1樓：來自木蘭湖熱忱的楊梅
嗯，我個人喜歡乙個人的，不過這樣對於自己的發展不是很好的，還是人多的鬧市比較適合人能夠健康的適用，能夠適應大多數的。事情。
2樓：
只能選乙個的話，那就選擇喜歡 人多的鬧市，因為人來人往，你不會覺得孤單 因為人多熱鬧，也不會覺得疲勞，熱熱鬧鬧的，心情也會很好
3樓：牽手銀河
我喜歡乙個人獨處。免去嘈雜與塵囂，讓心靈放空，思想沉澱。美美的吟一首小詩，聽一段柔美的**。然後眯眼睡上十幾分鐘，很快就能回覆半管血。
4樓：匿名使用者
我喜歡安靜的待著，不喜歡太鬧的環境，覺得安安靜靜的聽著**，也是一種享受，人多的地方就有爭執，就有矛盾，喜歡過與世無爭的生活，不想去計較太多！！！
5樓：匿名使用者
我就喜歡乙個人的安樂窩。
6樓：匿名使用者
我還是喜歡安樂窩，不喜歡熱鬧。
7樓：
如果說年輕時住的宿舍，
我還是喜歡幾個同學住在一起，我也愛熱鬧，哈
我覺得大家在一起有個照應，
什麼叫哲學
8樓：種花家的小公尺兔
哲學（英語：philosophy，希臘語：φιλοσοφία），是對基本和普遍之問題的研究。
其按其詞源有「愛智慧型」之意。哲學是有嚴密邏輯系統的宇宙觀，它研究宇宙的性質、宇宙內萬事萬物演化的總規律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的問題。
哲學就是元知識、元理學，即所謂大道至簡。哲學任務就是對現實世界進行元理層面的把握，把多綜合為一或把一區分為多，一和多都是元理。元理也要清晰表達、系統構造，這樣的元理系統才適用於闡釋世界或指導實踐。
哲學是元理，科學是原理、方法、事實，元理與原理劃分並非絕對，實用依據可以是：元理是需要時刻記著即時可用的元初理論，原理是可以查工具書利用的基礎理論。
第一方面：思維和存在、意識和物質何者為本源的問題。對這一方面的問題歷來有兩種根本不同的回答，由此在哲學上形成了唯心主義和唯物主義兩大陣營、兩個基本派別、兩條對立的路線。
凡是認為意識是第一性的，物質是第二性的，即意識先於物質哲學派別屬於唯心主義；凡是認為物質是第一性的，意識是第二性的，即物質先於意識哲學派別屬於唯物主義。
除了這兩種根本對立的回答外，還有一種回答，認為物質和意識是兩個獨立的、互不依賴的本原，持這種觀點的哲學流派屬於二元論。
哲學基本問題的另乙個方面是思維和存在的同一性問題，對這一方面的問題，絕大多數哲學家，包括唯物主義哲學家和一些唯心主義哲學家都做了肯定的回答。唯物主義和唯心主義對這個問題的解決在原則上是不同的。
唯物主義是在承認物質世界及其規律的客觀存在，承認思維是存在於反映的基礎上，承認世界是可以認識的；唯心主義則把客觀世界看作思維、精神的產物，認為認識世界就是精神的自我認識。
9樓：末你要
1、哲學就是元知識、元理學，即所謂大道至簡。哲學任務就是對現實世界進行元理層面的把握，把多綜合為一或把一區分為多，一和多都是元理。
2、哲學是有嚴密邏輯系統的宇宙觀，它研究宇宙的性質、宇宙內萬事萬物演化的總規律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的問題。
3、詞「哲」在華的起源很早，其歷史久遠。如「孔門十哲」，「古聖先哲」等詞，「哲」或「哲人」，專指那些善於思辨，學問精深者，即西方近似「哲學家」，「思想家」之謂。 一般認為中國哲學起源東周時期，以孔子的儒家、老子的道家、墨子的墨家及晚期的法家為代表。
而實際上在之前的《易經》當中，已經開始討論哲學問題。
4、西學東漸哲學進入中國後，學界發生了中國本土文化中有無哲學的論爭。其認為中國有哲學的人把哲學定義為關於宇宙和人生的基本思想。胡適在他的《中國哲學史大綱》指出：
「凡研究人生切要的問題，從根本上著想，要尋乙個根本的解決：這種學問，叫做哲學。"
