1樓：大漠孤煙直在哪
東郭先生救狼之後，狼反而要吃他
2樓：知道百科答
好心沒好報.一鼓作氣.
3樓：安安雲微
故事出自十三世紀中國明代馬中錫的《東田傳》一書。故事說，有一位書生東郭先生，讀死書、死讀書，十分迂腐。一天，東郭先生趕著一頭毛驢，揹著一口袋書，到到乙個叫「中山國」的地方去謀求官職。
突然，乙隻帶傷的狼竄到他的面前，哀求說：「先生，我現在正被一位獵人追趕，獵人用箭射中了我，差點要了我的命。求求您把我藏在您的口袋裡，將來我會好好報答您的。」
東郭先生當然知道狼是害人的，但他看到這只受傷的狼很可憐，考慮了一下說：「我這樣做會得罪獵人的。不過，既然你求我，我就一定想辦法救你。
」說著，東郭先生讓狼蜷曲了四肢，然後用繩子把狼捆住，盡可能讓它的身體變得小些，以便裝進放書的口袋中去。
不一會兒，獵人追了上來，發現狼不見了，就問東郭先生：「你看見乙隻狼沒有?它往**跑了?」
東郭先生說：「我沒有看見狼，這裡岔路多，狼也許從別的路上逃走了。」 獵人相信了東郭先生的話，朝別的方向追去了。
狼在書袋裡聽得獵人的騎馬聲遠去之後，就央求東郭先生說：「求求先生，把我放出去，讓我逃生吧。」
仁慈的東郭先生，經不起狼的花言巧語，把狼放了出來。不料，狼卻嗥叫著對東郭先生說：「先生既然做好事救了我的命，現在我餓極了，你就再做一次好事，讓我吃掉你吧。
」說著，狼就張牙舞爪地撲向東郭先生。
東郭先生徒手同狼博鬥，嘴裡不斷對狼喊著「忘恩負義」。
正在這時，有一位農民扛著鋤頭路過，東郭先生急忙拉住他，向他講述自己如何救了狼，狼忘恩負義要傷害自己的事，請農民評理。可是狼卻一口否定東郭先生救過它的命。老農想了想說：
「你們的話，我都不相信，這只口袋這麼小，怎麼可能裝下乙隻大狼呢。請再裝一下，讓我親眼看一看。」
狼同意了，它又躺在地上，蜷作一團，讓東郭先生重新用繩子捆起來，裝進了口袋裡。老農立即把口袋紮緊，對東郭先生說：「這種傷害人的野獸是不會改變本性的，你對狼講仁慈，簡直太糊塗了。
」說罷，掄起鋤頭，把狼打死了。
東郭先生恍然大悟，非常感謝農民及時救了他的命。 現在，「東郭先生」和「中山狼」已經成為漢語中固定詞語，「東郭先生」
專指那些不辨是非而濫施同情心的人，「中山狼」則指忘恩負義、恩將仇報的人。
文學是什麼?
4樓：為江山放棄了愛
文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。
文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。乙個傑出的文學家就是乙個民族心靈世界的英雄。文學代表乙個民族的藝術和智慧型。
文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
擴充套件資料
根據創作量與市場ip價值程度，主要的文學五大體裁為：詩歌、散文、劇本、劇**、**。
在近代：詩歌與散文是創作量是最多的，當時的創作家有魯迅、老舍、矛盾等等。
在現代：劇本、劇**、**的創作量是最多的。劇本在影視劇的出品中，是最基層的，也是對創作者扶持最高的，所以現代的**家，大多不但會**創作，也會劇本的創作，有時也會直接參與劇本的編輯小組裡。
有的作家直接寫劇**，既可以出版**市場，也為了方便以後直接劇本化。但是劇**很難寫，又要有一定質量，還要兼顧到劇本，所以寫劇**的大多是名氣作家，不擔心沒有影視公司買。
而一般作家少有影視公司買，也不想費時費力，就直接寫**來的方便，當然劇情好的話就另當別論了。而**，在網路上寫的是比較多的。
5樓：酸檸檬嘿
文學是一種語言
藝術形式。
文學是以語言文字為工具，比較形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等體裁，是文學的重要表現形式，以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。
作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。文學是屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。
最先出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。
現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。
乙個傑出的文學家就是乙個民族心靈世界的英雄。文學代表乙個民族的藝術和智慧型。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
（一）社會意識形態之一，古今中外都曾把一切用文字書寫的書籍文獻統稱為文學。現代專指用語言文字塑造形象以反映社會生活、表達思想感情的藝術，故又稱「語言藝術」。
中國魏晉南北朝時期，曾將文學分為韻文和散文兩大類，現代通常分為詩歌、散文、**、戲劇、影視文學等體裁。在各種體裁中又有多種樣式。
（二）孔門四科之一， 《論語·先進》：「文學，子游、子夏。」邢炳疏：
「若文章博學，則有子游、子夏二人也。」亦指教貴族子弟的學科。《宋書·雷次宗傳》：
「上留心藝術，使丹陽尹何尚之立玄學，太子率更令何承天立史學，司徒參軍謝元立文學。」
