意識到底是不是物質,意識是物質嗎?

時間 2022-06-26 15:10:04

1樓:薛遠幹煙

大綱解析有原話,也很好理解。「意識是物質的產物,但又不是物質本身,意識是大腦的機能和屬性,意識在內容上是客觀的,在形式上是主觀的。」因此可以知道,物質是根源,意識是派生。

記住這句話:「物質決定意識,意識依賴於物質並反作用於物質。」

意識是物質嗎?

2樓:水靜如魚

意識肯定是一種物質的,只是目前的科學水平還無法認識。

理由:從簡單的物質運動現象分析。水運動可以產生波浪,波浪是由水組成的,水的運動形式表現為波浪,那麼從物質與運動的關係看,水與波浪誰是第一性誰是第二性?

不存在第一性第二性,就是物質與運動的關係,物質在不同的運動狀態下表現出的不同的存在狀態。

從複雜的物質運動現象分析。我們在使用手機通話的過程中,手機運動產生和作用電磁波粒子運動,一方的語言通過手機轉化成電磁波,經過傳輸過程被另一方的手機接收到,並通過手機將電磁波轉化成聲波實現雙方通話。在這一過程中,手機是物質,電磁波是物質,手機運動是物質運動,電磁波運動也是物質運動,就是物質與運動的關係,不存在第一性第二性問題。

簡單的物質運動產生簡單的運動現象,複雜的物質運動產生複雜的運動現象,甚至是我們看不到的運動現象。我們已知的最高端最複雜的物質是人,人最複雜的運動表現為大腦的思維運動。連手機運動都可以產生和作用電磁波運動,大腦的運動是不是只能表現為思維而不產生其它物質和物質的運動呢?

結論肯定是否定的,思維肯定產生物質和物質的運動,只是這種物質和物質的運動一定是以更小的粒子的形式存在和運動的,我們現有的科學技術還無法探測發現它。

3樓:天人咊易

意識不是物質,能量在一定閾度也不是物質~質能轉換是有條件的!但是意識是物質與能量的神機高精結構形式的活動機能反應結果(也就是腦心神經系統運動過程的結果)。也就是說,意識是廣義物質(包括能量)的活動機能衍生現象,不是物質本身!

千萬不要聽一些心術不正者為了博取名聲的矇騙思惟胡謅。

4樓:匿名使用者

意識不是物質。是大腦的機能,也就是說是大腦的活動。如洗衣機的洗衣過程是物質嗎,顯然不是。

5樓:安惠苑

這個問題有爭論,唯物觀者認為意識仍是特殊物質的複雜變化而成,但至今未能出現有力論證,不能讓人信服,仍被做為乙個''謎''而存在,故唯心論者則推斷意識是人之靈魂反映,非物質東西。此認識非科學研究,只是自己淺知而己。

6樓:匿名使用者

首先,科學解決不了這個問題,為什麼呢,因為這個問題不是用科學的道理提出的。

自從16世紀以來,科學的主要思想一直是「微積分」,這讓微觀世界的被認知,但同時也是巨集觀世界處於未知階段。

而意識,是最早用巨集觀思想,在注意到了萬物的聯絡後提出的,所以意識不能用科學方法解釋,要解釋也只能寥寥說些皮毛。

而用巨集觀思想解釋,意識不是物質。

7樓:輝說話

意識是思維,物質是存在,二者既有聯絡又有區別,這是一種矛盾,這體現了矛盾的共性與個性

8樓:

人體是由物質構成的,但是人不是物質組成的。

至於靈魂的存在與否,只能仁者見仁了。

9樓:匿名使用者

會不會也可以反過來,物質就是意識...思細極恐

10樓:無為

意識是物質的一種,建議了解辯證唯物主義。

11樓:慎雁露

意識是物質的一種表現形式

意識是物質還是非物質,意識到底是什麼

12樓:心理諮詢***

意識能創造物質。意識來自於無明。

13樓:

1、意識是人類作為生物,感知系統的高階延伸——從單純的資訊反饋,到複雜的資訊反饋這個過程中誕生的某種功能。

舉例,人們常說膽小如鼠,是形容老鼠看到蛇以後,會被嚇呆,形容被嚇破了膽。實質情況卻是,老鼠因為不動,這個行為,而能有很高概率不被蛇所吃掉。

假設老鼠對蛇的反應,屬於條件反射,幾乎是無意識行為,那麼人類在看待這個事物的過程中,則新增進入了意識,也就是對這個事件的資訊,進行了某種後天的加工之後,形成自己對事物的判斷。

