1樓:一葉落才能知秋
嘴裡嚼著東西的時候不要說話,到了該睡覺的時候就按時睡覺,不要發出聲音吵到別人。孔子舉止言談的某些規矩或者習慣。他時時處處以君子的標準要求自己,讓自己的行不逾禮。
他認為,「禮」是至高無上的,是神聖不可侵犯的,那麼,日常行為必須依照禮的原則。這一方面是孔子個人修養的具體反映,一方面也是他向學生們傳授知識和仁德時所身體力行的。
食不語,寢不言 [1] 。雖疏食菜羹①,瓜祭②,必齊如也。席③不正,不坐。鄉人飲酒④,杖者⑤出,斯出矣。鄉人儺⑥,朝服而立於阼階⑦。問⑧人於他邦,再拜而送之。
嘴裡嚼著東西的時候不要說話,到了該睡覺的時候就按時睡覺,不要發出聲音吵到別人。雖然是吃粗公尺飯蔬菜湯,也一定先要祭一祭,一定要像齋戒時那樣恭敬嚴肅。席子擺放不端正,不要坐。
在舉行鄉飲酒禮後,要等老年人先走出去,自己才出去。本鄉的人們舉行迎神賽會驅疫逐鬼儀式時,[孔子]總是穿著朝服站立在東面的台階上。[孔子]託別人代為問候在其他諸侯國的朋友時,要躬身下拜,拜兩次,送走所託的人。
2樓:冷眼看你裝
有一定科學依據的!吃飯說話會把空氣帶入腑內,而影響消化和身體健康,也會影響對食物的咀嚼,不但使食物不好消化,更忽略對口中食物滋味的品賞,一定程度減少了進食過程中的幸福和喻快感,還有就是吃飯說話,在棹上形象不好,有礙觀瞻,自已受累不說,時有唾星飛出,有不尊重人之賺。「寢不語"是指睡前不說話,睡著了說話不叫「寢不語",那叫說夢話。
睡前說話是指睡前多說話,這裡強調的是個多字。睡前多說話肯定不好,因為那樣會使神經興奮,導致睡意消失,從而失眠,一夜不寐,造成身心損傷,久之積傷成疾,病沉勞身,影響工作和生活。好的習慣是睡前少說話,或不說話,睡一宿好覺,第二天早起,精神抖擻,工作學習都活力旺盛。
以上所言來自常識,並非科學根據。吃飯說話會把空氣帶入腑內,而影響消化和身體健康,也會影響對食物的咀嚼,不但使食物不好消化,更忽略對口中食物滋味的品賞,一定程度減少了進食過程中的幸福和喻快感,還有就是吃飯說話,在棹上形象不好,有礙觀瞻,自已受累不說,時有唾星飛出,有不尊重人之賺。「寢不語"是指睡前不說話,睡著了說話不叫「寢不語",那叫說夢話。
睡前說話是指睡前多說話,這裡強調的是個多字。睡前多說話肯定不好,因為那樣會使神經興奮,導致睡意消失,從而失眠,一夜不寐,造成身心損傷,久之積傷成疾,病沉勞身,影響工作和生活。好的習慣是睡前少說話,或不說話,睡一宿好覺,第二天早起,精神抖擻,工作學習都活力旺盛。
以上所言來自常識,並非科學根據。
3樓:佳樂
應該是對的,吃飯時說話會有空氣等一些看似不起眼的事情,但對於消化還是有一定影響的
4樓:騎項
食不言,寢不語……是說吃飯時不亂說話,睡覺時不亂講話。
如果亂講話,易吃飯嗆著,睡不著覺,導氣機逆行。
5樓:中山兆能矽
吃飯不要說話,睡覺不要說話,這是一種修養,更是一種教養。
為什麼說食不言寢不語???什麼意思???出自**?
6樓:夢魘彼之千年
意思:吃飯的時候不說話,睡覺的時候也不說話。孔子舉止言談的某些規矩或者習慣。
他時時處處以君子的標準要求自己,讓自己的行不逾禮。他認為,「禮」是至高無上的,是神聖不可侵犯的,那麼,日常行為必須依照禮的原則。這一方面是孔子個人修養的具體反映,一方面也是他向學生們傳授知識和仁德時所身體力行的。
出自孔子的《論語》
7樓:小娛妹
食不言寢不語:吃飯的時候不說話,睡覺的時候也不說話。出自《論語·鄉黨》
孔子舉止言談的某些規矩或者習慣。他時時處處以君子的標準要求自己,讓自己的行不逾禮。他認為,「禮」是至高無上的,是神聖不可侵犯的,那麼,日常行為必須依照禮的原則。
這一方面是孔子個人修養的具體反映,一方面也是他向學生們傳授知識和仁德時所身體力行的。
原文:食不語,寢不言 。雖疏食菜羹,瓜祭,必齊如也。席不正,不坐。鄉人飲酒,杖者出,斯出矣。鄉人儺,朝服而立於阼階。問人於他邦,再拜而送之。
8樓:匿名使用者
個人觀點:智慧型在於溝通.古代.
