1樓：匿名使用者
沒有矛盾就沒有奮發向上的動力，沒有矛盾就沒有發展和進步
2樓：匿名使用者
對，很對------------------------------------。
如何運用矛盾的哲學觀點來分析和解決學習生活中的
3樓：愛善良的人們
①主要矛
bai盾和次要矛盾,方法
du論：集中zhi力量解決主要矛盾dao
；統籌兼顧,恰當內處理好次要矛盾容
②主要矛盾的主要方面和次要方面,方**：看問題既要全面,又要分清主流和支流
③主次矛盾、矛盾的主次方面的辯證關係原理,方**：堅持兩點論和重點論相統一的認識方法
結合自己的學習 生活和工作實際 談談提高自己 修養方法和途徑
如何運用矛盾的哲學觀點來分析和解決學習生活中的問題? 15
4樓：匿名使用者
其實很多事情都是很多哲學的東西，西方的都沒咱們東方的好，矛盾的觀點可以很好地用中國的黑白雙魚來形容。矛盾是普遍存在的，從開始由小到大，到矛盾的激化，然後問題由量變到質變。矛盾總會得到解決，道路是曲折的，前途是光明的；再就是矛盾都是不同的，具體表現在不同的事情上是不同的，所以具體問題需要具體對待；矛盾中對立雙方是對立統一相互轉化的，控制好的話，不好的一面總會往好的那面轉化的。
5樓：匿名使用者
簡單點說，就是平時做事的時候，要考慮好先做什麼，後做什麼，做的時候要抓住關鍵點。這是處理主要矛盾和矛盾的主要方面。
學習的時候，要知道自己最需要改進的是哪幾門課，主要矛盾；這些課，如何改進，找老師還是多做習題，什麼時候學哪門課，矛盾的主要方面。
再簡單點說，生活和學習，要懂得取捨。
6樓：鄧教諾香桃
①主要矛盾和次要矛盾，方**：集中力量解決主要矛盾；統籌兼顧，恰當處理好次要矛盾
②主要矛盾的主要方面和次要方面，方**：看問題既要全面，又要分清主流和支流
③主次矛盾、矛盾的主次方面的辯證關係原理，方**：堅持兩點論和重點論相統一的認識方法
針對自己在學習、生活中碰到的困難、問題和矛盾，運用唯物辯證法的有關原理進行分析研究，談談自己的認識
7樓：匿名使用者
1.矛盾既對立bai統一，要求我們du用一分為二的觀點zhi看問題，堅持兩分dao法 。 2.
事物的版矛盾具有普遍性，事權事有矛盾，時時有矛盾，要求我們承認矛盾，揭露矛盾，找到爭取的方法解決矛盾，要正確對待學習生活中的困難，問題，矛盾，找到解決問題的正確方法。 3，事物發展是前進性和曲折性的統一，要求我正確對待前進道理上的困難，對前途和未來充滿信心。
請用唯物辯證法的觀點和方法，分析社會現實問題或本人生活學習中遇到的問題！多多益善！
8樓：第n次抗日戰爭
唯物辯證法在生活中的應用
馬克思主義是無產階級思想的科學體系。它的內容涵蓋了社會的政治，經濟，文化，軍事，歷史和人類社會發展與自然界的關係等諸多領域和各個方面，是極其深刻和豐富的。馬克思主義是關於無產階級和人類解放的科學，它的產生實現了人類歷史上劃時代的偉大變革，分別是:
馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義。這三個部分的**分別是：德國的古典哲學、英國的古典政治經濟學、法國的空想社會主義。
而唯物辯證法，是一種研究自然、社會、歷史和思維的哲學方法；是辯證法的三種基本歷史形式之一；是由馬克思首先提出，後經其他馬克思主義者發展充實而形成的一套世界觀、認識論和方**的思想體系；是馬克思主義哲學的核心組成部分。唯物辯證法認為：「普遍聯絡」和「永恆發展」 是世界存在的兩個總的基本特徵，從總體上揭示了世界的辯證性質；唯物辯證法的基本規律和各個範疇，從不同側面揭示了這兩個基本特徵的內涵和外延；矛盾（即對立統一）的觀點是唯物辯證法的核心。
大學生是中國社會未來的建設者和**人，是中華民族的希望，是決定中國命運的重要力量。雖然我們的絕大部分已經是法律意義上的成年人，但是我們的心理還沒有成熟到與年齡相應的程度，因為我們上從幼兒園開始到高中畢業，始終處於家長和學校的保護中，現在又進入了與社會相對隔絕的「象牙塔」。在進入社會之前，我們一直都在做的就是兩耳不聞窗外事，一心唯讀聖賢書。