這個從資訊收集並處理的整個合集,就是意識的體現,或者說是思維的體現。

2、意識是建立於物質之上,而可以不被物質所拘束的。

舉例,到底什麼是物質的?比如你用手舉起木棍,這是物理的,物質的行為。而意識可以支配手去做這件事,卻無法脫離身體這個媒介進行任何行為於是得出乙個基本結論,意識無法直接支配或者作用於身體以外的事物。

尤其是人死了之後將失去意識,所以上面那個意識只是一種生存「功能」的解釋,也是第二個問題的答案所在。

意識本身既然建立於物質之上,因為物質而存在那麼它就是物質的。比如你的腦子不斷的思考深邃的問題,會導致腦子不舒服,覺得累,消耗能量,這種直觀的身體反應都可以明確的告訴你,意識無法超脫於物質的存在。

有趣的是,人類未曾前往深海,前往宇宙之前,就對其進行了無數的猜想和思考,從而讓這些事情得以實現。如果拘泥於意識或者說思維本身,是侷限於物質與否這種問題,人類是如何才會跳出這個框架,讓無數的天才用自己的意識或者說思想改變這個世界的?

既然意識的存在,讓人們能看到看不到的,聽到聽不到的,超經驗化的,去認知世界,那麼只能說「意識是否物質」這種命題毫無意義,因為意識的真正價值正在於,它能形而上的超越這一些去看待這個世界,如果人的意識因為物質決定意識而放棄猜想和好奇心,那麼意識的「靈魂」已死。

人的意識是物質的一種嗎

14樓:

唯物論認為意識是物質的產物。

唯心論認為,意識才是第一性的,物質是第二性的。

主觀唯心論認為不存在客觀意義上的物質,存在在於感知。

15樓:匿名使用者

不是的,物質具有客觀實在性,而意識是人腦對物質的反映。

16樓:天殺佛皇

從物理的角度來說,在微觀領域,物質具有波粒二象性,但是人類的任何跟蹤手段都會影響這中波粒二象性,就拿人來說,如果有一雙眼睛時時關注你,你的行為肯定受影響,所以微觀領域的波動性,無法直接看見(至少現在看能),只能感知,能量和物質之間是互換的,小到一定的程度,就說不清了,道德經上有這麼一句,「此兩者同出而異名,同為之玄,玄之又玄,眾妙之門」,在介觀領域如此,就更別說人的意識了,物質和能量同屬一種事物的兩面,到了意識這個層次,追問到底是什麼,我覺得已經沒有多大的意義,如果你要真找乙個答案的話,它既是物質也是能量。

17樓:碧海仙山南麂島

不是,意識是物質的產物。

意識到底具不具有物質性?

18樓:哲學和社會科學探索者

意識不具有物質性,儘管意識和物質密切相關。

物質和精神是哲學中既對立又統一的兩個最大的分類性範疇。在給其中乙個範疇下定義時,必然涉及另乙個範疇。

1、物質定義揭示物質的本質:物質是具有客觀實在性的東西;它不依賴於精神(意識)而存在,又能被精神(意識)所反映。

「物質的唯一『特性』就是:它是客觀實在,它存在於我們的意識之外。」lx2-192

2、精神(意識)定義揭示精神(意識)的本質:精神(意識)是人腦的機能(過程)和客觀存在的反映(內容);它依賴於物質而存在,又能反作用於物質。

意識具有客觀存在性:

①意識存在於高度發達的物質——人腦中;(波普的世界ⅱ)

②意識存在於書刊、磁碟(u盤)、光碟等物質載體上。(波普的世界ⅲ)

意識不具有客觀實在性,因此,意識不具有物質性。

19樓:快樂科學大師

如果是指生理心理上大腦所產生的這種意識的話,意識就當然是物質性的。但如果是哲學方面所說的那種「存在與意識」這個抽象意義上的「意識」的話,那就是非物質的或不具有物質性的了。

20樓:樸夜卉

意識的內容是客觀的,具有物質性。意識活動是主觀的,沒有物質性。

21樓:柯羅綺伍堅

一分為二的觀點,都是不可能單獨存在的。你可以拿你自己來分析分析就明白了,精神意識與物質是不可分的,互相依賴,缺一不可,沒有對方存在

22樓:匿名使用者

如果說物質不存在,你信嗎?

請問什麼是意識?意識是物質的還是非物質的?

23樓:奇點使者

困擾人們千年的哲學問題終於被解開,意識就是物質?

