1樓：雲停石聽
既然你沒有成正果,那說明你不會寂寞，因為和你一樣沒正果的很多。
末法沒有錯，但是不能因為是末法而給自己懈怠的理由和藉口什麼是末法？人末法不沒哦。你精進如法如律，你就在正法。
今值觀音聖誕，願你仗三寶之力、觀音之願精進不懈，早見如來證法身
2樓：樂園老禪師
末法是佛法在人心中的沉沒。如果有人依照佛的教法，還是會有成就的。正如佛在涅盤經所雲：如果修行八正道，則世間不會缺少阿羅漢。
依正法的聞思修次第，精進不止，就是真的修行者。
3樓：新
1.看大乘佛經，以盡快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞嚴經》，都看文言文 、白話文對照的：《金剛經》《大般涅磐經》《法華經》《地藏菩薩本願經》《圓覺經》《楞伽經》《淨土諸經》等。
2. 看修行的書，明理不求實證，則無意義。目前時代，最好最易成就的，就是藏區的大圓滿法，能即生開悟。大圓滿法，天賜眾生福澤，能修習，當累世修的機緣，甚難得！
六祖以後，禪宗已不適合人的根性，能度脫現代人的，最佳的就是大圓滿法了。正如蓮華士大師所預言：鐵鳥（飛機）飛翔時，大圓滿法將傳遍世界。
推薦修行的兩本書：母音老人著《大手印淺釋》。
丹貝旺旭仁波切著《金剛密乘大圓滿》。
修習大圓滿法，須拜有「仁波切」稱謂的大師為師，灌頂修行。
有「仁波切」稱謂的大師，不僅僅是開悟，且證量足，能夠灌頂加持，並非是普通意義上的活佛摩頂。
去青海省果洛洲久治縣的德合隆寺
去拜： 丹貝旺旭仁波切 為師
或 四川省甘孜洲白玉縣阿宗寺 ：江央確吉寧瑪仁波切
修習大圓滿法，能即生開悟 ！
3.所謂念念修行，就是終生念一佛名，念到一心不亂。從而能往生極樂世界。
（念佛名：一是消業障；二是佛力感應加持）
（當然要持戒、行善、發願、生菩提心）
（生真信，發切願，志誠懇切，念佛名號。勿用觀心念法，當用攝心念法。楞嚴經大勢至菩薩說，都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。
念佛時，心中（意根）要唸得清清楚楚，口中（舌根）要唸得清清楚楚，耳中（耳根）要聽得清清楚楚。意、舌、耳、三根，一一攝於佛號，則眼也不會東張西望，鼻也不會嗅別種氣味，身也不會懶惰懈怠，名為都攝六根。都攝六根而念，雖不能全無妄念，校彼不攝者，則心中清淨多矣，故名淨念。
淨念若能常常相繼，無有間斷，自可心歸一處。
所謂十念記數者，當念佛時，從一句至十句，須念得分明，仍須記得分明。至十句已，又須從一句至十句念，不可二十三十。隨念隨記，不可掐珠，唯憑心記，若十句直記為難，或分為兩氣，則從一至五,從六至十。
若又費力，當從一至三，從四至六，從七至十，作三氣念。念得清楚，記得清楚，聽得清楚，妄念無處著腳，一心不亂，久當自得耳。須知此之十念，與晨朝十念，攝妄則同，用功大異。
晨朝十念，僅一口氣為一念。不論佛數多少。此以一句佛為一念。
彼唯晨朝十念則可，若二十三十，則傷氣成病。此則念一句佛，心知一句。念十句佛，心知十句。
從一至十，從一至十，縱日念數萬，皆如是記。不但去妄，最能養神。隨快隨慢，了無滯礙。
從朝至暮，無不相宜。較彼掐珠記數者，利益天殊。彼則身勞而神動，此則身逸而心安。
但作事時，或難記數，則懇切直唸。作事既了，仍復攝心記數。則憧憧往來者，朋從於專注一境之佛號中矣。
大勢至謂都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。利根則不須論。若吾輩之鈍根，捨此十念記數之法，欲都攝六根，淨念相繼，大難大難。
又須知此攝心念佛之法，乃即淺即深，即小即大之不思議法。但當仰信佛言，切勿以己見不及，遂生疑惑，致多劫善根，由茲中喪，不能究竟親獲實益，為可哀也。掐珠念佛，唯宜行住二時。
