1樓：馬寧學長
時間是一種概念，是人類用來計算事物的一種方法，這是科學和哲學上的終極難題，也是人類研究的目的和追求。
2樓：光是膨脹性
時間不是具體的引數，時間是數本身。數學離不開數，但數學不是數，數學是計量的科學，概念與概念概括的事物是有本質區別的。比如人與人數是兩碼事，儘管人是離不開人數的。
時間是物質事物的變化運動過程，這個概念是從它們中抽象出來的，抽象的事物那裡來的數字呢！那裡來的大小多少呢？
3樓：弦落雨
時間是永恆，這個永恆並不只是人的生命的永恆，而是整個世界的永恆，很多問題都可以歸為時間的問題，是科學和哲學上的終極難題。
4樓：重拾真愛
時間是衡量物體從出生到死亡的刻度表。時間是科學和哲學上的終極難題，因為時間我們無法觸控但是能感覺到。
世界上最終極的三大哲學問題是什麼?
5樓：張三**
唯物三個問題。
1.如何更好的認識宇宙世界、並解決關於宇宙的問題。
2.如何更好的認識人類社會、並解決關於人類的問題。
3.如何更好的認識自我人生、並解決關於人生的問題。
唯心三個問題。
1我是誰？2我從**來？
3我要到**去。
時間是什麼，在現有哲學上
6樓：yzwb我愛我家
一派認為時間dao是宇宙的基本專。
結構，是一屬個會依序列方式出現的維度，艾薩克·牛頓就對時間有這様的觀點，因此也稱為「牛頓式的時間」。
另一派認為時間不是任何一種已經存在的維度，也不是任何會「流動」的實存物，時間只是一種心智的概念，配合空間和數可以讓人類對事件排先後順序及進行比較。依照戈特弗里德·萊布尼茨及伊曼努爾·康德的傳統，第二派的觀點認為空間和時間「本身並不存在，而是我們表達事物方式的產物」。
7樓：匿名使用者
時間是永久，永恆的東西，時間是記錄任何一切的東西。
8樓：手機使用者
空間的存在是因為物質的運動，而時間的表示就是以物質的運動來衡量的。所以因為物質的運動，產生了時間和空間 。 迄今為止，描寫物質運動的兩個最基本的物理概念--空間和時間依然沒有統一的明確的客觀解釋 哲學上時間指的是，事物的持續性，先後性。
事物的運動能持續多久，事物運動的先後的一種描述。物理學上的時間指的是物體運動過程的一種描述，是在用一種物體的運動過程來描述另外一種物理的過程物理量。比如常用單位，秒，天，年等都是用地球運動來表述的，從而產上了日曆。
當然你也可以用其他的物體的運動來描述，比如用月亮來描述的話，這個就是陰曆了。經典的時間觀念，時間的變化是均勻的，絕對的。但就個人主觀感覺上來說，感覺本身就是乙個神經作用的過程，當你處在不同環境中的時候你會對時間的感覺是不一樣的，這就是所謂的度日如年，或者光陰似箭。
你如果用自己的感覺去描述事物的變化的話，那會世界就混亂了。但現在已經證明了，物體的運動會使其上面的變化變慢，換句話說就是時間變慢。但這種變化，在巨集觀低速上很難體現出來，只有當物體的速度很快，比如接近快速的時候，這種變化才會明顯。
從這一點上說，時間的運動性，更加證明乙個哲學原理的正確性，事物都是處在絕對變化中的相對靜止狀態。
世界上最終極的三大哲學問題是什麼？
9樓：匿名使用者
問題是，我找不到問這些問題的意義。
10樓：匿名使用者
1我是誰？
2我來自**？
3我將去**？
11樓：匿名使用者
1我是誰？
2我從**來？
3我要到**去。
這才是終極問題。
12樓：匿名使用者
我是誰？ 2我從**來？ 3我要到**去。
13樓：匿名使用者
我是誰？我從哪來？我要到**去？