5、哲學產生於社會生產力長足進步的古代奴隸制時期，當時社會經濟的發展推動了人們認識能力的較大提高，人們開始思索世界的本質等理論問題，人類早期的哲學思想出現了。在古代，哲學研究的物件是龐雜的，上至天文，下至地理。凡是能給人以智慧型、使人聰明的各種問題，都是哲學的研究物件。
這時期的哲學研究物件，包含了具體科學的物件，哲學和科學渾然一體。
6、哲學是建立在物質基礎上的社會意識形態，它是人類研究世界的基本學科和手段。從歷史的角度看，哲學的產生具有必然性和合理性，哲學根本問題又稱哲學的基本問題、哲學的最高問題，它是指思維和存在、意識和物質的關係問題。
7、哲學基本問題的另乙個方面是思維和存在的同一性問題，對這一方面的問題，絕大多數哲學家，包括唯物主義哲學家和一些唯心主義哲學家都做了肯定的回答。唯物主義和唯心主義對這個問題的解決在原則上是不同的。唯物主義是在承認物質世界及其規律的客觀存在，承認思維是存在於反映的基礎上，承認世界是可以認識的；唯心主義則把客觀世界看作思維、精神的產物，認為認識世界就是精神的自我認識。
8、中國哲學分為古代哲學和現代哲學。古代哲學主要指「春秋百家爭鳴」「漢唐儒道三玄」「宋代儒學的發展」「近代中西融合」四個階段。現代哲學主要指「對中國古代哲學的研究」和「對西方哲學的研究」可以說：
「道家的審美理論代表了中國藝術的真精神。
9、中國哲學分為古代哲學和現代哲學。古代哲學主要指「春秋百家爭鳴」「漢唐儒道三玄」「宋代儒學的發展」「近代中西融合」四個階段。現代哲學主要指「對中國古代哲學的研究」和「對西方哲學的研究」。
10、西方哲學是擁有相同歷史傳統和統一概念體系的統一的哲學體系，西方哲學的定義是模糊的。在美國哲學家梯利的《西方哲學史》中雖然提到了馬克思以前的社會主義哲學家像歐文，對馬克思卻隻字未提（梯利的《西方哲學史》寫的是從古希臘哲學到美國實證主義哲學其時間跨度包括馬克思）。
10樓：夏天肥魚
1、哲學，是研究客觀世界上的一切普遍規律的科學，就是研究自然界和人類社會發展中的一切普遍規律的科學，就是通過研究自然界、人類認識、人類種族和人類社會發展中的一切普遍規律，為人類認識、人類種族和人類社會的發展提供一切普遍適用的科學的認識方法和實踐方法的科學。
2、研究規律是手段，為人類認識和實踐的發展提供認識方法和實踐方法是目的。人類怎樣認識世界，就會怎樣改造世界和創造世界。在這個意義上說，所謂哲學，歸根結底就是研究人類認識發展規律的科學。
3、它是從理論上對人生意義的追問，對人類命運的關懷，對現實世界的批判和反思以及對理想世界的構建，從而構成了對人與世界關係的根本看法、根本態度和根本主張，它是人類理論化和系統化的世界觀。
科學，分科而學的意思，後指將各種 知識通過 細化 分類（如數學、物理、 化學等）研究，形成逐漸完整的知識體系。它是關於發現發明創造實踐的學問，它是人類探索研究感悟 宇宙萬物變化規律的知識體系的 總稱。
科學是乙個 建立在可 檢驗的 解釋和對 客觀事物的 形式、組織等進行**的 有序的知識的系統。在乙個舊的，密切相關的 意思，「科學」還指可合理解釋，並可靠地應用型知識的主體本身。
科學的 方法奠定了基礎，強調實驗資料及其 結果的 重現性。在 西方世界在近代早期的話：「科學」和「 自然哲學「有時可以互換使用。
11樓：sj組織
♂和♂就是哲學啊！！！！
可以看看比利王的影視作品。
12樓：匿名使用者
哲學（縮寫：phil）（英語：philosophy，希臘語：
φιλοσοφία），是對基本和普遍之問題的研究。哲學分支有心理學、中國哲學、西方哲學、倫理學、宗教學、美學、邏輯學、科學技術哲學等。其按其詞源有「愛智慧型」之意。
哲學三大問題是什麼
13樓：丁丁的百
最原始的哲學要解決人生三大問題是：
1、人是從**來的？
2、 人在世界上生活，有什麼目的？
3、人過了今世後，要到**去？
擴充套件資料哲學上唯物的三個問題
如何更好的認識宇宙世界、並解決關於宇宙的問題。
2、如何更好的認識人類社會、並解決關於人類的問題。
