1樓：您輸入了違法字
1、**當代人與世界的關係。
馬克思認為「哲學不是在世界之外」，而是一種「現世的智慧型」，因而它必然要關注人與世界的關係問題。在當代，科學技術的迅猛發展，空前提高了人們的生活質量和生活水平，為人認識世界、改造世界提供了極其廣闊的可能性。
但同時，科技的發展又顛覆了我們傳統的世界觀，使我們陷入困惑中。因此，我們的任務應當是遵循正確的馬克思主義世界觀所確定的方向和道路前進，根據時代要求，**追問人與世界的關係問題。
2、追問當代人類的存在方式。
當代科技革命推動社會實踐的發展，使人類在改造自然、變革社會關係等方面取得了輝煌成就。但是，在這些成就的背後，也不難看到一些負面效應。因而，馬克思主義的世界觀是不斷追尋適合當代人類的存在方式。
3、研究當代社會思潮。
馬克思主義的世界觀是一種開放的理論體系，其內容與活力都**於實踐，是對各種科學理論、科學成果的批判繼承，並隨著時代發展而不斷更新。在當今世界快速發展的背景下，要求馬克思主義世界觀也要以當代思潮的方式來考慮問題，引領時代發展。
馬克思主義在當代世界的現實意義是什麼?
2樓：demon陌
馬克思主義中國化的歷史經驗和指導
意義從一定意義上講，歷史經驗也就是基本規律。認真總結歷史經驗，把握基本規律，應是我們**馬克思主義中國化的著力點。
1.堅持馬克思主義的科學原理和科學精神從某種角度來說，我們之所以要堅持馬克思主義的科學原理，是因為它揭示了人類社會發展的客觀規律，而且是被實踐反覆證明了的普遍真理。
2. 堅持與時俱進的理論品格馬克思主義中國化是乙個動態的歷史發展過程，是中國共產黨生生不息的事業。
3. 堅持中國特色與民族風格、時代精神相結合乙個國家，乙個民族都有自己獨特的文化風格，而外來文化只有和本民族的文化融合起來，才能扎下根來，結出果實。
4. 堅持以人為本，始終把人民利益作為黨和國家工作的根本出發點始終把人民利益作為黨和國家工作的根本出發點，是堅持「以人為本"思想的本質要求。
3樓：匿名使用者
**當代人與世界的關係。
馬克思認為「哲學不是在世界之外」，而是一種「現世的智慧型」，因而它必然要關注人與世界的關係問題。在當代，科學技術的迅猛發展，空前提高了人們的生活質量和生活水平，為人認識世界、改造世界提供了極其廣闊的可能性。但同時，科技的發展又顛覆了我們傳統的世界觀，使我們陷入困惑中。
因此，我們的任務應當是遵循正確的馬克思主義世界觀所確定的方向和道路前進，根據時代要求，**追問人與世界的關係問題。
追問當代人類的存在方式。
當代科技革命推動社會實踐的發展，使人類在改造自然、變革社會關係等方面取得了輝煌成就。但是，在這些成就的背後，也不難看到一些負面效應。因而，馬克思主義的世界觀是不斷追尋適合當代人類的存在方式。
研究當代社會思潮。
馬克思主義的世界觀是一種開放的理論體系，其內容與活力都**於實踐，是對各種科學理論、科學成果的批判繼承，並隨著時代發展而不斷更新。在當今世界快速發展的背景下，要求馬克思主義世界觀也要以當代思潮的方式來考慮問題，引領時代發展。
拓展資料：
馬克思主義
馬克思主義（marxism）是馬克思主義理論體系的簡稱，馬克思主義理論體系覆蓋了馬克思本人關於未來社會形態——科學社會主義的全部觀點和全部學說。
馬克思主義理論體系包含兩個組成部分，即為現代唯物主義和現代科學社會主義。
馬克思主義理論體系中的科學社會主義理論，包含兩部分內容，科學社會主義革命理論(即政權理論部分)，科學社會主義政治經濟學原理。
科學社會主義政治經濟學原理，包含兩部分內容：第一部分內容，科學社會主義商品經濟結構設計；第二部分內容，科學社會主義商品經濟執行原理設計。
4樓：飄零下線
一、深刻察析當代資本主義世界的科學方法：
馬克思主義的生命力在於其批判性。在當今這個快速變化的時代，馬克思為我們正確認識當代世界的現實和發展變化，提供了乙個科學的、具有全球意義的分析工具。馬克思主義誕生以來，儘管資本主義世界產生各種理論流派，使用了各種政治的、經濟的、文化的手段，窮盡解數，最終卻難以逃脫經濟社會危機的衝擊。
從石油危機、拉美危機、亞洲金融危機，到近年來的美國金融危機、債務危機和經濟危機，以及由此引發的「占領華爾街」國際運動、各國罷工示威等一系列政治社會危機，使資本主義不得不一次次站在危機的懸崖邊。
