1樓：冷侃娛文
諸葛亮被稱為料事如神的神人，還是千古第一相，還有成都專門的祠堂，他的光輝事蹟在《三國演義》中有記載，實際上的他是不是這樣一個完美的人呢？首先就應該知道《三國演義》是**，**就有演繹的成份，其中的一些事蹟不是他的，作者為了凸顯他的厲害移植到他身上而已。例如：
赤壁之戰，當仁不讓的第一人應該是周瑜，並且蘇軾所形容的羽扇綸巾，也不是諸葛亮，而是形容的當時周瑜的形象。與諸葛亮沒有關係！
諸葛亮主要的工作不是在軍事上作為軍師存在的，因為劉備作戰出征的時候帶著的是法正。《三國志》之中陳壽對諸葛亮的評價一般，軍事能力並不見長，雖說諸葛亮後來也曾帶兵平定南蠻，更先後多次帶兵北伐，但實際上，在劉備生前，諸葛亮的軍事能力並沒有得到太多的展現。所以上，《三國演義》裡他的那些光輝事蹟是大打折扣的。
諸葛亮作為千古一相，主要是作為內政的貢獻。在蜀漢政權的建立時期，諸葛亮主要從事外交和政務方面的活動，充當政治家的角色。他出使江東，成功與東吳締結友好盟約，消除了劉備政權東部的隱患，為政局的穩定以及蜀漢政權的建立謀求到了一個較好的政治環境。
此外，在征戰中，諸葛亮常常承擔著鞏固後方的重任，由此也可以看出諸葛亮在政務處理方面過人的能力。成都平定後，諸葛亮任職軍師將軍，管理左將軍府事物，之後劉備外出征戰時，經常讓諸葛亮留守成都，以補充前方的糧草和兵員。
當劉備病逝白帝城的時候，蜀漢可謂是損失慘重，蜀漢政權可以說在這個時候真的是瀕危時刻。諸葛亮不僅沒有讓蜀漢因此衰敗，反而逐步恢復了過來，並且再次擁有了對外出徵的實力，這就不得不讓人佩服了。而這個時候的諸葛亮獨攬蜀漢的大權，所以才能夠做到這樣的成就，可能也是劉備臨終託孤的原因。
2樓：匿名使用者
史上的諸葛亮相比之下，為後人所熟知的諸葛亮是羅貫中筆下《三國演義》裡那個能呼風喚雨接近神靈的諸葛亮。千百年來，諸葛亮是中國人理想中的修身，齊家，治國，平天下的完美代表。他的政治家，軍事家帶有濃厚的傳奇色彩。
而歷史上真正的諸葛亮漸漸模糊,他的生平當真有過“借東風”“空城計”“草船借箭”“七擒孟獲”等等這些事蹟嗎？一代武侯的這些故事裡到底有幾分真假？
歷史上諸葛亮的真實故事同樣紛呈多彩，很多故事都是後人寫的，虛虛實實，但他也是一個有血有肉的凡人。諸葛亮雖然博學多才但也並非無所不能。他雖然精通謀略也時常失算。
諸葛亮有著高尚的人格，卻也有性格上致命的弱點.《三國志》這樣寫道“諸葛亮字孔明，琅邪陽都人也。漢司隸校尉諸葛豐後也。
父圭，字君貢，漢末為太山都丞。亮早孤，從父玄為袁術所署豫章太守，玄將亮及亮弟均之官。會漢朝更選朱皓代玄。
玄素與荊州牧劉表有舊，往依之。玄卒，亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身高八尺，每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也。
惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。”這些就是諸葛亮未遇劉備之前的生平記載。
諸葛一生謹慎，關羽兵出荊州半年之久，他並未增添一兵一卒，即使關羽捷報頻傳，荊襄卻始終不全。難道說諸葛亮不知道荊襄的重要？還是他認為孫劉兩家幾十年來對荊州的爭奪，孫吳突然放棄窺探荊襄之心？
諸葛亮心裡明白的很。當時西蜀兵多將廣，諸葛亮不發兵將相助關羽，便與他的盡忠，他的謹慎的性格大大相反了。
三國複雜的人物關係耐人尋味，諸葛亮忠心劉備不容質疑，關羽忠心劉備更不容質疑，而兩個忠心劉備的頭號人物卻時常鬧矛盾。事實不是華容放曹之後諸葛亮饒關羽一命，關羽就對他言聽必從了，諸葛亮用的人必須是對他言聽計從，這話出自他自己之口。諸葛亮駕御不了關羽，關羽的命運在那個時候也許就有了決定。
所以有學者懷疑，諸葛亮藉助東吳之手殺害了關羽，這給諸葛亮鮮活的歷史面貌上濃濃的摸了一黑。
3樓：傾心的小北老師