3、如何更好的認識自我人生、並解決關於人生的問題。
14樓：愛科學愛足球
唯物三個問題
1.如何更好的認識
宇宙世界、並解決
關於宇宙的問題。
2.如何更好的認識人類社會、並解決關於人類的問題。
3.如何更好的認識自我人生、並解決關於人生的問題。
唯心三個問題
1我是誰？
2我從**來？
3我要到**去
15樓：指間流年
應該是哲學三大命題吧
分別是 「我是誰？」
「我從**來？」
「我要去**？」
關於這三大命題不同的哲學學派有不同的回答，可以說至今沒有統一的答案，這也不難理解，正是對這三大哲學命題的不同回答，才會分流出不同的哲學學派
16樓：心心
.如何更好的認識宇宙世界、並解決關於宇宙的問題。
2.如何更好的認識人類社會、並解決關於人類的問題。
3.如何更好的認識自我人生、並解決關於人生的問題。
17樓：匿名使用者
哲學三大終極問題是：說法1-你是誰？你從哪來？你到哪去？
說法2——如何更好的認識宇宙世界、並解決關於宇宙的問題？如何更好的認識人類社會、並解決關於人類的問題？如何更好的認識自我人生、並解決關於人生的問題？
18樓：偶然
馬克思的觀點：
世界的本質是什麼？
世界的狀態是怎麼樣子的？
世界是否可以被我們認識？
19樓：藍吉瓦尼
很傳統古典的一種說法是就是： 我是誰？我從**來？將往**去？
但現在的問題也多得很。
20樓：陌上花開平常心
大家說得都挺好的，我只知道哲學的基本問題是物質與意識的關係問題，也就是思維和存在的關係問題。包括而這喝著為本院的問題和兩者是否存在統一性的問題。
21樓：拉德拉斯進行曲
理解並解決1宇宙2人類3 人生
22樓：匿名使用者
我是誰，我從**來，我要到**去。這是佛陀最先提出來的哦。
23樓：匿名使用者
你是誰 你從哪來 你要到哪去
24樓：這個被註冊了吧
我是誰？我從**來？要到那裡去。
25樓：太白熒惑
本體論、認識論和實踐論
26樓：曾經的四中飛人
1我是誰2我從那裡來3我要到那裡去
27樓：魯伊謙
是什麼？為什麼？怎麼做？
28樓：00海天堂
中國哲學還是西方哲學？
什麼是哲學的「本體論」？
29樓：可愛的康康哥
本體論（ontology），是**世界的本原或基質的哲學理論。
通常，我們理解「乙隻羊本身」的時候，可能想到的是：羊有兩隻堅硬的角、四個蹄子、白色的或者黑色的、皮毛是柔軟的光滑的、有一種羊羶味、能夠發出咩咩的叫聲等等。
其實這種理解並不是哲學上所說的本體。在哲學上，我們所看到的、聽到的和感覺到的一切都只是一種現象，顏色不是羊本身的東西，它是光線帶給我們的一種視覺效果，同樣，氣味、聲音也不是，我們所說的堅硬、光滑等等，也都只是我們的一種感覺，是我們比較的結果……。
也就是說，被我們叫做羊的那個東西是存在的，但是我們對它的一切認識卻都只是現象，那個被我們叫做羊的東西本身是不可認識的，那個東西就是哲學上所說的本體。
從廣義說，本體指一切實在的最終本性，這種本性需要通過認識論而得到認識，因而研究一切實在最終本性為本體論，研究如何認識則為認識論，這是以本體論與認識論相對稱。
大家喜歡s h e人的某還是喜歡濱崎步
s.h.e三個我都很喜歡 溫柔甜美的selina 感性理智的冷美女hebe 活潑善良的ella 濱崎步也不錯，她的歌很好聽 我喜歡s.h.e裡的selina 我不是外貌協會的 我喜歡歌手只在乎聲音 她的聲音很對我胃口 當然這個要搭配她們的合音更完美 濱崎步我不喜歡 日本的歌我都不愛聽 我個人其實比較...
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先解決一下創作背景 這兩首歌其實不存在先後問題，當時陳奕迅在接受採訪的時候也說了，本來就計畫出國 粵語兩個版本，而且歌詞都是由台灣著名填詞人李焯雄所寫，並同時完成。這兩首歌名其實是根據張愛玲的 紅玫瑰白玫瑰 而來，看過 的都知道每個男人心裡都裝了兩個女人，乙個像紅玫瑰代表著熱情奔放 率真直白，另乙個...