若靜坐養神，由手動故，神不能安，久則受病。此十念記數，行住坐臥皆無不宜。臥時只宜默念，不可出聲。
若出聲，一則不恭，二則傷氣，切記切記。——淨土宗念佛法門）
而開悟、明心見性，也就是在念念修行中：
前念已滅，後念未起，一念不生，迴光返照，了了分明，當下抓住，覺性顯前——《大手印淺釋》
《金剛密乘大圓滿》：有所謂：「內觀心性，向內觀！」之口訣。
如是不散以自心自觀。
此偈誦的意思是說：使能想、能念之心識，向它自己稍微地內轉;稍微地內向；輕微地內收，這樣便能認識本覺。華智仁波切說由此不能認識的話，便再也沒有其他辦法可以認識了。
當以自心稍許向內輕微地觀於它自身的時候，會有一種遠離一切散亂分別的赤裸明清，這就是覺性。
念：南無（音：那摩）阿（音：a) 彌陀佛
南無（音：那摩）觀世音菩薩
南無（音：那摩）地藏王菩薩
4.修行需要先消業障，在消業障方面《地藏菩薩本願經》甚佳，讀經、念：南無（音：那摩)地藏王菩薩 名號。
《地藏菩薩本願經》：更能每日念菩薩名千遍，至於千日，是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護，現世衣食豐益，無諸疾苦，乃至橫事不入其門，何況及身。是人畢竟得菩薩摩頂授記
4樓：匿名使用者
南無阿彌陀佛！現在是末法時代，五濁惡世，以罪惡生死凡夫之根機，想通過自力修學佛法在此娑婆穢土證果，難於雙手托舉三千大千世界。唯有信願專念「南無阿彌陀佛」仰靠佛力往生西方極樂世界，在極樂世界證果。
末法時代唯有淨土法門一法可以成就！因成就全靠阿彌陀佛的佛力，而不是眾生自力！
5樓：匿名使用者
多的是啊，但一般真修行的人都隱居起來的。
6樓：匿名使用者
呵呵，寂寞總比無奈好哇，太多的無奈就皮了，自然就成賴皮了
7樓：佛**
若人欲了知，十方三世佛。應觀法界性，一切唯心造。
8樓：匿名使用者
隱居中.
南無本師釋迦牟尼佛? ? ?
嚴持戒律... 找個僻靜之地閉關禪修... 不要輕易相信任何人的話語，自己實證。
戒律為根本，定慧為手段，經典為指引，解脫為目的，實修為驗證。一定要精勤修行 ，不要顧慮什麼，按戒定慧次第修行，自會解脫出離五蘊十八界！
我已實修實證止觀！佛法真實不虛！
願你早日也證得無上正等正覺！???
9樓：
您不寂寞時自然知道。阿彌陀佛！
10樓：專懟噴子
修行者是肯定有的 不過我覺得你很不合適
為什麼說開悟了，也不一定超出三界？開悟了不就是沒有煩惱證到普提了嗎？
還有180天高考，不知道自己還有沒有希望考重點大學啊
第一代班長 每當你覺得來不及的時候，其實就是最好的時機，你的基礎看起來不算差，語文和英語算是比較優勢的，還有180天，也就是說6個月，整整半年，為什麼覺得沒機會呢？語文和英語就繼續保持，而且學校一般到後期會針對性練習，你只要多去總結，基本語文和英語不需要擔心，數學基礎比較差，你可以把近幾年的高考題做...
你好。。我知道什麼叫不上相 可是我現在是不知道別人眼中裡的自己。。唉
細魚魚魚 外在重要，但是內在美才是主要。 竹葉 什麼意思？自己對自己或許沒有別人瞭解，但是有自信的人就是最美麗或者最酷的人 我不上相 日語怎麼說，就是別人拍我 的時候 私 寫真寫 悪 魜赱 嗏涼 說這的話，對方就知道了，還會會心地笑呢。 江戶來客 寫真寫 悪 御木老師 寫真 本人 格好 私 寫真 映...
我懦弱。自卑我不知道我還有沒有力氣走
看了你的這段話，我真的很心痛，因為你很像我的許多朋友，他們因為別人的太多看法而左右了自己的思想，總是以為自己太過卑微，而過早的步入社會。可是他們並不知道，過早的步入社會就會過早地放棄夢想。一切往事都已離你而去，你又何必再留戀不捨，為那些根本不屬於自己的東西不願在接受等待著你的幸福，這又是何必呢？而且...