什麼是時間的哲學定義
14樓：哲學和社會科學探索者
1、時間是物質存在和運動的持續性和順序性。具體事物的存在總要持續一定的時間，人的壽命有長有短。具體事物的產生有先後順序，總是先有父母、後有子女。
2、時間的特點是一維性。時間的一維性有兩方面的含義：①標明物質運動的時間，只需乙個數值。②時間只能沿著過去、現在和將來乙個方向延續，具有不可逆性。
15樓：在潭柘寺跳遠的甜椒
愛因斯坦的《相對論》，已經闡述了時間的物理定義。用彭聯邦的話說：時間就是宇宙中各種【場力】綜合作用的結果。彭聯邦認同黑格爾對時間的哲學定義：理念外延的否定(不可逆性)。
哲學和科學所追求的世界的真相一致嗎
16樓：匿名使用者
並不是所有哲學和科學所追求的世界的真相一致。
但馬克思主義認為，科學的進步，推動了哲學的進步。
因此，科學的真相，應該也是哲學真相的支撐，但只是應該。哲學是哲學家的創造，哲學家也會犯錯。
17樓：紫薇聖人
哲學是研究一般性問題的學說。一般性問題包括：物質、意識、認識、方法、邏輯等。
科學是研究具體性問題的學說。具體性問題包括：物理、化學、生物、政治、經濟等。
在古代，哲學是研究所有問題的學說。如《周易》（周文王）、《道德經》（老子）、《論語》（孔子）等，這些著作的內容包羅永珍。《周易》是哲學研究的重要開端，隨後諸子百家提出了豐富的哲學思想。
在近代，數學、天文學和醫學等紛紛從哲學中分化出來，成為獨立的學科。如《九章算術》、《本草綱目》（李時珍1578 ）等。
在當代，哲學與科學明確分工，哲學負責研究和解決一般性問題，科學負責研究和解決具體性問題。
其實，哲學早已融入了人類的生產和生活當中，成為大眾化的知識。可以說，現代的普通人都是哲學家，而那些號稱哲學專家學者的人都是**，因為他們熱衷於講一些虛假的概念和脫離實際的道理，外加幾句鳥語，故意把別人搞糊塗方顯自己高明，這種自欺欺人的行為是在侮辱人們的智商。
哲學並不存在什麼深奧的道理。如《王氏哲學》言簡意明、通俗易懂，普通人都能理解和掌握。凡是普通人能聽懂的哲學就是真哲學，凡是普通人聽不懂的哲學就是偽哲學。
哲學是什麼的科學？真正的哲學和科學的哲學的區別
並非所有哲學都是科學，哲學家會犯錯誤。將科學定義為具體科學，那麼，哲學並不是科學。真正的哲學和科學的哲學的區別 1 真正的哲學是科學性較強的哲學，是時代精神的精華 2 科學的哲學有時指關於各種科學的哲學，相對於技術哲學 藝術哲學等等。什麼是科學哲學？科學哲學試圖將科學的過程和手段與認識論和形上學的問...
哲學上的道德是什麼？可用中國哲學觀點和西方的哲學觀點
譚銘庭 道德是一種社會意識形態，是人們共同生活及其行為的準則與規範，具有認識 調節 教育 評價以及平衡五個功能。道德往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用，然而，不同時代與不同階級，其道德觀念都會有所變化。從目前所承認的人性來說，道德即對事物負責，不傷害他人的一種準則。道德一詞，在漢...
自由 在哲學中的解釋是什麼，哲學上的“自由”指的是什麼
自由 在哲學中的完整解釋是有社會約束的去照顧他人自身從而得到最大限度的滿足。 我國學術界通常將自由分為兩個並列的方面，即哲學自由和政治自由。實際上，自由就其表現形式而言，應該具有一般自由和具體自由兩個不同的層次。一般自由是具體自由的抽象，並貫穿於具體自由之中。在政治哲學的所有概念中，大概沒有比自由這...