文明相對如今而言也落後.食物不言寢不語.應該加上、日出而做,日落而息.
在加上沒電,晚上出門也危險.那麼按照:食物不言寢不語.
日出而做,日落而息.這樣的生活方式.百姓們就只有吃飯時間和睡覺時間才能好好溝通一下,把這兩個時間都剝奪了那好怎麼溝通.
現代而言多少生意是吃飯喝茶談出來的.多少新創意是睡覺時候身邊人一不**到什麼讓你有了靈感的.這樣普通百姓就缺少溝通.
缺少溝通就算有想法在當時科技落後的時代.個人是很難有大作為的.這樣有利於統治者更好的安定統治.
所以應該是統治者想出來統治大家信仰和更好的穩固統治者地位的手段之一
"食不言,寢不語"有什麼依據嗎
9樓:匿名使用者
這應該是一看字面意思就能理解的,邊吃邊說話能吃好嗎,至少不利於消化吧,睡覺時說話就更不用說了,說著話還能睡著覺嗎,自己肯定睡不著,除非是說夢話,如果有旁人也在睡覺,還影響他人休息,那就是缺乏公德了(除非大家都非常願意睡著聊天,但只要有1人不願意,就不應該)。
10樓:匿名使用者
吃飯時講話,非常容易造成食物進到氣管裡,尤其是年齡小的孩子,更是,食物進氣管是什麼後果,可想而知了。
寢不語,
睡覺過程時說話,說明精神狀態不好,精神始終處於緊張狀態,說明人處於疲勞期。
11樓:匿名使用者
說明這個人讀書很認真啊!!!
12樓:天地遊魂
這是古代的禮節,吃飯是說話食物會噴的到處都是,睡覺發出響動會十分討厭的。
古代為什麼會有「食不言,寢不語」的規矩呢?
13樓:可愛的
這是老祖宗傳下來的規矩,因為那時候認為在一些公共場合出聲音是一種非常不禮貌的行為
14樓:韓允微
這是有科學道理的,吃飯的時候說話會影響人體對食物的消化,吸收,睡覺的時候說話會使人更加興奮,不利於睡眠。吃飯的時候說話也不禮貌,古代比較講究禮數。
15樓:
古代比較尊重禮術,吃飯的時候不能發出聲音,睡覺的時候不能說話。表現對人家的尊敬,隨後就變成一種規矩,在日常生活存在啦。
16樓:你家羨羨那些事
古代是十分看重制度,家訓的。食不言,寢不語是古代的一種制度。在一些行為禮節上,古代的是十分看重的。
17樓:青青聊天屋
「食不言,寢不語」體現的是中國人骨子裡的專注精神。專注於眼前的事物,不為外物所打擾。
18樓:四顧無人燈下黑
因為古代是很講規矩的,一家之主要有威嚴,也是為了吃飯的時候能夠安安心心,這也是乙個良好的習慣。
19樓:tomo的女朋友
這是我們的老祖宗根據平時的生活總結出來的經驗,吃飯的時候不要說話,否則很容易噎到,睡覺的時候就睡覺,也不要說話,否則容易失眠。
20樓:匿名使用者
古代的時候等級制度十分森嚴,什麼三綱五常,男主女卑等等,一些行為舉止上的禮節,當然也是非常嚴格的,
21樓:我好難熬
因為在吃飯的時候說話和在睡覺的時候講話是乙個很沒有禮貌的行為,這兩個行為非常的**觀。
22樓:
我國文化博大精深,在當時那個規矩森嚴有明文規定的時代,食不言寢不語是作為名家規範的要求,在家庭教育中十分常見。
食不言寢不語什麼意思?
