1樓：經驗宗師
應該是狀語後置吧，好像沒聽過什麼狀語前置的，幫樓主整理下狀語後置，不知滿不滿意。 古文言文裡，方向詞一般都表示狀語。但是狀語後置指的是處於補語的成分。
1、用介詞「於」組成的介賓短語在文言文中大都處在補語的位置，譯成現代漢語時，除少數仍作補語外，大多數都要移到動詞前作狀語。 例：青，取之於藍，而青於藍。
（荀子《勸學》） 分析：此句中的「於藍」介賓短語，前者應該移到「取」的前面做狀語；後者「於藍」介賓短語應該移到「青」的前面做狀語，即譯為「比藍青」。 2、介詞「以」組成的介賓短語，在今譯時，一般都作狀語。
例：具告以事。（《史記·項羽本紀》） 分析：
「具告以事」 ，即「以事具告」 ，「以事」介賓短語做「告」的狀語。 3、還有一種介詞「乎」組成的介賓短語在補語位置時，在翻譯時，可視情況而定其成分。 例：
生乎吾前，其聞道也固先乎吾。（韓愈《師說》） 分析：「生乎吾前」中的「乎」就是介詞「於」；「乎吾前」應該移到「生」的前面做狀語。
希望能夠解決你的問題。
語文 狀語前置和賓語後置是什麼？
2樓：lz只要採納
狀語後置是就是名詞在謂語動詞的後面（不用怎麼解釋，你一看就明白了） 賓語前置一般出現在疑問句或否定句中，形式為：名詞+動詞。 定語後置形式為：
名詞+（之）+形容詞。如：蚓無爪牙之利，筋骨之強
3樓：淮安第二故鄉
狀語一般是副詞，賓語一般是名詞！
語文的狀語前置的練習句 10個句子 急需
4樓：匿名使用者
哪位提的問題，有狀語前置的說法嗎？常識！
高中語文問題文言文那些謂語前置什麼之類的怎麼判斷
5樓：madoka信徒
倒裝句式(主謂倒裝 賓語前置 定語後置 介詞結構作狀語後置)
現代漢語的句子成分的順序，一般為「主─謂─賓」「定（狀）─中心詞」，但在文言文中，在一定條件下，句子成分的順序會發生變化的，這就是古漢語中的所謂倒裝句，即指文言文中一些句子成分的順序出現了前後顛倒的情況。主要有以下幾種倒裝形式：
主謂倒裝（謂語前置或主語後說）古漢語中，謂語的位置也和現代漢語中一樣，一般放在主語之後，但有時為了強調和突出謂語的意義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語提前到主語前面。
如：「甚矣，汝之不惠！」（《愚公移山》）實際上是「汝之不惠甚矣！」
賓語前置
文言文中，動詞或介詞的賓語，一般置於動詞或介詞之後，但在一定條件下，賓語會前置，其條件是：第
一、疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。這類句子，介詞的賓語也是前置的。如：
「沛公安在？」（《史記．項羽本記》）這種型別的句子關鍵是作賓語的疑問代詞（像：誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等）。
值得注意的是，介詞「以」的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置。如：「余是以記之，以俟觀人風者得焉。
」（柳宗元《捕蛇者說》）其中的「是」是一般代詞，但也前置了。第
二、文言否定句中，代詞作賓語，賓語前置。這類句子有兩點要注意，一是否定句（一般句中必須有「不」、「未」「毋」、「無」、「莫」等否定詞）；二是代詞作賓語。如：
「時人莫之許也。」（陳壽《三國志．諸葛亮傳》）正常語序應該是「時人莫許之也。」第
三、用「之」或「是」把賓語提前取動詞前，以突出強調賓語。這時的「之」只是賓語前置的標誌，沒有什麼實在意義。如：
「句讀之不知，惑之不解。」（韓愈《師說》）有時，還可以在前置的賓語前加上乙個範圍副詞「唯」，構成「唯......是......