歷史已經一再證明，馬克思主義仍然是當代深刻察析資本主義的科學方法。德國著名哲學家哈貝馬斯宣告，「馬克思主義沒有過時」；法國著名政治哲學家雅克德希達呼籲「現在該維護馬克思的幽靈們了」；英國著名社會學家吉登斯認為馬克思依舊是當今不可超越的思想家。巴西著名經濟學家多斯桑托斯則指出，馬克思的思想仍然是分析當今世界發展和變化的真正的、卓有成效的工具。
無論資本主義發生了何種變化，當代世界仍是乙個由資本特別是國際壟斷資本主導的世界，這一總體格局沒有改變。上世紀80年代以來，代表大壟斷資本利益的新保守主義思潮及其政策在經濟發達國家興起。在經濟全球化背景下，生產和消費失衡、資本和勞動對立、財富和收入分配分化。
這是資本主義基本矛盾演化和衝突的必然結果，也是在馬克思主義的邏輯框架和分析方法下能夠被科學地解釋和說明。
二、正確引領當代社會主義發展的科學指南：
馬克思主義的生命力在於其建設性。130年來，世界社會主義運動在馬克思主義的指導下，改變了歷史程序和億萬民眾的命運。馬克思主義對中國社會產生了無比深刻的影響，使中國擺脫了半封建半殖民地的束縛，確立了社會主義基本制度，並推動著中國特色社會主義制度的探索和發展，中國經濟、政治和文化得以大大發展，中國面貌得以徹底更新。
馬克思的思想還為資本主義心臟地區的社會主義思想和運動提供了指標。國際金融危機凸顯了一些國家的社會不公、貧困、債務奴役等問題，又激發了國際秩序中的新干涉主義等問題，暴露了資本主義的制度缺陷。以私有化為核心的新自由主義經濟政策、以金錢政治和資本力量主宰社會文化等，受到各國民眾的普遍質疑和反思。
市場社會主義、生態社會主義、女權社會主義等各種源於馬克思的社會主義思想和運動不斷湧動。馬克思提出的科學論斷，即在生產資料公有制基礎上建立人人平等，以每個人全面而自由的發展為基本原則的社會的大思路，仍然是當代世界進步發展的先鋒潮流和方向。新世紀以來新一輪全球經濟、政治和文化運動再次表明，在21世紀的世界，馬克思仍然「在場」。
三、有效推進社會科學創新的科學基礎：
馬克思主義的生命力還在於其創新性。馬克思主義是乙個開放的理論體系，它邏輯嚴整、博大精深，卻又反對死守教條、思想僵化。馬克思的思想100多年來始終與時代同行，隨著實踐的發展不斷豐富和完善。
在社會科學研究中，馬克思留下的寶貴精神財富不僅在於其科學體系和理論觀點，而且在於其科學的方**。如恩格斯指出的：「馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。
它提供的不是現成的教條，而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法。」馬克思的思想還滲透在當代學術研究的前沿成果中。各國學界積極推動「在場的馬克思」對話，以當代現實情境下的研究回答對馬克思的質問。
從生態學、可持續發展、階級意識和階級結構、消費社會批判、環境倫理學等角度的經濟學研究，從異化思想、歷史語言學、文化哲學等角度的文化研究，從意識形態與霸權理論、空間理論、國際秩序論等角度的政治學研究，等等，有力地推動了學科的交叉融合和研究視角的拓展。這些從不同角度和側面進行的理論**，無一不證明馬克思的思想火花所具有的驚人穿透力和強大說服力。
無疑，馬克思的思想遺產仍將是社會科學研究中長久的基石，釋放無盡的正能量。
5樓：史地學神
馬克思列寧主義是是共產主義的共產主義的思想。
6樓：哈_麥兜
關於資產階級的學說能夠解釋有關金融危機等方面問題
而它也一直是無產階級的指導思想！
7樓：匿名使用者
常規能源的不可再生，環境惡化，當這些都要求配給**時，馬克思主義就成唯一選擇了。
如何理解馬克思主義的物質觀及其現代意義
8樓：匿名使用者
馬克思主義認為，物質是標誌著客觀實在的哲學範疇，它的唯一特性是客觀實在性。它不依賴於人的感覺而存在，通過人的感覺為人 所感知、複寫、攝影和反映。物質是世界唯一的本源，物質第一性，意識第二性，意識是物質的產物，是物質世界的主觀映象。
物質世界是聯絡的，發展 的，發展的根本原因在於事物的內部矛盾。時間與空間是物質運動的存在形式。不僅自然界是物質的，人類社會也具有物質性，世界的真正統一性在於它的物質性。
承認世界的物質性，承認物質世界是在時間、空間中依其固有的規律運動、變化和發展著，這是正確解決哲學基本問題、堅持唯物主義一元論的基礎，是堅持馬克思主義哲學的前提。