23樓:金果
意思是吃飯的時候不說話,睡覺的時候也不說話。
出自《論語·鄉黨》篇。作者孔子。
原文食不語,寢不言。雖疏食菜羹,瓜祭,必齊如也。席不正,不坐。鄉人飲酒,杖者出,斯出矣。鄉人儺,朝服而立於阼階。問人於他邦,再拜而送之。
譯文:吃飯的時候不說話,睡覺的時候也不說話。雖然是吃粗公尺飯蔬菜湯,也一定先要祭一祭,一定要像齋戒時那樣恭敬嚴肅。
席子擺放不端正,不要坐。在舉行鄉飲酒禮後,要等老年人先走出去,自己才出去。
本鄉的人們舉行迎神賽會驅疫逐鬼儀式時,[孔子]總是穿著朝服站立在東面的台階上。[孔子]託別人代為問候在其他諸侯國的朋友時,要躬身下拜,拜兩次,送走所託的人。
擴充套件資料:
「食不言寢不語」的歷史意義:
孔子舉止言談的某些規矩或者習慣。他時時處處以君子的標準要求自己,讓自己的行不逾禮。他認為,「禮」是至高無上的,是神聖不可侵犯的,那麼,日常行為必須依照禮的原則。
這一方面是孔子個人修養的具體反映,一方面也是他向學生們傳授知識和仁德時所身體力行的。
「食不言寢不語」的實際意義:
「食不言寢不語」不僅僅是文化傳承以及禮貌的象徵,也是對自己的身體負責,吃飯的時候專心吃飯,睡覺的時候專心睡覺才能夠有乙個健康的體魄。
食不言:
很多人認為消化食物是腸胃的事,這種認識是有偏差的。其實食物一進口,消化就開始了。牙齒和咀嚼肌共同配合,將食物機械的分割成小塊,越碎越好,因為越小的顆粒越能擴大與腸道的接觸面積,減輕胃腸道負擔,使食物能夠得到更充分的消化。
人的口腔中每天要分泌1500毫公升左右的唾液,它們就像潤滑劑一樣順滑食物,便於吞嚥以及清洗口腔。唾液中的澱粉酶會先把食物中的澱粉分解成麥芽糖,這也是為什麼我們嚼饅頭的時候會有絲絲甜味,這個過程是消化的第一步。
咀嚼過程中,會向為腸道發出訊號,告知胃腸道提前準備好消化液,以迎接被牙齒粗加工的小塊食物的到來。
寢不語:
有資料表明,睡眠其實對於人類來說是最重要的事,乙個人不吃飯可以活20天;不喝水可以活7天;不睡覺的話最多只能活5天。
所以我們經常能在一些抗戰題材的電視劇集裡看到這樣的橋段,小日本兒抓了共產黨,為逼出口供經常是不讓人睡覺,確實是很陰損的一招。
睡眠是大腦的一種自我保護措施以及新陳代謝的組成部分,不睡覺,大腦就會疲憊至死。
睡眠質量的好壞跟環境有非常密切的關係,現代城市中高樓林立,地磁的減弱、雜訊的干擾、玻璃牆的刺激、微波的汙染等因素,都是造成睡眠質量下降和失眠的原因。
西醫看「食不語」的科學性
人吃的所有食物都會途經乙個重要的部位——咽喉。咽喉向上可通鼻腔、口腔,向下後可通食道,向前則可通氣管。
吞嚥食物時,為了保證食物通路的順暢,吞嚥反射會進行一系列的複雜動作。一是懸雍垂上抬,正好蓋住鼻腔後部,防止食物進入鼻腔;二是咽部肌肉群收縮,防止食物往前流入口腔或誤入「耳咽管」。三是喉頭上提,使會厭軟骨蓋住氣管。
這樣,四通八達的咽喉就只剩下食道,保證了食物能正常沿食管進入胃。而如果吃飯時說話、大聲吵嚷或哈哈大笑,都會干擾到這一過程,使食物誤入「歧途」,進入鼻腔或氣管,引發各種問題。輕則咳嗽不止,重則發生食物堵塞氣道,導致嗆咳乃至窒息。
中醫學強調「食不語」
《黃帝內經》載:「魚肉果菜,食盡養之」,「夫五味入胃,各歸所喜,故酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,鹹先入腎。久而增氣,物化之常也」,說明食物之於人體的作用為增加五臟之「氣」。
「食不語」這一原則有助於固存人體五臟之精氣,達到養生的目的。元·鄒鉉《壽親養老新書》曰:「守口如瓶,防意如城」,既是提示要節制飲食,也是提示要進食禁言。
明·息齋居士《攝生要語》曰:「飲食有節,脾土不洩;調息寡言,肺自生金。」同樣,也提示節食與寡言的相關性與重要性。
我記得不言不語是默契的感覺是什麼歌,什麼歌曲的歌詞
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