1樓：笨瓜
不好說！！！
我們現在接觸的歷史，只是當年留下來的片言隻語。何況，諸葛亮大權在握卻沒奪位，他的愚忠給後世的帝王加以宣揚，只是為了鞏固帝王的位置而不被群臣篡位。所以，諸葛亮被後世的帝王，文人，民眾漸漸誇大好化，甚至神化了。
所以現在我們所瞭解的諸葛亮，都不自覺的帶上了那個特點。
就我個人認為，最好的大臣是“輔助角色”輔助創造一個好的君王。像伊尹：“太甲即位三年，因暴虐無德被伊尹放於桐宮。
太甲居桐宮三年，悔過自責，伊尹迎回太甲並還政。”從來太甲成了一個好的君王（還有漢朝霍光的例子，後世權臣廢立皇帝稱“行伊尹、霍光之事”）。而劉禪帝的好玩貪玩，不理朝政，從某些方面來說也是導致諸葛亮一生大權在握的原因，諸葛亮卻沒能教育出一個好皇帝來。
但是，對於後世帝王來說，伊尹霍光廢立君主總不能值得提倡，所以諸葛亮便樹立成了“勞模”。
從政局上來看，諸葛亮的大權在握應該是後期。那個時候劉備以及大部分跟隨劉備的武將去世之後。因為諸葛亮比劉備小的多，跟劉備出生入死的武將不一定看得起諸葛亮，所以諸葛亮真正領兵的時候基本在名將去世之後。
而且他已經獲得軍權，但是身為權臣亦無斂財，或架空君主，為兒子鋪路為篡位，甚至李嚴書信給諸葛亮希望他受賜九錫，但諸葛亮亦拒絕。（從這方面看有點像曾國藩）以此來看，他為人是小心謹慎的，可以說沒有篡權的野心。
至於評價嘛，他的政績確實不錯也利於民。但是，5次北伐，明知北方實力強大仍要勞民傷財，使國家圍繞戰爭運作，讓邊境百姓不得安寧，未必是好事。
至於有沒有篡位之心，個人認為是沒有，他的骨子裡應該有著文人的愚忠。至於他的思想或者思維方式的形成，只能從他的出生背景，生活環境，等等各方面來分析。
最後就像木牛流馬這些東東是不是他發明的，個人表示懷疑。個人認為應該是勞動人民在長期的勞動中，一點點完善出來的。不是一個人發明的。
而且那到底是個什麼東東，不好說。一個運糧食的機器，用什麼做動力？？？如果是動物拉的車的話,早在奴隸社會就有了。
------------------以上純屬個人愚見
2樓：匿名使用者
諸葛亮,就算有謀逆之心也無法施行!當年劉備白帝城託孤是非常高明的一招!先叫諸葛亮輔,不行再自立!
說的很明確了要他輔助,再著劉備死後人心未變朝中大多數還是向著劉家王朝的,武如趙雲.文如蔣碗!諸葛亮只是個丞相又無兵權,一但自立為帝那是內憂外患繫於一身!
北有曹魏,東有孫吳!諸葛亮不可能明知是死路而去走的!再說諸葛瞻,他是劉蟬的女婿,他文不如他父親,武又不如姜維!
在他父親死後手中更沒有了實質性的權力更加不可能造反了!
3樓：竹燁島
沒有，諸葛亮受封建傳統影響非常大的人，雖然他大權獨攬，但是他兢兢業業，依法治國，輔佐劉禪，做到了鞠躬盡瘁死而後已。古往今來第一人，這也是為什麼那麼多的人敬愛他的原因。
有兒子，諸葛瞻，可惜戰死綿竹.
4樓：匿名使用者
你的思想是錯的，哪時候說的是天下歸心,如果諸葛亮篡位,必定軍心不服,哪麼曹操就可以直接當皇帝了,動一發而牽全身..
至於詳細的就不得而知了.
5樓：眾神之翼
當然沒有了 很簡單的道理 如果有的話 他就把大權交給諸葛瞻了 。
諸葛瞻曰:“我諸葛氏祖孫三代,世受國恩,今日一死以報先帝(劉備)!
諸葛瞻之子諸葛尚也戰死沙場。鄧艾憐其忠，將諸葛瞻父子合葬。
以上說明諸葛一門忠烈！！！
6樓：匿名使用者
諸葛亮之子，自幼聰敏，諸葛亮死後不久，諸葛瞻之母黃氏也去世，遺教諸葛瞻以“忠孝”二字。諸葛瞻襲其父諸葛亮武鄉侯之爵。景耀四年遷行軍護衛將軍。
當時黃皓用事，故諸葛瞻託病不出，後鄧艾奇襲陰平，劉禪採納郄正建議，連發三詔徵諸葛瞻領兵，以諸葛瞻之子諸葛尚為先鋒，對抗鄧艾。初戰勝利，鄧艾修書誘降，諸葛瞻怒斬其使。後與鄧艾交戰失利。
遂修書請東吳發兵救援。然救兵不至，諸葛瞻只好再度出戰，被重兵包圍，中箭落馬，最後自刎殉國。諸葛瞻之子諸葛尚也戰死沙場。
鄧艾憐其忠，將諸葛瞻父子合葬。
7樓：
不知道諸葛亮有沒有兒子，好像沒有聽說過
8樓：西楚霸王是我
應該沒有，諸葛亮這麼正直，怎麼會想篡位呢？他有沒有兒子我不知，但我想，他若有，就他兒子那時期，蜀國可能已滅了，要不就快滅了，所以他兒子也不可能會想篡位！
9樓：
沒有, 有的話他就是第二個曹操也會遭到後人的唾罵.