馬克思主義物質觀至今都具有豐富而深刻的理論指導意義。
1、首先，馬克思主義物質觀堅持了物質的客觀實在性原則和唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清了界限；堅持了能動的反映論和可知論，有力地批判了不可知論；體現了唯物論和辯證法的統
一、唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統一，為徹底的唯物主義奠定了理論基礎。世界的物質統一性是馬世界的物質統一性是馬克思主義哲學的基石。我們通過實踐改造客觀物質世界，就要充分認識是物質是世界的本原，人的實踐活動依賴於客觀物質世界，而客觀世界的規律性更制約著人的實踐活動。
就要在馬克思主義物質觀指導下，正確認識和利用客觀實際的發展規律，一切從實際出發，更好地認識和改造客觀物質世界，以取得社會主義實踐和各項事業的勝利。
2、再者，世界物質統一性原理是馬克思主義哲學關於世界本質問題的乙個基本原理。這一原理的內容包括：世界是統一的，即世界的本原是乙個；世界的統一性在於它的物質性，物質是世界的本原；物質世界的統一性是多樣性的統一，是在客觀實在基礎上的統一。
世界物質統一性原理是由人類實踐和科學以及哲學的長期的、持續的發展來證明的。科學證明，自然界包括天然自然和人化自然，都是物質的。唯物史觀揭示了社會生活在本質上是實踐的，人類社會是自然界長期發展的產物，它本身就是以生產方式為其決定力量的特殊的高階的物質運動。
發展著的人類實踐不斷地建構著物質世界的多樣性的統一和統一性的多樣。
世界物質統一性原理是馬克思主義哲學的徹底的唯物主義一元論世界觀的理論基礎，也是我們從事一切工作的立足點。世界是按其固有規律在時空中永恆運動的統一的物質世界，我們在任何時候、任何地點和任何條件下從事任何工作，都要按照世界的本來面目去認識世界，堅定不移地從物質世界及其運動規律出發，也就是一切從實際出發、實事求是，這是辯證唯物主義一元論世界觀的根本要求。堅持物質決定性和意識能動性的辯證統一其認識論和方**的意義在於堅持主觀和客觀、認識和實踐的統一，也就是實事求是。
所謂實事求是，就是一切從實際出發，從中找出其固有的規律性，作為我們行動的嚮導。為了實事求是，必須解放思想。所謂解放思想，就是在馬克思主義指導下，破除一切不符合客觀實際的舊觀念、舊框框，研究新情況，解決新問題，使主觀和客觀相符合。
解放思想和實事求是是統一的，實事求是是解放思想的目的和歸宿，解放思想是實事求是的內在要求和前提，兩者的目的都是為了實現主觀與客觀相符合。解放思想、實事求是，是引導社會前進的強大力量，是我們黨領導人民進行革命和建設並不斷取得勝利的根本思想保證。
3、最後，馬克思主義哲學不僅承認世界的物質性，而且主張從實踐中去把握物質世界。實踐是人能動地改造物質世界的物件性活動，其含義有二：一是實踐是人變革物質世界的「感性」活動，具有物質的性質和形式，這是實踐區別於意識的一般本質；二是實踐又是人所特有的物件性活動，實踐把人的目的、理想、知識、能力等本質力量物件化為客觀實在，創造出乙個屬人的物件世界，這是實踐區別於自然物質形態運動和動物本能活動的特殊本質。
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答 馬克思主義文學的基石是文學活動論 文學反映論，藝術生產論 文學審美意識形態和藝術交往論。這是馬克思主義文學理論的五個基本觀點。1 文學活動論。馬克思主義把文學藝術看成是人的活動，即人的生活活動，這種活動的基本特徵是 自由自覺 人的生活活動是人的本質力量的 物件化 即通過主體的活動，把自己的本質力...
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資深錦衣衛 馬克思主義宗教觀是由馬克思恩格斯創立的，以後又經歷了不斷豐富發展的過程，是迄今為止最為科學的宗教觀，對它的涵義需要全面把握。首先，馬克思主義宗教觀實質上就是歷史唯物主義宗教觀。宗教並不是像宗教神學所宣揚的那樣是由客觀上存在的超自然的力量，如神所創造和決定的 也不是像主觀唯心主義者所說的是...
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