1樓：阡陌上花開
新時期,如何做好學生的思想工作,這是我們老師一直在思考,也一直在努力的，適當轉變教師這個角色,由過去一廂情願式的好為人師，到教師和學生共同**,給學生自我反思的時間和空間。 培養學生自我教育、自主成長的能力，是教師責任感的終極體現。一日為師，終生為友——我們一直在這樣做。
師愛——心靈溝通的橋梁
愛，作為人的普通情感，是與人的需要相聯絡的，人與人的關係不同，愛的內涵也各不相同。例如：母愛的偉大在於深厚、細膩與無私；而師愛的偉大在於博大、理智與奉獻。
師愛不僅蘊含著對社會的責任、更寄託著對未來的希望。教師是辛勤的園丁，在多彩的百花園中耕耘，尤其要關注「弱苗」的成長，因為他們更需要來自老師愛的呵護與培養，
一、用愛的目光賞識孩子
沒有賞識就沒有教育。教師的賞識是激勵孩子成才的動力；而教師愛的目光是孩子成長的營養。在乙個集體中，孩子無論是聰明還是「愚笨」；無論是淘氣還是「溫順」，他們總有各自的閃光之處，他們都希望得到他人的讚美與賞識，以體驗自身的價值。
教師的賞識是學生走向成功的階梯。作為人師，應該學會賞識學生，做學生的賞識者。心理學認為：
教師的期望會通過學生個體的認識活動，影響和改變學生的自我觀念，從而增強其學習的自信心。教師對學生的期望是一種信任，一種鼓勵和一種愛，日積月累，學生就會產生力量和信心，就能自覺地實現教師所期望的目標。當然，教師的期望要適時適度，幫助學生建立起適宜的期望目標，猶如在學生心頭點燃了知識大廈階梯上的一盞盞閃亮的明燈，促使他們不斷前進，不斷攀登。
二、用愛的渴望調動孩子
人總是在得不到時最想得到，輕易得到的東西反而不珍惜。如果乙個孩子總沒有渴望得到某個東西的機會，這該是多麼不幸呀！孩子們的渴望並非金銀財寶、山珍海味。
有的想戴上一枚「雛鷹獎章」；有的想得到一張獎狀；有的想在光榮冊裡記上自己的名字；有的只想佩戴胸卡當一天值日班長。面對孩子的渴望，老師切不可熟視無睹，更不可哧之以鼻，而要用心、用真摯的愛盡力滿足他們的渴望，從而調動他們的積極性，激勵他們奮進。愛的渴望帶給孩子們的是快樂、是信心、是激勵，是進步。
從而使我體會到，教育只有入情，才能入理，只有感化，才能轉化。作為班主任，要想調動孩子們的積極性，還是多給他們留一點「渴望」的餘地吧！
三、用愛的胸懷包容孩子
有人問：世界上什麼地方最寬闊！法國作家雨果回答：
「世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。」孩子的成長需要廣闊的空間，而寬闊的心靈能夠包容萬物。哪怕是孩子的缺點，老師也要用愛的胸懷給予包容。
天下所有的孩子都需要包容，正如辦霍姆林斯基所言：「有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。」因此教師要以愛的胸懷學會包容，給孩子乙個寬鬆的成長空間。
熱愛學生，是廣大教師用自己的心血總結出來的教育規律，使用「自尊心的**，點燃自信心的火種，」是推動學生前進的初級動力。我們要用畢生的精力在孩子的心中播種愛，培養愛，傳播愛；從而讓他們在未來的生活中發現愛，感受愛，發揚愛。讓師愛永遠伴隨孩子們茁壯成長！
愛，理解、包容學生，能走入學生的心靈，給孩子成長的翅膀，這是教學管理的最行之有效的方法。但什麼事都有它特定的實施範圍。特別是現在教學資源集中化，追逐名師名校，就形成了一種獨特的現象，名校的好學生扎堆，自律性較高，較好管理。
而名校篩選後留下的學生呈現的情況是，基礎較為薄弱，行為習慣較差，我校的情況屬於後者。對這些學生除了用愛來激勵他以外，還必須適當的結合「嚴」。
師嚴——成長的階梯
2樓：月影含秉
教師的角色會發生一定的轉變。
這和社會發展的形勢有著密切的關係。
3樓：北靜秋梵
在舊社會，教師被稱為下九流，不被人尊重。
新時期教師是受人尊重的角色，是傳道授業解惑者的先驅
4樓：漢玉軒
如何理解新時期教師角色的轉變，談談看看新時期教師角色的轉變的話，是通過教師的這種角色的互動話能進行轉變的。
如何理解新課程下教師角色的轉換
新時期教師角色轉變主要有哪些方面
