關公是如何成為神的,關公是怎麼成為神的,信奉關公得注意些什麼?

時間 2021-10-14 21:33:40

1樓:匿名使用者

回首樓,元的情況我不熟,但宋明要補充一點:

1、宋的情況:

宋時候關羽的地位確如首樓所說,非常一般。宋當時是因為自己老捱揍,所以封賞了好多好多神,期望他們來保佑,關羽只是其中之一,並沒有特殊待遇啦。甚至按南宋末的《鹹淳臨安志》的說法,當時皇城裡關羽和二郎神共享一個廟宇,而且關公排後位——也就是說,他甚至有可能只是給二郎神陪祀的,地位真的不高。

2、明的情況:

朱元璋取消宋元封號,並不是針對某個神/人,而是洪武三年詔令對官祭神祗的基本規定就是“各處府州縣城隍稱某府某州某縣城隍之神,歷代忠臣烈士幷依當時初封名爵稱之,天下神祠無功於民不應祀典者即淫祠也,有司無得致祭於戲”(明太祖實錄),定調就是:(1)地方神(城隍、山嶽水瀆等)去人格化;(2)去爵位。規定了包括關羽在內的這些個古人(即“歷代忠臣烈士”),官祀時候都要用這些人自己最初的封號稱呼——即便洪武二十七年,加“漢前將軍壽亭侯”,也僅將其在蜀漢的官職放在前面(“壽亭侯”簡直了……無語)。

這個規定官方一直執行到天啟四年之前,哪怕萬曆不斷給加封號,太常祭祀時,仍用舊稱。

但朱元璋和朱棣——或者說明代官方——並非不重視關羽,洪武二十七年建關公廟於雞鳴山之陽,列為“十廟”之一,享官方祭祀。朱棣遷都北京後,“十廟”並不是全都依樣在北京新建了的,但永樂二十一年(即遷都後第三年)就下旨建了關公廟。之後歷代均有祭祀。

然而在明中前期,關公在民間可能確實並不是很火。雖然《明史》說,從明太祖立“漢前將軍壽亭侯廟”起,“自是,廟祀遍天下”,但實際上宣德二年“山西解州奏漢壽亭侯關羽廟在祀典歲久損壞俟農隙具材修葺從之”,他在自己家鄉的廟都不太行……一直要到成化年間才有好好重修……

2樓:匿名使用者

忠義化生歷代封建統治階級為了鞏固自己的統治地位,把關羽當做“忠義”的化身,關羽的地位被抬得越來越高,“由侯而王”,“旋而進帝”,最後被尊為“武聖人”。陳隋間,佛都徒假託關羽顯靈,在當陽首建關廟。唐建中三年(782年),關羽被列為古今六十四名將之一,放進武廟,配享姜太公。

宋代以後,關羽便被帶上“武聖”的桂冠。默默無聞了800年的關羽,被宋徽宗連升**:先封“忠惠公”,再封“崇寧真君”,又封“昭烈武安王”和“義勇武安王”。

元文宗封關羽為“壯繆義勇武安顯靈英濟王”,明神宗封之為“三界伏魔大帝神威遠震天尊關聖帝君”,又把關羽廟長格為“武廟”,與文廟—孔廟並列。清代皇帝標榜關羽為“萬世人極”,封之為“忠義神武仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝”(《清史稿·禮樂志》),在北京修建了關帝廟,還通令全國,普建關廟,按時奉祀香火。武聖關公廟數量之多,遠遠超過了文聖孔廟。

清代一朝,僅北京一地,關廟就有116座。而且,有些關廟的建築規模也遠遠超過了孔子的文廟。有人說,關公是一種文化;也有人說,關公是一種精神。

不然,在中國以至海外為何有這樣多的關公廟。

3樓:匿名使用者

說他是神的人多了,他就成了神咯。。。。

關公是怎麼成為神的,信奉關公得注意些什麼?

4樓:塔飛

在中國素有文拜孔子、武拜關公的說法和信仰。行事護安、經商招財、居家鎮宅,近代以來,越來越多的人把關公作為保護神、行業神和財神,被人視為武神、及保護商賈之神,稱之為“關聖帝君”“關帝”。

關羽(?-220年),本字長生,後改字雲長,河東郡解縣(今山西運城)人,東漢末年名將,早期跟隨劉備輾轉各地,曾被曹操生擒,於白馬坡斬殺袁紹大將顏良,與張飛一同被稱為萬人敵。

赤壁之戰後,劉備助東吳周瑜攻打南郡曹仁,別遣關羽絕北道,阻擋曹操援軍,曹仁退走後,關羽被劉備任命為襄陽太守。劉備入益州,關羽留守荊州。

建安二十四年,關羽圍襄樊,曹操派于禁前來增援,關羽擒獲于禁,斬殺龐德,威震華夏,曹操曾想遷都以避其銳。後曹操派徐晃前來增援,東吳呂蒙又偷襲荊州,關羽腹背受敵,兵敗被殺。

關羽去世後,逐漸被神化,被民間尊為“關公”,又稱美髯公。歷代朝廷多有褒封,清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝”,崇為“武聖”,與“文聖”孔子齊名。

關帝廟解州關帝廟為武廟之祖,地處山西運城市解州鎮西關。北靠鹽池,面對中條。解州關帝廟建立於隋開皇九年(589年),宋、明時曾擴建和重修,清康熙四十一年(2023年)毀於火,經十餘年始修復。

解州關帝廟總面積22萬平方米,共有房舍200多間,分為正廟和結義園兩部分,是現存規模最大的宮殿式道教建築群和武廟,被譽為關廟之祖、武廟之冠。廟內懸掛有康熙御筆義炳乾坤、乾隆欽定神勇、咸豐御書萬世人極、慈禧太后親書威靈震疊等匾額,代表建築是春秋樓。

郭臺銘和邱毅山西迎關公入臺

郭臺銘親自抬轎

關公是中華民族的人倫典範,和道德楷模,被儒家稱為“武聖”,道家尊稱“帝君”,佛教奉為“伽藍菩薩”,商界奉為“武財神”,民間尊為“萬能之神”。在全球華人及世界範圍內有廣泛的影響力。近兩千年的推崇與傳承,關公已從平民成為神聖,其忠義仁勇精神已成為一種信仰。

鎏金粉彩關公像規格:46cm

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注意事項

1、關公像一般安放在正面朝向大門的位置。

2、請關公聖像時,應從聖像的底座拿起,然後扶住頭部,切不可直接從聖像的頭部位置提起。

3、關公聖像安放時,應高過自己的胸部為宜。

4、關公聖像用紅布裹身,擺放時,取下紅布披掛在聖像上或收起墊在聖像下。

5、關公聖像底座處,有一方形紅布貼座,是封底印記,勿拆開。

6、如果在關公聖像的兩側配置花瓶,花瓶不得高過聖像的頭部。

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