首先，我們必須要知道的一點是，歷史上的確有諸葛亮這個人，並且她也是為蜀漢王朝的建立貢獻出了莫大的功勳的，但是不得不說的一點是，諸葛亮在蜀漢王朝的建立過程當中，雖然立了極大的功勞，但是他畢竟也只是一個人，不是一個神，所以《三國演義》當中所描寫的諸葛亮草船借箭以及空城計還有點燈，借命這些情節基本上都是坐著為了神話這個人物所故意描寫出來的情節在歷史上都是根本不存在的，而在歷史的推進當中，諸葛亮與其說是一個優秀的謀士，倒不如說他是一個相當精於政治兒河治理，國家的人才。
在歷史當中，諸葛亮雖然說在戰爭方面也是起到了相當大的作用的，但是他更多的方面是魏戰爭的進行，提供計策，而不像是**裡面那樣靠著一兩個濟南就能夠掌握戰爭的走向，這樣的情節在歷史當中是根本不存在的。其實我們仔細想一下也能夠明白。古時候的戰爭由於各種通訊條件和運輸條件的落後，根本沒有辦法讓一個人隨時掌握戰爭的各種情況。
看著一兩個簡單就想扭轉整個戰爭的走向，或者是指揮整個戰爭的走向，這根本都是不可能的事情。
完全只能夠靠著將領們的臨場發揮來調整戰爭的走向像諸葛亮這樣，基本上不上戰場，只在後方負責指揮的人，頂多的各位戰爭的進行出一些謀劃不可能真正的指揮到戰爭怎麼去進行的。在《三國演義》當中，那些強加給諸葛亮的戲份，讓它憑藉自己一個人的智慧就調控整個戰爭走向的情節，基本上都是虛構的。還有一些是別人所立下的功勞。
作者為了渲染諸葛亮這個人物的強大，故意把這些情節安在了他的身上，畢竟《三國演義》可是一本三分假七分真的**。關於諸葛亮的情節當中，基本上三分假，絕大多數都存在於這些情節當中。
而且諸葛亮能言善辯，這些事，但是的確是真的，但是他並沒有像**當中所寫的那麼誇張，看著自己一張嘴就可以變到孫權的幾百個謀士，他更多的是在朝堂上與別人爭論的時候，能夠發到比較。重大的作用。這也讓他們政治思想可以迅速地貫徹，不會受到其他人的影響。
可以說，諸葛亮在軍事方面的確沒有《三國演義》**當中寫的那麼神奇，但是在治理國家以及政治的才能方面，諸葛亮絕對是一個能夠讓我們所有人都仰望的存在。
4樓：
:不管歷史上諸葛亮有沒有三國演義中寫的那麼厲害，但是蜀國的確是在他輔佐劉備建立的。蜀國極其弱小，諸葛亮照樣出事北伐，《出師表》也描述了北伐大事。
劉備臨死託孤與諸葛亮，可見諸葛亮還是有幾把刷子的，對於現代文化學者無論如何黑諸葛亮，都是停留在猜測和推斷。不管怎麼說沒有諸葛亮劉備是不可能成大業的。因為劉備自己打仗即使有關羽，張飛，趙雲一流大將跟隨從來就沒贏過。
已致後來夷陵之戰諸葛亮也沒跟隨，最終劉備被陸遜打敗。可見諸葛亮對於蜀漢的正要性。這一系列足以證明諸葛亮能力。
否則小小的蜀漢怎能抗衡吳魏。
5樓：越磨越光芒
中華民族五千多年的歷史，從來不缺奇人異事。
諸葛亮的故事流傳那麼久，不只是杜撰。
他雖然沒有像孫子兵法，
論語等有些名人留下著作，
但絕對是集各種智慧於一身。
用兵佈陣是絕對可信的，
觀天象則是絕對可信的。
空城計也是絕對可信的。
6樓：秋雨魯北
當然不是三國演義寫的那樣。
諸葛亮確實是有一定的優秀能力在隆中決策時候說明了劉備以後的規劃之路並一舉建立西蜀政權，諸葛亮還是有過人才能的。在赤壁之戰中借東風實際是他對天文地理知識比較瞭解的結果，他對周易的研究也是如火純青。而石頭陣和木牛流馬等都為他的神話和成功奠定了基礎。
假如諸葛亮真的那麼神早實現北伐統一了，6比次均失利也讓他由神變成了人。而考慮很多戰役細節，諸葛亮也有失誤偶有超神發揮，所以真的沒那麼神。
7樓：匿名使用者
一定是超越常人的存在。即使現在無法真的穿越回過去，不能眼見為實，但是不能因為自己沒有見過，就否認一些東西的存在。這是狹隘的人生態度。
8樓：匿名使用者
是的，諸葛亮確實是比較厲害的。要不然歷史也不可能把他寫的那麼神勇。而且三顧茅廬也說明了諸葛亮真的是有才華。包括他的傳世佳作，也說明了他是一個思維比較縝密。能力很強的人。
9樓：分享的知識最有用
肯定沒有那麼神哇，這個都是電視劇或者**中做了處理的，如果諸葛亮真的像電視劇中那麼厲害，基本就不會有三國了，可以直接統一了！
10樓：匿名使用者
