1樓：
朋友你是喜歡他的某一個特點。弟兄是同一位父，同一個血脈。這句話年輕人恐怕很難體會。贊同提摩太的。
2樓：一個新人
感謝主，這句話的意思是要我們在主裡的知心朋友，時常的彼此關懷，在主裡的弟兄姐妹，應該互相擔當難處與重擔。
聖經說：“加6:2 你們各人的重擔要互相擔當，如此，就完全了**的律法。”
弟兄如果有難處，我們應該在主裡彼此記念，有好處應該互相分享！
耶穌愛你！
3樓：匿名使用者
幸福時，不能辨別朋友；不幸時，仇人不能隱藏。
因為有的人，只是一時的朋友；在你困難的日子，就不見了。
有的朋友，一旦變成仇人，就把你爭執的事和仇恨，洩露出來，為**你。
4樓：考拉兔兔
朋友是那些平時與你親密的人；
然而到了你有患難的時候，那些平時的朋友，有些或許消失的無影無蹤甚至落井下石；而有些卻會成為像你親兄弟一般，關心你，與你共同經歷難關的人。
中國有句老話，患難見真情。也是同樣的意思。
5樓：匿名使用者
這兩句話是舊約強調友情的偉大價值。大衛與約拿單生死不渝的友誼（撒上二十章），傳誧千古。本節詞句不在於朋友與弟兄的對比，而是指真正的朋友時常相親相愛，併成為患難之交，這樣的朋友比血統上的弟兄還要親。
古人詩云：
同氣運枝各自榮，些許言語莫傷情；
一回相見一回老，那得幾時為弟兄？
箴言 第17章 第9節 遮掩人過的，尋求人愛是什麼意思
6樓：匿名使用者
箴言第十七章：
17:1 設筵滿屋，大家相爭，不如有塊幹餅，大家相安。
17:2 僕人辦事聰明，必管轄貽羞之人，又在眾子中同分產業。
17:3 鼎為煉銀，爐為鍊金；惟有耶和華熬煉人心。
17:4 行惡的，留心聽奸詐之言；說謊的，側耳聽**之語。
17:5 戲笑窮人的，是辱沒造他的主；幸災樂禍的，必不免受罰。
17:6 子孫為老人的冠冕；父親是兒女的榮耀。
17:7 愚頑人說美言本不相宜，何況君王說謊話呢？
17:8 賄賂在饋送的人眼中看為寶玉，隨處運動都得順利。
17:9 遮掩人過的，尋求人愛；屢次挑錯的，離間密友。
17:10 一句責備話深入聰明人的心，強如責打愚昧人一百下。
17:11 惡人只尋背叛，所以必有嚴厲的使者奉差攻擊他。
17:12 寧可遇見丟崽子的母熊，不可遇見正行愚妄的愚昧人。
17:13 以惡報善的，禍患必不離他的家。
17:14 紛爭的起頭如水放開，所以在爭鬧之先，必當止息爭競。
17:15 定惡人為義的，定義人為惡的，這都為耶和華所憎惡。
17:16 愚昧人既無聰明，為何手拿價銀買智慧呢？
17:17 朋友乃時常親愛；弟兄為患難而生。
17:18 在鄰舍面前擊掌作保，乃是無知的人。
17:19 喜愛爭競的，是喜愛過犯；高立家門的，乃自取敗壞。
17:20 心存邪僻的，尋不著好處；舌弄是非的，陷在禍患中。
17:21 生愚昧子的，必自愁苦，愚頑人的父毫無喜樂。
17:22 喜樂的心，乃是良藥；憂傷的靈，使骨枯乾。
17:23 惡人暗中**賂，為要顛倒判斷。
17:24 明哲人眼前有智慧，愚昧人眼望地極。
17:25 愚昧子使父親愁煩，使母親憂苦。
17:26 刑罰義人為不善；責打君子為不義。
17:27 寡少言語的有知識；性情溫良的有聰明。
17:28 愚昧人若靜默不言，也可算為智慧，閉口不說，也可算為聰明。
孔夫子的箴言，孔子的箴言的箴讀音
我是龍的傳人 箴言的 箴 讀音 zh n 箴拼音 zh n 部首 竹 總筆畫 15 解釋 1.同 針 2.勸告，勸戒 言。規。諫。3.古代一種文體，以告誡規勸為主 銘 箴 是規戒性的韻文 銘 是刻在器物或碑石上兼於規戒 褒讚的韻文。因其作用有相似之處，故後人多連稱 馬青寅 漢字，讀作zh n，解釋為...
關於生命的箴言，有關珍惜生命的生命箴言有哪些？
對一件事情我們必先接受它，才能改變它。譴責並不能把我們從困擾中解脫出來，只會使之加劇。榮格 人生的競技場上，榮譽與獎賞眷顧那些善於行動的人。亞里斯多德 科學的每一項巨大成就，都是以大膽的幻想為出發點的。杜威 正如惡劣的品質可以在幸運中暴露一樣，最美好的品質也是在厄運中被顯示的。培根 內容充實的生命就...
佛的箴言是什麼，佛教的八字箴言是什麼意思？
我問佛 為何不給所有女子羞花閉月的容顏?佛曰 那只是曇花的一現,用來矇蔽世俗的眼。沒有什麼美可以抵過一顆純淨仁愛的心 我把它賜給每一個女子,別讓仁愛的心蒙上了灰 我問佛 世間為何有那麼多遺憾?佛曰 這是一個婆娑世界,婆娑既遺憾，沒有遺憾,給你再多幸福也體會不到快 我問佛 如何讓人們的心不再感到孤單?...