當我們離開家長和老師的保護，開始享有自由的時候，一步不慎，就很容易走上歪路甚至是一條不歸路！所以作為中國共產黨和社會主義事業指導思想的馬克思主義對我們大學生的生活同樣具有重要的意義。我們的生活，學習，價值觀，愛情觀，社會觀以及在人際交往等中遇到的各種各樣的問題都需要有馬克思主義特別是馬克思主義哲學的指導。
我今天就唯物辯證法在大學生活中的具體應用做一些簡單的**。
在我們的大學期間，四年的生活中，宿舍是乙個重要場所。宿舍對我們來說，就是我們在學校中的家，是我們大學生活裡最重要的地方。舍友，就是我們的親人，我們是普遍聯絡的，如果不能和舍友處理好關係，那麼我們的日常生活就會一團遭，我們的人際關係也會很亂，進而影響到我們的正常的生活。
宿舍的每個人都是獨一無二的，對於事情的看法也就不可能完全一樣，矛盾和問題是不可避免的，那麼當問題或矛盾出現使我們應該怎麼解決呢？而這個時候就是運用唯物辯證法的時候了，這裡就需要我們用「聯絡」的原理和「矛盾普遍性和特殊性」原理來看待和處理問題：宿舍是乙個整體，我們每個人都是這個整體的乙個部分，離開了任何乙個人這個宿舍都是不完整的，這就需要我們宿舍的每個人和諧相處，遇到事情大家應該共同面對，整體討論，而不是有某個人決定，大家生活在一起，問題的發生是必然的，而如果每個人只從自己的角度考慮，那麼問題會很難得到解決。
矛盾的普遍性是指矛盾存在於一切事物的發展過程中，每一事物的發展過程中存在著自始至終的矛盾運動，矛盾的特殊性是指具體事物在其運動中的矛盾及每一矛盾的各個方面都有其特點。承認矛盾普遍性是堅持徹底辯證法的前提，矛盾分析方法是認識事物的根本方法。因此我們有必要去了解別人的想法觀點，試著從他人的角度考慮問題。
因為對於同一矛盾的不同方面不同的人會有不同的觀點，只有全面的了解各個方面才能更好的處理產生的問題。
在大學中，學業問題，依然是乙個首要問題，唯物辯證法告訴我們，不同時期的主要矛盾是不一樣的，而大學生活中抓住了主要矛盾才能抓住大學的重心，才能順利完成大學學業，有乙個充實的大學生活。同小學，初中，高中生活相比，大學沒有父母的看管，老師的督促，考試雖然還有，但是要想不掛科也是不難的。於是一部分同學放鬆了對自己的要求，從開始逃課，到漸漸不上課，慢慢的，也就忽略了我們來大學最首要的目的：
學習，還有一部分同學，過度的投入到勤工儉學中，在學業與打工中，忽視學業，重視打工。主要矛盾決定了事物的性質，固然在大學裡面能力的培養很重要，但是我們現在的身份依然是「學生」，所以學業仍然是我們最重要的任務。今天的努力決定了明天的收穫，專業的知識是我們走上社會立足生存的根本。
如果現在學業不認真甚至完成不了，又怎麼可能保證將來進入社會後，會是乙個有用的人呢？
於此同時，還要重視的乙個問題就是：上了大學以後，一部分在高中很優異的同學，由於適應不了大學相對放鬆的生活，而導致缺乏自信，評價自己和別人時過於片面，只看到了別人的優點和自己的缺點，卻看不到自己的長處和優點，導致自卑感不斷攀公升。不可否認的是，大學中，有各種才藝的人比比皆是，但是也要看到自己的長處。
唯物辯證法告訴我們要矛盾分析法來看問題，堅持「兩點論」與「重點論」相結合的方法。正確認清自己的優點與缺點，不要盲目的自我否定，擅於在不同的事情上利用優點改正缺點是增強自信的有效途徑，從而發現自己的優點，在四年的大學生活中，過的充實，過的有價值，作乙個心理健康，陽光向上的大學生。
在大學生活中，還有乙個很熱門的話題---愛情，愛情似乎是大學校園裡最不可缺的東西，是日常生活的調劑，而一對對的情侶也是大學裡一道道獨特的風景線。在大學裡，不戀愛的人才彷彿是異類。而大學情侶分手的頻率和概率也非常大。
但是為什麼而戀愛？為了調劑生活？為了追求刺激？
還是盲目的追求和別人一樣，不想被人認為是異類？為了這些目的而戀愛的人往往分手的多，因為它違背了戀愛的規律，規律是客觀的，不以人的意志為轉移的，它既不能被創造也不能被消滅，不管人們承認不承認，規律總是以其鐵的必然性起著作用。雖然人的主觀能動性也很重要，但是前提是發揮我們的主觀能動性必須以客觀規律為前提。