5樓：匿名使用者
新時期,如何做好學生的思想工作,這是我們老師一直在思考,也一直在努力的，適當轉變教師這個角色,由過去一廂情願式的好為人師，到教師和學生共同**,給學生自我反思的時間和空間。 培養學生自我教育、自主成長的能力，是教師責任感的終極體現。一日為師，終生為友——我們一直在這樣做。
師愛——心靈溝通的橋梁
愛，作為人的普通情感，是與人的需要相聯絡的，人與人的關係不同，愛的內涵也各不相同。例如：母愛的偉大在於深厚、細膩與無私；而師愛的偉大在於博大、理智與奉獻。
師愛不僅蘊含著對社會的責任、更寄託著對未來的希望。教師是辛勤的園丁，在多彩的百花園中耕耘，尤其要關注「弱苗」的成長，因為他們更需要來自老師愛的呵護與培養，
一、用愛的目光賞識孩子
沒有賞識就沒有教育。教師的賞識是激勵孩子成才的動力；而教師愛的目光是孩子成長的營養。在乙個集體中，孩子無論是聰明還是「愚笨」；無論是淘氣還是「溫順」，他們總有各自的閃光之處，他們都希望得到他人的讚美與賞識，以體驗自身的價值。
教師的賞識是學生走向成功的階梯。作為人師，應該學會賞識學生，做學生的賞識者。心理學認為：
教師的期望會通過學生個體的認識活動，影響和改變學生的自我觀念，從而增強其學習的自信心。教師對學生的期望是一種信任，一種鼓勵和一種愛，日積月累，學生就會產生力量和信心，就能自覺地實現教師所期望的目標。當然，教師的期望要適時適度，幫助學生建立起適宜的期望目標，猶如在學生心頭點燃了知識大廈階梯上的一盞盞閃亮的明燈，促使他們不斷前進，不斷攀登。
二、用愛的渴望調動孩子
人總是在得不到時最想得到，輕易得到的東西反而不珍惜。如果乙個孩子總沒有渴望得到某個東西的機會，這該是多麼不幸呀！孩子們的渴望並非金銀財寶、山珍海味。
有的想戴上一枚「雛鷹獎章」；有的想得到一張獎狀；有的想在光榮冊裡記上自己的名字；有的只想佩戴胸卡當一天值日班長。面對孩子的渴望，老師切不可熟視無睹，更不可哧之以鼻，而要用心、用真摯的愛盡力滿足他們的渴望，從而調動他們的積極性，激勵他們奮進。愛的渴望帶給孩子們的是快樂、是信心、是激勵，是進步。
從而使我體會到，教育只有入情，才能入理，只有感化，才能轉化。作為班主任，要想調動孩子們的積極性，還是多給他們留一點「渴望」的餘地吧！
三、用愛的胸懷包容孩子
有人問：世界上什麼地方最寬闊！法國作家雨果回答：
「世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。」孩子的成長需要廣闊的空間，而寬闊的心靈能夠包容萬物。哪怕是孩子的缺點，老師也要用愛的胸懷給予包容。
天下所有的孩子都需要包容，正如辦霍姆林斯基所言：「有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。」因此教師要以愛的胸懷學會包容，給孩子乙個寬鬆的成長空間。
熱愛學生，是廣大教師用自己的心血總結出來的教育規律，使用「自尊心的**，點燃自信心的火種，」是推動學生前進的初級動力。我們要用畢生的精力在孩子的心中播種愛，培養愛，傳播愛；從而讓他們在未來的生活中發現愛，感受愛，發揚愛。讓師愛永遠伴隨孩子們茁壯成長！
愛，理解、包容學生，能走入學生的心靈，給孩子成長的翅膀，這是教學管理的最行之有效的方法。但什麼事都有它特定的實施範圍。特別是現在教學資源集中化，追逐名師名校，就形成了一種獨特的現象，名校的好學生扎堆，自律性較高，較好管理。
而名校篩選後留下的學生呈現的情況是，基礎較為薄弱，行為習慣較差，我校的情況屬於後者。對這些學生除了用愛來激勵他以外，還必須適當的結合「嚴」。
師嚴——成長的階梯
一、嚴於行為習慣的養成
在日常的教育教學中，常常聽得到老師對學生的教誨，旁徵博引，對學生曉以大義，痛陳沒有知識的害處，極力渲染擁有知識和文憑的光輝前景；教師誠心誠意地為學生出謀劃策，或苦口婆心，或慷慨激昂，或語重心長地告訴他應該這樣，不該那樣。見學生犯點錯誤，就想當然地認為那是潰千里之堤的「蟻穴」，需要進行「糾正」，不然就「害了學生」；本來目的在於讓學生認清錯誤，但為了讓教育入腦入心，教師常常由此想到這個學生其他問題或現象，「由此及彼，由表及裡」，進而變成喋喋不休的說教，甚至還抓住這一「機會」去教育全班。老師說得口乾舌燥，可謂誨人「不倦」。