24樓:

1、意識是人類作為生物,感知系統的高階延伸——從單純的資訊反饋,到複雜的資訊反饋這個過程中誕生的某種功能。

舉例,人們常說膽小如鼠,是形容老鼠看到蛇以後,會被嚇呆,形容被嚇破了膽。實質情況卻是,老鼠因為不動,這個行為,而能有很高概率不被蛇所吃掉。

假設老鼠對蛇的反應,屬於條件反射,幾乎是無意識行為,那麼人類在看待這個事物的過程中,則新增進入了意識,也就是對這個事件的資訊,進行了某種後天的加工之後,形成自己對事物的判斷。

這個從資訊收集並處理的整個合集,就是意識的體現,或者說是思維的體現。

2、意識是建立於物質之上,而可以不被物質所拘束的。

舉例,到底什麼是物質的?比如你用手舉起木棍,這是物理的,物質的行為。而意識可以支配手去做這件事,卻無法脫離身體這個媒介進行任何行為於是得出乙個基本結論,意識無法直接支配或者作用於身體以外的事物。

尤其是人死了之後將失去意識,所以上面那個意識只是一種生存「功能」的解釋,也是第二個問題的答案所在。

意識本身既然建立於物質之上,因為物質而存在那麼它就是物質的。比如你的腦子不斷的思考深邃的問題,會導致腦子不舒服,覺得累,消耗能量,這種直觀的身體反應都可以明確的告訴你,意識無法超脫於物質的存在。

有趣的是,人類未曾前往深海,前往宇宙之前,就對其進行了無數的猜想和思考,從而讓這些事情得以實現。如果拘泥於意識或者說思維本身,是侷限於物質與否這種問題,人類是如何才會跳出這個框架,讓無數的天才用自己的意識或者說思想改變這個世界的?

既然意識的存在,讓人們能看到看不到的,聽到聽不到的,超經驗化的,去認知世界,那麼只能說「意識是否物質」這種命題毫無意義,因為意識的真正價值正在於,它能形而上的超越這一些去看待這個世界,如果人的意識因為物質決定意識而放棄猜想和好奇心,那麼意識的「靈魂」已死。

意識本身是物質的嗎?

25樓:慕夏侯煙

是。說不是,那是根本對於物質不解。什麼唯心、唯物,說了一堆,要連文字的義理自己都不解,還能說給誰聽呢?

世界上沒有物質這種東西。物質是人類發明出來的概念。既是概念,你要怎麼去找這種東西,又怎麼能夠感受得到呢?

那麼什麼是物質呢?我們人文或自然科學所說的物質,指的是事物之間的關係或聯絡。事物之間的關係或聯絡成形、成器是為容。

容者即因為關係和聯絡,構成了影響和作用。影響和作用即為形態、形勢、氣象或格局是也。形態、形勢、氣象或格局,在中文或外文裡,即稱之為物、事、件、務、業或氣等等。

而物、事、件、務、業或氣也因為關係和聯絡才指明了它的位置、狀態和形勢。物質就是這樣構成的,也是這樣獲得理解和署名的。這可是連主張唯物主義的恩格斯都是這麼說的。

他在《自然辯證法》裡說︰「注意。物質本身是純粹的思維創造物和抽象。當我們把各種有形地存在的事物聯合在物質這一概念下的時候,我們就把各種事物的質的差異都撇開了。

因此物質本身和特定的存在著的物質不同,並不是感覺上存在著的東西。」「如果我們認識了物質運動形態,我們也就認識物質本身,因而我們的認識就完備了。只有從這個普遍的相互作用出發,我們才能達到現實的因果關係。

」事物的關係和聯絡產生影響和作用,影響和作用就把事物的來龍去脈、消長和發展變化清清楚楚地顯示出來。把清清楚楚的事物的來龍去脈、消長和發展變化放進心裡,當然就能夠**、分析、判斷和操作。這是謂了然和理解。

了然和理解就是知。在中文裡,也稱這種狀態為思、理、道或氣。思就是想,惟想是已然放進心裡的事物的關係和聯絡。

思想自然是物質的同義詞。它們之間的不同,不過是質的替換狀態。沒錯,它們之間存在著差異,但它們之間的差異可是重複。

所以它們實質上是相同的東西。不同的地方是義理的狀態和位置不同,因為這樣它們接著才有不同的記號表現方式。能夠**、分析、判斷和操作,就是能力。

這種狀態中文裡也謂之能、藝、意、志、術、數或算等等。既為能,當然就能展現意志和毅力。沒有能力的意志和毅力自然是軟弱無力的吶喊而已。

是之,在中文裡,意也通知,志也通識。不用說,知識是意志、意識的同義語。那麼意識是不是物質呢?

當然是。而我們也惟有從事物的關係和聯絡裡,才能夠明白這個道理。因為道理就是這樣,再沒有別的道理了。

而對於這種道理的分析,不多不少,正是實事求是,從事物的原相來理解事物,解決問題。恩格斯所以能夠這麼分析物質,道理也在這裡。這種理解物質的方式容不得你猜,也用不著你想;定義更沒用。

事實就是這個樣子。

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