因為寂寞無聊而戀愛；因為別人都戀愛所以我也戀愛——這些理由都忘了戀愛是因為愛情本身，於是結果往往是以分手告終。愛情需要人的經營但是決不能強求，遵守愛情的規律才是享受愛情的美好的基礎。同時，大學生活中，愛情不是主要矛盾，不是我們應該投入過多經歷經營的，學習依然是重中之重，因此，大學中的愛情可以有，但是，不是必須有的。
我們要樹立正確的愛情觀，在大學中調整好愛情與學業的關係，把握好主次矛盾，讓愛情成為學業的助理而不是阻力。
把馬克思主義唯物辯證法原理應用於大學生活和學習中，用以說明事物、解決問題，使之變成生活的哲學、行動的哲學。唯物辯證法是客觀世界規律和人類實踐經驗的高度概括，是原本深深植根於現實的活的哲學。因此我們對辯證法的認識，不能停留在經過高度抽象形成的一系列概念、範疇、原理上。
辯證法如果只停留在書本上，停留在理論中，專搞概念的演繹，死摳書本的教條，就會變成空洞的、枯燥的、僵死的東西，那就會陷入本本主義的泥潭。只我們大學生是共產主義事業的未來中堅力量，而馬克思主意唯物辯證法是經過了實踐檢驗的具有指導作用的哲學，因此，我們要學著用唯物辯證法的觀點看事物，用唯物辯證法的觀點知道我們的學習，生活，讓唯物辯證法的原理陪伴我們走完大學四年，步入社會。
用馬克思主義觀點分析自己經歷的大學生活 10
發展的實質是什麼？怎樣堅持用發展的眼光看問題？
9樓：
實質：事物的前進和上公升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。
堅持用發展的眼光看問題：必須堅持發展的觀點看問題，即發展觀。在社會歷史領域，發展觀是一定時期經濟與社會發展的需求在思想觀念層面的聚焦和反映，是乙個國家在發展程序中對發展及怎樣發展的總的和系統的看法。
確立什麼樣的發展觀，是世界各國面臨的共同課題，它也是伴隨各國經濟社會的演變程序而不斷完善的。
擴充套件資料
發展的深刻內涵和基本要求是：
（1）解放和發展社會生產力始終是社會主義的根本任務，要牢牢扭住經濟建設這個中心，為發展中國特色社會主義打下堅實物質基礎；
（2）以經濟建設為中心，全面推進經濟建設、政治建設、文化建設和社會建設，按照「五個統籌」的要求，促進經濟社會發展和人的全面發展相統一，實現經濟發展與人口、資源、環境相協調；
（3）統籌兼顧，總攬全域性，充分調動一切積極因素，妥善處理各種利益關係，注重實現良性互動，著力加強經濟社會發展的薄弱環節；
（4）加快轉變經濟發展方式、完善社會主義市場經濟體制；
（5）始終把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發點和落腳點，做到發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享。這一發展理論順應了當今世界的發展潮流，是對人類社會發展經驗的深刻總結和高度概括。
怎麼用歷史唯物主義的觀點分析科學發展和社會主義和諧是內在統一
唯物主義其實就是講客觀認識，科學發展的意思是主觀和客觀的統一，社會主義和諧是社會各階層利益的有機結合。其實就是客觀的認識社會的問題和發展，然後結合實際情況主觀和客觀統一的解決發展的問題。科學發展適用於任何社會，也包括社會主義，自然是內在統一的。 學生 呵呵很多時候 學生被灌輸了一些思想呵呵 哎 當今...
我們可以用哪些方式表達和交流自己的觀點
在廣利橋讀西遊記的喜鵲 第一，我覺得做真實的自己是表達自己的最好方式。誰規定非得是口若懸河滔滔不絕才算善於溝通？有人面含微笑語氣溫和，三言兩語也能很好地表達自己。有人鎮定自若三緘其口，哪怕不說話也能透出氣場和立場。語言不是表達的唯一方式，沉默和微笑本身就是很好的表達方式。如果你不是一個健談的人，那麼...
怎樣用馬克思主義的觀點分析道德的本質
馬克思主義認為，道德是一種社會意識形態，它是人們共同生活及其行為的準則和規範。不同的時代 不同的階級有不同的道德觀念，沒有任何一種道德是永恆不變的。道德不是天生的，人類的道德觀念是受到後天的宣傳教育及社會 的長期影響而逐漸形成的。這是一種道德相對主義，與之相反的主張則稱為道德絕對主義。道德很多時候跟...