老謀深算，有一定實力，懂得天文地理。一個好厲害的軍師，當然魏那邊也有很多傑出的軍師，比如司馬家族。。其實有些地方肯定是誇大的，如果他真的可以神機妙算，那為何滅不了魏？？
而蜀也就勉強可以自保而已。。
11樓：
應該沒有那麼神
歷史上應該有這個人，但是沒有那麼神，畢竟那是**裡面的人物故事，他不一定發生在他本人身上，再有就是人們當時不能理解，不斷的神話他們，就像皇帝是真龍天子一樣，他們也是人，只是人們神話了他們，理應如此
人就是人，只是被人們神話了
12樓：匿名使用者
雖然現代社會的人推崇科學，不相信古時的迷信，風水，但不可否認的是，老祖先留下的很多東西都是很對，很有用的！
13樓：安師傅專業賣輪胎
諸葛亮確實很神，但影視作品中把他更加神化了，真實歷史中他可能沒有影視作品中那麼神乎其神
14樓：宮文波
諸葛亮確實是很聰明，他上知天文下知地理。是一個有謀略的人，如果說諸葛亮借東風的事，那是因為他夜觀星象，他會天文，發現了那一天，能夠刮東風。所以才有了諸葛亮借東風的典故。
它是聰明，而不是神。
15樓：一顆不會飛的蛋
沒有 歷史上的諸葛亮是軍師沒錯 發明了一些工具沒錯 但是說什麼能颳風能下雨 還能算命什麼的 都是扯淡 歷史上就沒這麼牛的人 牛的都是虛構的神話
16樓：
是人都會有失誤諸葛亮也有失誤的事，街亭一役是諸葛亮用人失誤，姜維才能是諸葛亮識人與培養的失誤。
17樓：匿名使用者
所謂神，無非是學的多，看的遠，能根據敵方的活動判斷下一步的對策。知識加經驗加腦洞，然後加上《三國演義》的深入刻畫，才顯得那麼神，那麼牛。
18樓：被愚弄了
如果諸葛亮有那麼神就不會有失街亭揮淚斬馬謖，就不會有關雲長華容道捉放曹，空城計是經典，但不是諸葛亮算計失誤就不會有此危險，所以說諸葛亮沒**說的那麼神。
諸葛亮是不是真的那麼神?
19樓：神奇女俠
舌戰群儒，草船借箭，七星壇借東風。七擒孟獲，施空城計，五丈原點燈續命。千百年來這些諸葛亮身上發生的事，老百姓可謂是耳熟能詳倒背如流，在百姓心中諸葛亮可謂是智慧的象徵“神”的代言者。
諸葛亮有能耐 有大能耐，主要是說他在軍事上的這些戰績。
確實諸葛亮未出茅廬前就知道三分天下。這是在《三國志》的《隆中對》說的就已經很清楚了:”亮躬躬耕隴畝“好為《梁父吟》。
就是說他在家裡中地，種地的時候還唱歌。那麼當時劉備把他挖出來，主要是劉備看上他是個戰略家，兩人一見面諸葛亮就把天下分出來了，劉備那並不是說看上諸葛亮能打仗，所以把諸葛亮請出山這個三國演義裡面說那 一出山就是軍師。
赤壁之戰前前後後這樣的大場面。他一來幹了一件事，因為劉備知道諸葛亮口才好，但唱歌不見得怎麼樣 口才諸葛亮那是《中國好聲音》。就開始把諸葛亮派到東吳去了，那大家都知道’舌戰群儒‘這確實是諸葛亮乾的事。
諸葛亮當時就是舌戰群儒，說白了劉備用他就是用來制定戰略的，不是讓他直接衝鋒陷陣的，所以說這個赤壁之戰前後主要就是周瑜乾的。
諸葛亮的為人，歷史的諸葛亮為人
一生謹慎 事必躬親 是歷代眾所公認的諸葛亮性格特徵。從主觀講，謹慎 躬親 體現了高度的責任感 從客觀來說，這是十分有害的 心理和利己行為，這種性格特徵造成了諸葛亮處事為人 權力分配和人才任用，以及政制 年名不易 而乏開拓進取的諸多侷限性。從諸葛亮一生來考察，他的這種性格的形成是有其環境 條件的。他在...
諸葛亮是不是真的那麼神
神奇女俠 舌戰群儒，草船借箭，七星壇借東風。七擒孟獲，施空城計，五丈原點燈續命。千百年來這些諸葛亮身上發生的事，老百姓可謂是耳熟能詳倒背如流，在百姓心中諸葛亮可謂是智慧型的象徵 神 的代言者。諸葛亮有能耐 有大能耐，主要是說他在軍事上的這些戰績。確實諸葛亮未出茅廬前就知道三分天下。這是在 三國志 的...
周瑜在真實的歷史上是怎麼死的，和諸葛亮有沒有關係？
歷史上周瑜是因為親自騎馬掠陣時，不巧被流矢擊中右肋部，導致傷口潰破生瘡，在引軍回歸的途中因為條件惡劣無法養傷而死的。與諸葛亮是沒有關係的。周瑜在歷史當中，確實是病死的，但是並不是諸葛亮氣死的，而是因為操勞過度死的，和諸葛亮沒有一小點兒的關係。周瑜在真正的歷史上是病死的，和諸葛亮是沒有關係的，周瑜年紀...