當然有還是沒有這個也不是我說了算我只不過是想情理說的.有還是沒有這個問題只有諸葛亮和他兒子知道.
10樓：匿名使用者
諸葛亮沒有篡權的野心,這是不用懷疑的,諸葛亮的兒子就不知道了,說實話,我一直以為他沒兒子,
11樓：都市隱者
沒有,諸葛亮沒有兒子
12樓：徐爺很猛
都沒有，建議你去看正史，或者去看易中天品三國
13樓：隔花初見當年
有賊心沒賊膽，怕被人唾罵，其實諸葛亮是個250，他該向司馬懿學習，司馬懿也被託孤了。
14樓：匿名使用者
千秋功罪，誰人曾與評說。
15樓：影月小樓
有。。。。不過沒機會。。想在攻佔長安後就廢了低b禪
16樓：匿名使用者
他要想就不會給劉大耳賣命了
大家覺得諸葛亮有沒有稱帝的野心
17樓：匿名使用者
如果諸葛伐魏成功，bai再活得長du點的話，稱帝是勢在zhi必行。
說沒dao稱帝之心那是假的，但如
內果真要篡權，也得看時機，
容如果是你，怕是也要等到天下局勢基本穩定再說，天下未統一就先稱帝那是豬腦袋，看看司馬炎是什麼時候稱帝的。
諸葛六出祁山，急著一統天下，就是為了報劉備三顧茅廬之恩嗎？
18樓：匿名使用者
如果從歷史上
來說，那歷自史就在那裡擺著，在改也沒用
我說下人人格上說！
如果房主，你的目標是世界上最偉大的業務員，而且你精通業務員的各個方面，請問你會去放棄自己的人生，自己開公司嗎？？
其實事實就是這樣，他以前所經歷的東西，都可能改變一個人
還有一個人的人生價值觀裡面，並不是最強，或者最大的東西就一定是他最偉大的價值觀！
可能一個人的人生價值觀是照顧好某個人，可能一個人想稱為一名合格的母親。。。等等。。。
其實這些在別人看來，可能會認為沒任何意義的東西，但如果這些的目標都是源自房主，你會認為他們沒有意義嗎？？
19樓：匿名使用者
第一，諸葛亮來基本沒有稱帝的自可能。雖然他在國bai家政治軍事上很有威望。du但人zhi家劉備好歹混了個漢
dao室宗親，當時漢室的正統思想深入人心，如果諸葛亮廢劉禪稱帝，不太得人心的。
第二，當時的蜀漢分為兩大政治集團，一個是荊州集團，另一個是益州集團。如果諸葛亮稱帝，那麼就等於打破了兩大集團的平衡。益州集團代表李嚴估計就要有小動作了。
第三，諸葛亮性格特點決定他是一個好的輔政者，而不是領導者。他用人不行，除了自己基本上不相信任何人。當年魏延在一出岐山的時候建議諸葛亮奇襲子午谷，但是他不相信魏延的能力。
當年劉備建議他不要重用馬謖的，他卻依舊重用，結果街亭失守。
20樓：匿名使用者
我也看不起劉禪，他是不怎麼樣，但是諸葛亮肯定也不敢這麼想。不過我覺得他還是沒有這個野心。原因如下：
62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333264623762
1、劉備是蜀國開國皇帝，但畢竟是三國中最弱的一國，君主無能，賢良扶持有什麼不多？諸葛亮又不算野心勃勃的宦官外戚。
2、當時諸葛亮算是蜀國的第二軍事主力，但他的主力和他自己也不再成都，而在北方長年與司馬懿對峙，軍力早就耗得差不多了，哪有能力反叛稱帝？
3、歷史記載，諸葛亮底下有很多良將，他自己的威望也很重，深得民心。但他手下的將領大部分都是歷經兩代的老將，如若諸葛亮要叛逆稱帝，將先主的大業一劫而空，那麼趙雲、馬岱那些人會同意嗎？諸葛亮孤軍作戰的勝率定然很小。
4、我個人認為諸葛亮的領導能力並不好。劉備在白帝城託孤時曾經鄭重交代過不要重用馬謖，這還是先帝的遺言，可後來還是派馬謖去守街亭；他不聽魏延的話奇襲司馬懿，導致敗退……這些都說明他不會用人。
5、諸葛亮輔政長達28年之久，一直到老死為止。如果他有稱帝的野心，五丈原時，他為一個自己的未來敵對國家的利益而與魏國對峙病死，怎會甘心呢？至少應該要留下一些帶有謀反之意的遺囑吧，他的手下畢竟還有姜維。
以上5點都說明了諸葛亮不會有稱帝的野心，他在蜀國應該是一個優秀的輔導人。
21樓：asd的愛
諸葛亮bai是沒有稱帝的野du心，但是他有妒忌的野心，比zhi如龐統，龐dao統投劉備後就跟隨龐回統去益州，答
因為諸葛亮和龐統的才智均等，所以諸葛亮生怕被劉備輕用而時不時會被拋棄，如同現在的公司一樣，你是一個經理，突然來一個學歷比你高的人來打工，他有可能獨佔你的經理職位，所以是人都不會想被開除的危險，所以做人要有上進心，是人都會有野心，都打教育字型了。。。呵呵呵 諸葛亮確實沒有稱帝的野心的
22樓：六稜心
實際上劉備死後他的權力已經相當於皇帝了
而且他如果稱帝
他就會失去人心，他就是叛逆了...
