躁急自敗翻譯

時間 2022-03-31 06:00:14

1樓:江汕如此多嬌

者周容(1619-2023年),字鄮(mào)山,浙江鄞(yín)縣人。清代文學家。

編輯本段原文

庚寅冬,予自小巷入蛟州城,命小奚以木簡束書從。時西日沉山,晚煙縈樹,望城二里許。因問渡者尚可得南門開否?

」渡者熟視小奚,應曰:「徐行之,尚開也;速行則闔。」予慍為戲。

趨行及半,小奚僕,束斷書崩,啼未即起。理書就束,而前門已牡下矣。予爽然,思渡者言近道。

天下之以躁急自敗,窮暮而無所歸宿者,其猶是也夫!其猶是也夫!

編輯本段譯文

順治七年冬天,我從小港出發,打算到蛟川縣城去,讓書童用夾書的木版捆著書跟著我。 當時太陽已經落山,傍晚的雲霧環繞著山林。看看離城還有兩里路,便向船伕問道:

「還能趕得上南門開嗎?」船伕仔細看了看書童,回答道:「慢慢地前行,還能在城門開著時趕到;走得快了,(在走到之前)城門就關閉了。

」我以為他是拿我開玩笑,心裡很生氣。 (我)快步趕路,走到了一半路程的時候,書童摔了一跤,捆書的繩子斷開,書也散了,他還沒來得及哭立即就起來了。等我們收拾好書,把書捆好繼續前進,城門已經關上了。

我心裡頓時恍然大悟,明白了擺渡人所說的「近道」的意思。天下因為急躁而導致自己失敗,直到晚年也沒有成就的人,大概就像我這種情況吧?就和這一樣啊!

編輯本段註解

①注音: 闔hé 予慍yùn 趨qū行 束shù斷書崩bēng ②釋義: 庚寅:

清順治七年(2023年) 闔:閉。 趨:

急行。 牡:門閂,鎖鑰。

(牡下:上鎖) 徐:慢,緩慢地。

及:達到。 爽然:

豁然開朗。 窮:窮盡。

躁急:性急,不冷靜。 慍:

惱怒,發怒,生氣。 縈:縈繞。

小奚:小書童。 其猶是也夫:

大概就像這樣的吧 木簡:這裡指木板 自:從。

以:用。

編輯本段整理總結

一、全文可分為三層。 第一層:(從開頭到「命小奚以木簡束書從」)寫作者帶著書童趕路。

這一層交代了事情發生的時間(庚寅冬)、地點(小港)、人物(「予」與小奚)、事件(予自欲入蛟川城)。記敘要素,清楚明了。 第二層:

(從「時西日沉山」到「而前門已牡下矣」)寫作者不聽「渡者」之言,導致沒能趕在關城門之前進城的經過。 「西日沉山,晚煙縈樹」說明天時已晚,可離城還有「二里許」,時間很緊迫。於是,便有了「問渡者」及「渡者」的奇怪回答:

「徐行之,尚開也;速進,則闔。」可是,作者並沒有因「渡者」答話的奇怪而細加思考,反而「慍為戲」,堅持「趨行」,結果,「小奚僕,束斷書崩,啼未即起,理書就束,而前門已牡下矣」。 第三層:

(從「予爽然」到文末)寫作者的感悟–––「躁急自敗」。 這一層,作者將自己趕路之事推及到生活中所有類似的事情,揭示出「躁急自敗」,欲速則不達的生活哲理。文中連說兩遍「其猶是也夫」,是為了強調「躁急自敗」的道理,表達了作者極其懊悔、慚愧,感悟至深的心情。

二、寫法** 1、本文文筆流暢,語重心長,生動的故事中包含著深刻的道理,發人深思。 ①設定懸念,文有曲折。 本文兩次設懸:

先講述自己在趕路時所遇上的怪事:天色已晚,渡者不勸「予」「速進」,反說「徐行之尚開也,速進則闔」,這是為什麼呢?此為懸念一,後來又說予「趨行」,「而前門已牡下矣」,為什麼作者加快腳步,卻依然沒能進城呢?