（三）指辭章修養，元結《大唐中興頌序》：「非老於文學，其誰宜為？」
（四）官，漢代置於州郡及王國，或稱「文學掾」，或稱「文學史」，為後世教官所由來。漢武帝為選拔人才特設「賢良文學」科目，由各郡舉薦人才上京考試，被舉薦者便叫「賢良文學」。
「賢良」是指品德端正、道德高尚的人；「文學」則指精通儒家經典的人。魏晉以後有「文學從事」之名。唐代於州縣置「博士」，德宗時改稱「文學」，太子及諸王以下亦置「文學」。明清廢。
（五）文學是藝術的乙個門類，屬社會意識形態。中國在先秦時，含文學與博學二義。現代專指以語言塑造形象反映社會生活，並作用於社會生活的一種藝術形式。
中國一般分其為詩歌、散文、**、戲劇文學等四類。
（六）文學具有全人類性、社會性、民族性、人民性、階級性和真實性等。文學的發展是受文學內部和外部各種因素影響的複雜過程。一般說，文學隨著社會生活的發展而發展。
文學的社會作用主要有三個方面: 一是認識作用，二是教育作用，三是美感作用。三種作用同時發生，構成了文學的社會功能。
（七）文學，意識的產物，生活的反映，文學是客觀的東西到了人的頭腦中後，人重新組織編出用文字表達出來的東西。
（八）文學不管在中國還是在外國都存在著，但是外國文學與中國文學有不同之處。例如：外國的**分類和中國的有所不同。
（九）文藝復興之後，世界對文學的定義逐步演變成：文學即一種以文字語言為載體的藝術。因為其載體為語言文字，所以區別於**、美術等藝術形式。
6樓：匿名使用者
文學，以語言文字為工具形象文字化地反映客觀現實的藝術，包括戲劇、詩歌、**、散文等。其中諸子原創文學**的內容最為全面，包括從兒童文學到詩歌、散文、**、雜文、歌詞、劇本、學術等一切形式和內容！
「文學」的由來
西漢時期，學校的負責人不是叫校長或教官，而是稱「文學」，即負責人稱為張文學、李文學等。
漢武帝為選拔人才，特設「賢良文學」科目，由各郡每年舉薦人才上京考試，被舉考者便叫「賢良文學」。「賢良」是指品德端正、道德高尚之人；「文學」則指精通儒家經典的人。
魏晉後期，「文學」一詞成為語言藝術的專用名詞。史書上記載的曹丕「好文學」，以著述為務，即是現今所指的文學含義。
7樓：無聊
文學是以語言文字為工具，形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言童話等，是文化的重要表現形式，以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
文學是人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。
現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。
文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。乙個傑出的文學家就是乙個民族心靈世界的英雄。
文學代表乙個民族的藝術和智慧型。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
8樓：盧鮮兒
文學即是人之所見所聞所想表現於語言，文學涉及美學、邏輯學、哲學、歷史等。文學體裁有多種，古典詩詞因簡鍊、優美、雋永而流傳千古。
9樓：軟吇吥汼
我認為提問者問的並不是文學的由來.
文學是一種供人欣賞,讓人發揮自己寫作水平,發洩心中情緒的借代.是一種古今流傳的技術
什麼是文學
10樓：u愛浪的浪子
文學是以語言文字為工具，比較形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等體裁，是文學的重要表現形式，以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
文學是屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。
文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。乙個傑出的文學家就是乙個民族心靈世界的英雄。
文學代表乙個民族的藝術和智慧型。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
東郭先生和狼的讀後感，東郭先生和狼的讀後感 600字
今天，我讀了 東郭先生與狼 的故事，裡面的東郭先生見乙隻狼掉進了獵人的埋伏，很可憐，便救起了他。沒想到它反咬一口，朝東郭先生撲去，一位獵人見到了就舉起獵槍向狼打去,獵人對東郭先生說 狼畢竟是牲畜,沒有人性,就算你救它,它也不會感激你，只會反咬你一口.小時侯,我去鄉下地里玩,見到一戶人家門前用一根繩子...
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ok敖俊 呵呵，樓上那些人的故事只有一半不完整，救先生的故事都沒有。完整版 謝縉是明代著名的文學家，從小就喜歡吟詩和作對子，十幾歲的時候已經聲名遠揚了。他家附近住著個告老還鄉的李尚書，聽說謝縉年幼就很有才學，心裡很不服氣，於是派人去叫謝縉過來。但謝縉卻回話 你家老爺是做官的，怎麼不懂規矩？我一不欠他...