1樓：匿名使用者
買櫝還珠
原文楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。
翻譯有乙個楚國商人在鄭國賣珍珠，做了乙個木蘭的匣子，這匣子用桂花、花椒薰過，用珠子和寶玉點綴，用紅色的美玉裝飾，用翠鳥的羽毛連綴。鄭國人買了他的匣子卻還給他珍珠。這個楚國人可以說是善於賣匣子，不能說是善於賣珍珠啊。
啟示：鄭人只重外表而不重於內在。而楚人的不分主次也十分可笑。
鄭人買履
原文鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反歸取之。及反，市罷，遂不得履。
人曰：「何不試之以足？」
曰：「寧信度，無自信也。」
翻譯鄭人有欲買履者，先自度其足而置之其坐
有個想買鞋子的鄭國人，他先量好自己的腳的尺寸，然後把它擱放在了自己的座位上。
至之市而忘操之，
準備去集市時，忘了拿量好的尺寸。
已得履，乃曰：「吾忘持度。」
已經拿到了鞋子，才說：「我忘記了帶量好的尺碼。」
反歸取之。
於是返回去取腳的尺寸。
及反，市罷，遂不得履。
等到他返回集市的時候，集市已經散了，最終沒買到鞋。
人曰：「何不試之以足？」
有人問：「你為什麼不用自己的腳試試呢？」
曰：「寧信度，無自信也。」
他說：「我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。」
2樓：匿名使用者
智①子疑鄰
宋②有富人，天雨（第四聲）牆壞③。其子曰：「不築④，必將有盜。」其鄰人之父（第三聲)亦雲⑤。暮⑥而果⑦大亡⑧其財，其家甚智其子，而疑鄰人之父（第三聲）。
雨：下雨 暮：晚上 亡：失去 雲：說
而:表修飾,限定後面動作的時間 動+而+動
其:代詞.
宋:宋國
壞:毀壞
智:以...為智(形容詞的意動用法)
父:fǔ：老頭 （甫:對男子美稱）
fù：父親或和父親同輩的人
[編輯本段]譯文
宋國有乙個富人，因天下大雨，他的牆坍塌下來。他兒子說：「如果不（趕緊）修補它，一定有盜賊進來。
」隔壁的老人也這麼說。（可富人不聽他們的話。）這天晚上果然丟失了大量財物。
這家人很讚賞兒子的聰明，卻懷疑偷盜的是隔壁的老人。
[編輯本段]主旨
它告誡人們，如果不尊重事實，只用親疏和感情作為判斷是非的標準，就會主觀臆測，得出錯誤的結論, 說不定害了自己。 從鄰居家的老人這方面，告訴我們給別人提意見，要盡量用能讓別人欣然接受的方式。 同樣的事但發生在不同人身上卻不同對待，這是不正確的。
做人做事要公平，實事求是
靠近邊塞居住的人中，有位擅長推測吉凶掌握術數的人。一次，他的馬無緣無故跑到了胡人的住地。人們都為此來寬慰他。
那老人卻說：「這怎麼就不會是一種福氣呢？」過了幾個月，那匹失馬帶著胡人的良馬回來了。
人們都前來祝賀他。那老人又說：「這怎麼就不能是一種災禍呢？
」算卦人的家中有很多好馬，他的兒子愛好騎馬，結果從馬上掉下來摔斷了大腿。人們都前來慰問他。那老人說：
「這怎麼就不能變為一件福事呢？」過了一年，胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都拿起**去作戰。邊塞附近的人，死亡的佔了十分之九。
這個人惟獨因為腿瘸的緣故免於征戰，父子倆一同保全了性命。
近塞上之人，有善術者，馬無敵亡而入胡。人皆吊之，其父曰：「此何遽不為福乎？
」居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：「此何遽不能為禍乎？
」家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：「此何遽不為福乎？
」居一年，胡人大入塞，丁壯者引絃而戰。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。
3樓：靚····點
偶是人教版的，不和你一樣，所以。i『m very sorry！(*^__^*) 嘻嘻……
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1.子曰 學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不悅，不亦君子乎?1.孔子說 學習了 知識 然後按一定的時間去實習 溫習 它,不也高興嗎 有志同道合的人從遠處 到這裡 來,不也快樂嗎 人家不瞭解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎 2.曾子曰 吾日三省 x ng 吾身 為人謀而不忠乎 與朋友...
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4.不好，因為這裡有聯想的成分，物象是流星，可他想象的不是流星，那是光明的象徵，對光明的嚮往。5.自由，美麗，繁華 6.詩中的牛郎織女是自由的，而傳說中是被分離的，作者所描繪的事物都處於想象，表明作者堅信這種理想是在的，對美好未來充滿信心。7.加入了人的感情，是意象更加生動形象，表情有趣 4詩中最巧...
初一上冊語文第三課貝殼部分閱讀題求解（都來看看）
1.表達了作者對貝殼的喜愛之情，透露了無限愛戀。2.不管生命是偉大的還是卑微的，都應該感激生命 珍惜生命。都應該儘自己的能力把能夠做到的事情做得更精緻 更仔細 更加的一絲不苟。 魔神之笛 堅硬 精緻和小巧，註定了貝殼是藝術品，是不忍拿去和別人交換的寶貝 劉甌子 作者想到了貝殼裡那曾經的小小柔軟的生命...