此為懸念二,這就為後文「予爽然,思渡者言近道」的感悟做了鋪墊,在製造懸念的過程中逐步解開了懸念,自然地揭示出「天下之以躁急自敗,窮暮而無所歸宿者,其猶是也夫!」的主旨。 ②描寫生動,言簡意深。

本文不足150字,卻生動地記敘了作者帶小童「以木簡束書」趕路的一段生活經歷,揭示出「躁急自敗」,欲速則不達的生活哲理。文章敘述清楚,時間、地點、人物、事件,交代得明明白白。文中也不乏生動的描寫,「西日沉山,晚煙縈樹」一句渲染環境,突出天色已晚,為作者的詢問和趕路做鋪墊。

「熟視」一詞描繪出「渡者」仔細打量小童時的神態和心理。而「予慍為戲,趨行」則將作者惱怒的心境和趕路的動作描寫得惟妙惟肖。更妙的是作者將趕路這件生活小事闡發為耐人深思的哲理。

為什麼作者加快腳步,卻依然沒能進城呢?是因為他過於急躁而脫離了實際情況,所以才會出現「束斷書崩」的意外,導致了最終的失敗。那些因為急躁而忘記了客觀情況,最終走向失敗的人,不也是這樣的嗎?

作者以一件小事引發「躁急自敗」的哲理,敘事簡潔,卻韻味無窮。 2.價值** 面對快節奏的生活旋律,面對經濟大潮的衝擊,當代青少年心態浮躁的現象越來越嚴重,或表現為遇事衝動,急躁而簡單地處理學習或工作中的困難;或表現為急功近利,不願做長期的艱苦的努力。這篇課文以作者的親身經歷告誡我們,應該怎樣正確地對待生活中的「快」與「慢」。

渡者的「徐行之尚開也,速進則闔」這句話,看似奇怪,不可理喻,細細品味,卻充滿了辯證法;「快」中寓「慢」,「慢」中有「快」,「慢」與「快」不僅在行動,更在心態。作者正是因為沒有品出話中的哲理,甚至「慍為戲」而不聽,堅持「趨行」,才導致事與願違的後果。所以說,不論做什麼事,我們都應根據實際情況出發,不急躁行事,否則,將「急躁自敗」,「欲速則不達」。

以此推廣開來,編者選編這篇課文的最終目的是想告訴我們:生活充滿了辯證法。所以,我們應養成關注生活,思考生活,辯證地處理生活中的快與慢、多與少、福與禍、得與失等問題的意識和習慣,做生活的主人。

當然,學習作者善於從生活小事中探尋生活的哲理,以此警醒自己,也是本文的價值之一。 3.寓意** 這篇寓言式的散文以自己的一次趕路經歷,引發出「躁急自敗」的哲理,告訴我們,不論做什麼事情都不能急躁,否則「欲速則不達」。遇事急躁魯莽,就會給自己招來失敗。

2樓:匿名使用者

impatient kills

古文翻譯自 唐 無名氏《異聞錄》

清風一醉 呂翁經邯鄲道上,邸舍中,有少年盧生自嘆貧困,言訖思睡,主方炊黃粱。翁探囊中一枕以授生,曰 枕此即榮遇如意。生枕之,夢自枕竅入,至一國,功名得意,身歷富貴五十年,老病而卒。欠伸而寤,顧呂翁在傍,主人炊黃粱猶未熟。生謝曰 先生以此窒吾之慾。唐 無名氏 異聞錄 呂翁經過邯鄲的路上,在旅館舍中,有...

自藥師琉璃光如來本願功德經求翻譯

佛法學習 請聽淨空法師講的 認識佛教 了凡四訓 太上感應篇 地藏經 無量壽經 體方法師講的 解脫之道 阿含經 心經 金剛經 簡豐文居士講的 楞嚴經 圓覺經 楞伽經 六祖壇經 三祖信心銘 母音老人講的 拈花錄 聖一法師講的 金剛經 六祖壇經 我空間主頁有個三慧禪房的連結,就都有了。阿彌陀佛 般若文海有...

如何自讀課本論語十則翻譯

論語十則 1.子曰 學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不悅,不亦君子乎?1.孔子說 學習了 知識 然後按一定的時間去實習 溫習 它,不也高興嗎 有志同道合的人從遠處 到這裡 來,不也快樂嗎 人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎 2.曾子曰 吾日三省 x ng 吾身 為人謀而不忠...