1樓：匿名使用者
明代。袁巨集道。 散文。 記述了中秋夜蘇州人遊虎丘的盛況。最精彩的是有關唱歌的場面
2樓：abc沒有真沒有
【原文】
虎丘去城可七八裡。其山無高巖邃壑，獨以近城故，簫鼓樓船，無日無之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，遊人往來，紛錯如織，而中秋為尤勝。
每至是日，傾城闔戶，連臂而至，衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靚妝麗服，重茵累席，置酒交衢間。從干人石上至山門，櫛比如鱗，檀板丘積，樽營雲瀉，遠而望之，如雁落平沙，霞鋪江上，雷輥電霍，無得而狀。
布席之初，唱者幹百，聲若聚蚊，不可辨識。分曹部署，竟以歌喉相鬥，雅俗既陳，妍媸自別；末幾而搖頭頓足者，得數十人而已。已而明月浮空，石光如練，一切瓦釜，寂然停聲，屬而和者，才三四輩。
—簫，—寸管，一人緩板而歌，竹肉相發，清聲亮徹，聽者魂銷。比至夜深，月影橫斜，荇藻凌亂，則簫板亦不復用；—夫登場，四座屏息，音若細髮，響徹雲際，每度一字，幾盡—刻，飛鳥為之徘徊，壯士聽而下淚矣。
劍泉深不可測，飛岩如削。千頃雲得天池諸山作案，巒壑竟秀，最可觴客。但過午則日光射人，不堪久坐耳。
文昌閣亦佳，晚樹尤可觀。面北為平遠堂舊址，空曠無際，僅虞山—點在望。堂廢已久，餘與江進之謀所以復之，欲祠韋蘇州、白樂天諸公於其中；而病尋作，餘既乞歸，恐進之興亦闌矣。
山川興廢，信有時哉!吏吳兩載，登虎丘者六。最後與江進之、方子公同登，遲月生公石上。
歌者聞令來，皆避匿去。餘因謂進之日：「甚矣，烏紗之橫，皂隸之俗哉!他日去官，有不聽曲此石上者，如月。」今餘幸得解官，稱「吳客」矣。虎丘之月，不知尚識餘言否耶?
【翻譯】
虎丘山離蘇州市大約七八裡路。這座山既沒有高聳入雲的岩石，也沒有幽深的山谷，只是因為離城市較近的原因，所以這裡**和遊船，沒有一天停息過。凡是有月亮的夜晚，春夏的早晨，冬天的傍晚，遊人來來往往，川流不息，然而以中秋是最熱鬧的了。
每年到了中秋月夜，整個蘇州城家家戶戶，扶老攜幼一來到這裡。上從貴族之家的青年男女，下至貧苦百姓，無不打扮得漂漂亮亮，穿著華麗的衣服，席地而坐，褥席—個挨著乙個，把酒擺在四通八達的大道上，從千人石直到山門，遊客像梳齒魚鱗般地密接相連，檀木拍板像小土堆那樣堆積著，酒氣蒸騰，像雲霧那樣傾瀉，遠遠望去，遊客漫山遍野，像雁群落在沙灘上，遊客穿紅著綠，像彩霞浦在江面上，其場面巨集大，像雷聲滾動，如閃電發亮，無法加以描述。
安設筵席之初，參加清唱的有千百人之多，聲音像眾多蚊子集聚在—起，聽辨不清。分批安排，憑唱腔相互競爭，高雅的和粗俗的已經擺出來，美醜自然區別開來；沒過多久，得意地搖頭晃腦、手舞足蹈的獲勝者，只剩下幾十個人罷了。不久，皓月當空，一片月光像潔白的絹綢，一切低下粗俗的樂聲，都寂靜無聲了，跟隨著應和的人，才有三四組。
—根簫，一寸管，乙個人一邊緩慢地打著拍子—邊歌唱，蕭管聲伴看歌唱聲，清唱的崑曲聲清徹巨集亮，便聽曲酌人若魂魄離散。等到了深夜，月光浮動，樹葉的影子交錯雜亂，那些簫管和牙板也再用不上了；乙個人登場演唱，周圍聽眾屏住呼吸，那聲音好像細頭髮絲，響徹雲霄，每唱—個字，歌聲漫長，天上的飛鳥聽到這聲音徘徊不前，勇敢的人聽了為之流下淚來。
劍泉池深不可測，岩石陡峭。千項雲峰得天池等山作為它的幾案，山巒深壑竟相比美，最適宜請客飲酒賞玩。但是中午這裡的太陽光特別曬人，不適宜長久坐在這兒。
文昌閣也很美，晚上這裡樹木更好看。向北看是平遠堂的舊址，空曠得一眼望不到邊，只能看到虞山的一點。平遠堂失去其作用已經很久了，我與江進之商量重新修復它，想祭祀韋蘇州、白樂天諸位先生在那裡邊；然而疾病不久發作，我已經請求辭官返回故鄉，恐怕江進之的興趣也盡了。
山川興廢，確實有機會啊!在吳縣做官兩年，登虎丘有六次。最後與江進之、方子公一同攀登，等待月亮出來照射在生公石上。
歌唱的人聽說我來，都躲藏離去。我於是對江進之說：「太厲害了，官吏的驕橫，差役的粗俗!
今後辭去官職，有不來到這干人石上聽曲的，對月發誓。」現在我有幸得以解除官職，稱吳客了。虎丘的月亮，不知還記得不記得我的話呢?
【賞析
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