而學生呢？有的閉目養神，有的甚至說：「和我媽一樣嘮叨，也不覺得累。
」其實，這只是教師習慣於用自己的經驗去認識和解決學生的問題，盲目而堅定地相信只有自己的認識和方法才是最正確的。有時並非教師講的道理不正確，而是因為教師並不真正了解學生的態度、想法，學生面臨的問題、處境(或許學生自己都沒有意識到)。給學生的建議儘管聽起來頭頭是道，可是沒有通過他切身的體驗，就很難變成他的行動。
殊不知，當我們陶醉於自己的 「誨人不倦」時，向學生「表白」的卻是一種擔心，一種失望，對學生沒有信心，實際上給學生的不是信任和支援，忽視了學生的心理感受，
此時最重要的是教師角色的轉變，由過去一廂情願式的好為人師，到教師和學生共同**；不再是「我訓你聽」，而是讓學生共同討論，細化責任目標，根據不同層次的學生制定相應的管理目標。比如，遲到，早退，曠課，課堂紀律，教作業本，清潔衛生，做操~~。讓學生自己根據自生狀況制定，但關鍵要嚴於執
行，少說多做，還有教師要加強自生的表率作用，身體力行。比如，我當班主任時，和學生商定好幾點到校，就一定幾點到，就算是下雨也一定要按時，當有一些特殊情況耽誤時，我會給全班學生作出情況說明。這樣學生會叢心底裡對老師產生敬意，學習這樣做，當學生出現錯誤行為時，留給學生自我反思的時間和空間。
從而，由老師對學生的被動要求逐步轉化為學生的主動要求。最終養學生自我教育、自主成長的能力，這是教育的最終目標
二、嚴於學習方法的養成
經常在課餘時有同學找我談心：老師你們平常給我們講的學習的好處，必要性，我都可以講一筐。而且我也不斷的告誡自己要好好學習，但是一到上課時我就會開小差，一到放學時我就會想到玩，總是想著我明天就努力，這樣不好，可我就管不了自己，你打我吧，罰我吧。
這不禁讓我反思，這些孩子儘管底子差，但有良好的學習願望，可是由於以前未養成好的學習習慣所以不能持續自己的學習行為。
故，針對我校實際狀況，每每接手新年級學生時，會給他們提出一些要求。如當堂課做當堂事，作業本每天清理，對未完成作業的一定要利用課餘追回來。因自己是一名語文教師，根據學科要求，加強其基礎訓練，每課養成預習的習慣，聽寫詞語，每週養成周記的習慣，課堂養成筆記的習慣。
對這些要求，學生一開始是一種排斥的狀態，時時會想辦法逃避，偷工減料，應付了事。這就需要花費老師大量的時間和學生去玩這種貓捉老鼠的遊戲，如果老師沒養成習慣，那學生就根本不可能形成。同時，還應溝通家長，及時向他們傳達自己的心意，要求家長配合，共同幫助學生進步。
同時在課堂教學中強調學生的自主性，啟發，引導，點撥，幫助學生設計正確的學習路線，選擇正確的學習方法。「教師不重在教，重在引，引導學生怎麼樣去學。」當學生迷路的時候，教師不是輕易告訴方向，而是引導他怎樣去辨別方向；當學生登山畏懼了的時候，教師不是拖著他走，而是喚起他內在的精神動力，鼓勵他不斷向上攀登。
每個孩子都有對精神自由與美好理想的追求，都有成功的期待，都會不斷地尋求自身發展的空間，教師在教學中解放學生的精神空間，並進一步給學生提供廣闊的舞台，指出發展的方向，在關鍵時刻成為給予指導的「導師」，困難之際成為熱心的「支持者」和「幫助者」，那麼就會「引起學生對於教育自覺地需要，自動地追求。」
師者——友也
這幾年，我還有這樣乙個深切的感受，那就是——要做乙個深受學生歡迎的好老師並不是一件很容易的事。尤其是現在這個資訊時代，電影、電視、報紙、雜誌、廣播、網路……學生幾乎被包圍在各種各樣的**之中，面對目不暇接的資訊世界，他們常常是只能狼吞虎嚥般地去吸納、去模仿，而來不及進行有理性的選擇。他們的生活很忙很精彩，溜冰、踢足球、看nba、玩跳舞機、上網聊天、參加生日party、唱最新流行的歌曲……相比之下，教師們接受資訊的渠道要少得多，他們會給學生講知識就是力量，他們會說牛頓和魯迅，他們最愛對學生說的就是「想當年我們…….