」的格式。如：「唯利是圖」、「唯命是從」等。
第四、介詞賓語前置的情況除了第一種情況外，還有一種情況，就是方位詞、時間詞作賓語時，有時也前置；例如：「亞父南向坐。」（《史記．項羽本記》）意思是「業文面向南坐。」
定語後置
文言文中，定語的位置一般也在中心詞前邊，但有時為了突出，中心詞的地位，強調定語所表現的內容，或使語氣流暢，往往把定語放在中心詞之後，並用「者」結句，形成「中心詞＋後置定語＋者」或「中心詞＋之＋後置定語＋者」的形式。如：「求人可使報秦者，未得。
」（《史記．廉頗藺相如列傳》）以及：「石之鏗然有聲者，所在皆是也。」（蘇軾《石鐘山記》）等。
應注意的是，文言文中定語後置只限於表示修飾關係的句子，表領屬關係的定語則不後置。
介詞結構作狀語後置介詞結構即介賓短語，文言文中常見的是用「以」、「於」組成的介賓短語，作狀語後置有以下幾種情況：第
一、用介詞「於」組成的介賓短語在文言文中大都處在補語的位置，譯成現代漢語時，除少數仍作補語外，大多數都要移到動詞前作狀語。如：「青，取之於藍，而青於藍。
」（荀子《勸學》）兩個「於藍」在翻譯時，都要放在動詞前做狀語。第
二、介詞「以」組成的介賓短語，在今譯時，一般都作狀語。如：「具告以事。
」（《史記．項羽本記》）即「以事具告。」這種句子往往是承前省略了動詞賓語，實際就是「以事具告（之）。」還有一種民政部要注意，介詞「乎」組成的介賓短語在補語位置時，在翻譯時，可視情況而定其成分。
如：「生乎吾前，其聞道也固先乎吾。」（韓愈《師說》）句子中的「生乎吾前」既可譯為「在我的前面出生」，作狀語，又可譯為「生在我的前面」，作補語，一般來說仍作補語，而「固先乎吾」的「乎吾」則一定要作狀語。
語文 怎樣的中的什麼狀語後置，前置什麼的特殊句式是怎麼是怎麼看的，請詳細解答哦，本人基礎不好，連什
6樓：匿名使用者
先學習基礎的1.句子結構成分（主語，謂語，賓語，狀語，定語表語，補語等） 2.詞性（名詞，動詞，形容詞，副詞，介詞等） 先明確他們的定義，在結合例句學習他們的用法，你的問題就迎刃而解了
7樓：匿名使用者
主謂賓不是英語的句式嗎？
8樓：影·君·子
你找點例子，我給你講
高中語文作文 文言文，高中語文作文能否用文言文寫？還有如何把華麗的辭藻用到議論文裡面？
我想說，如果你只是想靠那兩個版塊拉分明顯是不現實的。不知道你有沒有了解過高考卷的模式，文言文3個選擇加二至三個翻譯最多才10多分，而作文的偶然性很大，和本生的閱讀量基礎有很大關係。其實很多理科生認為高考語文是拉不到什麼分的，這個確實是一方面，但是另一方面語文厲害的確實可以啦別人10到20分 我的診斷...
高中語文筆記該做什麼，高中語文筆記多麼？如何做筆記？
just萍水相逢 學習語文，靠的是日積月累的功夫，所以一定要準備個筆記。在記筆記的方面，我的建議就是 1.不要老師一邊講一邊記，記筆記的目的是幾下那些你不懂的和你陌生的知識，以及老師的一些解體思路，分析角度等，如果你沒有速記的本領，那你應該把老是講的你認為有用的東西先記在語文書上，然後下課時整理！這...
高中語文必修二《邊城》小說中心是什麼
邊城 寄託著沈從文 美 與 愛 的美學理想，是他的作品中最能表現人性美的一部。沈從文通過 邊城 這部愛情悲劇，揭示了人物命運的神祕，讚美了邊民淳良的心靈。邊城 正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛 祖孫之間的真摯親愛 鄰里之間的善良互愛來表現人性之美的。作者想要通過翠翠 儺送的愛情悲劇，去淡化現實的黑...