習（指人類的學習）:指人在社會生活實踐中，以語言為中介，自覺地、積極主動地掌握社會和個體的經驗的過程。
3. 狹義的學習（專指學生的學習）:指學生在教師的指導之下，有目的、有計劃、有組織、有系統地進行的學習。
4. 次狹義的學習:指知識和技能的獲得與形成，以及智力因素和非智力因素的發展與培養。
5. 最狹義的學習:專指知識和技能的獲得。
二、 各類詞典對學習的解釋 1. 學習：指通過閱讀、觀察、聽講、研究、實踐獲得知識或技能的活動。
（《現代漢語詞典》） 2. 學習：（１）掌握知識的過程或知識的真正佔有；學識。
這一意義極為寬泛。（２）指作為被強化練習的結果而發生的反應潛能性上相對永久性的變化。（ｇ.
金布林）（《心理學詞典》）／（美）阿瑟.ｓ.雷伯著） 3.
學習是通過實踐獲得的對行為模式的改變。生物學習上學習一詞含義甚廣，不限於語言材料的學習或技藝的掌握，原有習慣的放棄也屬於學習範疇。（《簡明不列顛百科全書》第８卷） 4.
學習：作為結果，指由經驗或練習引起的個體在能力或傾向方面的變化。作為過程，指個體獲得這樣變化的過程。
與成熟、適應、疲勞、藥物等引起的變化的不同點是：第一，能相對持久保持，而非短暫保持。第二，由後天的經驗或練習引起，不包含由生理成熟引起的變化。
（《教育大詞典》第五卷，上海教育出版社） 5.學習心理學家一般把學習定義為個體後天與環境接觸，獲得經驗而產生行為變化的過程。（《中國大百科全書》教育卷，邵瑞珍）
三、心理學中關於學習的定義 （一）學習理論中對學習的定義 1.學習是通過試誤而形成刺激與反應之間的聯結（桑代克） 2.學習是條件作用。
經典條件作用（巴甫洛夫），操作條件作用（斯金納） 3.學習是指通過觀察模仿示範者的行為而習得新的行為。（班杜拉） 4.
學習是對情景中各種關係的頓悟而形成完形。（苛勒） 5.學習即資訊加工過程 6.
學習是對符號意義的認識而形成認知地圖。（托爾曼） 7.學習是學習者主動形成認知的過程。
（布魯納） 8.學習是人的自我實現（成為一個完美的人）。（人本主義心理學） （二）心理學家對學習的定義 1.
學習就是“通過由經驗產生的個體行為的適應性變化而表現出來的過程”。2.學習是“由強化練習引起的有關行為潛能的永續性變化”。
3.學習是描述那種與經驗變化過程有關的一種術語。它是在理解、態度、知識、資訊、能力以及經驗技能方面學到相對恆定變化的一種過程。
4.由練習或經驗引起的行為或知識的較持久的變化。 5.
學習是人的傾向性或能力的變化，這種變化能夠保持而不能單純歸因於生長過程。 6.學習是指一個主體在某種規定情境中的重複經驗引起的，對那個情境的行為潛能的變化。
這種行為的變化是不能根據主體的先天反應傾向、成熟或暫時狀態（如疲勞、醉酒、內驅力等）來解釋的 7.學習是人和動物憑藉經驗引起的傾向或能力的相對永續性的變化過程。（《學習心理學》，周謙主編） 8.
學習是指學習者因經驗而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。這些變化不是因成熟、疾病或藥物引起的，而且也不一定表現出外顯的行為。（《學習論》，施良方著） 9.
學習就是人在一定情境下掌握一定的知識和由知識所制約的活動系列的過程。（《教育心理學》，李伯黍主編，華東師大出版社） 10.人的學習的實質是人與人
10樓：匿名使用者
學習就是通過聽講或者實踐掌握真理的過程
11樓：百度使用者
人無時無刻不在學習，學習就是了解、認識自己以前不知道的知識
12樓：落葉峻峰
學（看繁體字），爻代指易經，子代指老子孔子孟子等人，包括自己，學的本意。習，練習，實踐。學而時習之。
13樓：小白大人
為達到某種目的而去看、聽、模仿、做自己不會做的事物,就是學習。
14樓：匿名使用者
學習就是學習，沒有什麼是學習！
15樓：匿名使用者
學習是自己的事，只有積極主動地學習方能感受到學習的樂趣，方能學有所成。學習最重要的就是跟著老師走。上課聽講，下來之後總結、歸納、理解記憶、做題實戰運用。
一般來講，老師教授的知識都是根據教學大綱、考試大綱來進行的，所以你想有個好成績，最好還是跟著老師走。
關於學習他人的名言
16樓：匿名使用者
1、三人行，必有我師焉。——孔子《論語·述而》
譯文：三個人同路走，其中必定有可以當我的師長的人。人人都有相對的技能和特長，有值得我學習的地方，只要虛心向別人學習，一定能找到可以教自己的老師。
2、獨學而無友，則孤陋而寡聞。——孔子《禮記·學記》
譯文：如果只是獨自一個人學習而沒有朋友一起討論，就會孤陋寡聞。事實證明，學習夥伴有益於學習的進步。
3、人們要發展自己首先要虛心向別人請教。——武者小路
4、能虛心接受人家的意見，能虛心去請教他人，才能集思廣益。——松下幸之助
5、要在座的人都停止了說話的時候，有了機會，方才可以謙遜地把問題提出，向人學習。—— 約翰·洛克
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