」但是他們有的不懂qq，有的不知道愚人節和情人節，不知道李玟叫koko，還有他們說不出新出爐的**的名字，不知道姚明在nba的情況……一句話，有點 「老八股」了。 所以，有時候，當我們走進學生圈子中，就像乙個土著走進外星人的沙龍——因為對這個圈子的話題幾乎一無所知，根本無法插嘴，又怎麼能對學生產生凝聚力和影響力？
師者：傳道，授業，解惑也。「道」不一定是解題之道，「業」也不僅僅是作業，「惑」可以來自於所接觸的任何乙個領域。
正因為如此，新世紀的老師難當，因為他們可以為學生之師的範圍相對於學生日益擴大的資訊**來說，正在漸漸縮小！這就導致了師生之間共同語言的減少，心理距離的拉開。而一旦心理上產生隔膜，學生對老師就會敬而遠之，老師對學生也會產生誤解。
所以要做乙個受「新新人類」學生歡迎的好老師，我們就要放下架子，虛心學習各種新生事物，對不懂的東西不要簡單地否定。學習畢竟是一輩子的事，對於教師尤其如此。如：
有學生熱愛寫作，我拿出自己學生時期的作品與他們交流，結果有的學生連日記也信任地拿來請我指點；有學生愛上網咖，我也很快學會各種上網的技巧，我的電子信箱成了學生們的免費諮詢信箱，有些難以啟齒的情感問題通過電子郵件來尋求我的指點；現在我有時還通過oicq和往屆學生聊天。這樣就可以讓師生關係特別和諧，更有利於班級的管理。
跟著時代走，趕上學生的步伐，做他們的貼心人，理解、包容學生，但又不能放縱學生。「嚴」與「愛」結合，根據各自狀況適度把握。這是新時期新形勢對教師提出的要求，相信只要我們及時轉換自己的角色，不論你教的是何種層次的學生，你都會有所收穫的。
如何理解新時期幼兒教育的公益性和普惠性？你應該有什麼作為
手機使用者 園長培訓班的啊，哈哈。我還在找個 如何體現學前教育的公益性和普惠性 溶非雨 目前學前教育存在問題的突出表現 一是主導學前教育的作用逐漸減弱 二是入園需求剛性增長，教育資源難以滿足社會需要，存在大量 黑園 三是財政對學前教育投入不足 四是民辦幼兒園得不到財政支援，難以體現社會公平 五是收費...
誰知道新時期如何當好班主任
一是加強道德修養，做學生的楷模。班主任是各項工作任務的中間者和具體執行者。他的一言一行都對學生起潛移默化的作用，都會在學生心目中留下深刻的印象。班主任要注意自身的修養，努力通過自己的言行舉止，為人處事給學生以示範，做學生的榜樣。前蘇聯教育家申比廖夫曾說 沒有教師對學生直接的人格影響。就不可能有真正的...
如何讓井岡山精神發揚光大，新時期如何發揚井岡山精神,長征精神,延安精神,紅岩精神,聯絡實際談談對中華民族精神的理解
鄒輝 努力建設井岡山紅色旅遊區 新時代條件下如何弘揚井岡山精神 那個傻子 大力弘揚井岡山精神，對於我們進一步築牢精神支柱，堅定理想信念，踐行執法為民，永葆清正廉潔，具有十分重要的歷史和現實意義。1 堅持理想信念，堅守精神追求 2 堅持心繫群眾，踐行執法為民 3 堅持艱苦奮鬥，永葆清正廉潔 u蝶澈嫣朦...