23樓：米球球
當然來沒有啦!
1、如果他有稱源帝的
野心的話，他也不會輔佐劉bai禪稱du
帝那麼長時間了。
2、他不會有稱zhi帝的野心，因為他dao稱帝的話，會民心不依，大家都不會信任諸葛亮，就會投靠其他的國家，那諸葛亮稱帝的計劃就全部落空了。
3、如果他有稱帝的野心的話，那三國早被他統一了，就不用北伐那麼麻煩了。
24樓：情陷崑崙
如果諸葛亮有稱帝之心，三國早就被諸葛亮統一了，沒有九伐中原那麼辛苦了。
25樓：小蔥長青
完全沒有！想當年自從白帝城託，孤諸葛亮不畏艱難險阻，一直豪不懈怠地輔佐著回
扶不起的阿斗劉禪。他答之所以有時候責備劉禪，正是愛之深責之切啊，這番忠君愛國之心，我們怎能去誤解他呢？
（個人理解哦~~~）
26樓：匿名使用者
有的話就不會有《出師表》了。
27樓：匿名使用者
諸葛亮沒有看不起劉禪,他也肯定不會當皇帝
諸葛亮到底有沒有野心
28樓：軍凳y恫詒
歷史資料所提及bai
諸葛亮du的品行並看不
出他是對蜀zhi國有取代的野心，大多dao都是頌揚他回為劉備躹躬盡粹死答而後己的事蹟，只是後世對他北伐之舉眾說紛紜，有褒有貶，而在當時的情況下相信諸葛亮為伐魏就已經不可開交了，他的野心亦應該全放在滅魏復漢的大計之上，直至到他卒於五丈原時也應無暇再想其它的了，而司馬懿反魏也是被曹爽迫出來的，相信他當時不反則性命憂爾，司馬懿比諸葛亮還要謹慎，由曹操在位時他就從來不立危牆之下，曹操顧忌他的才幹，怕他撐權會威脅曹魏江山，不過可能他當時是未有反心的，期後反魏亦是保命的做法，不輪到他不反。是人都會野心，分別在於那一方面的野心，諸葛亮也是人，某方面的野心總會有，他和司馬懿一樣都有吞併天下的野心，只是諸葛亮吞併天下的目的是為完成劉備遺命光復漢室，而司馬懿吞併天下的目的是為曹魏，演變到後來自己受惠了，可能這些都不是他預料之內的事。
諸葛亮是否有稱帝的野心，諸葛亮有沒有野心去當皇帝？
剛看過 電視台播出的 百姓講壇 正是關於這個話題。不錯，第二條無疑是正確的！我不必再重複！ 一般歷史上不是權臣殺主，就是主殺權臣，象諸葛亮和劉禪這樣的少之又少 從劉備的角度講，白帝城託孤已經斷了他稱帝的念頭。劉備說兒子昏庸，為漢之天下卿可取而代之。這是一句矛盾的話，既然是漢家天下，哪能讓你諸葛氏作主...
諸葛亮是劉禪的相父，但諸葛亮的兒子又娶劉禪的女兒，這樣一來關係不是亂了嗎？諸葛亮和劉禪到底是何關係
殺了佛祖我成佛 諸葛亮和劉禪只是君臣關係，諸葛亮的兒子娶劉禪的女兒很正常。諸葛亮 181年 234年10月8日 字孔明，號臥龍 也作伏龍 漢族，徐州琅琊陽都 今山東臨沂市沂南縣 人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家 軍事家 散文家 書法家 發明家。在世時被封為武鄉侯，死後追諡忠武侯，東晉政權因其軍事才...
歷史上有沒有諸葛亮這個人，歷史上有諸葛亮這個人嗎？
三國志 諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道 盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮 善無微而不賞，惡無纖而不貶 庶事精練，物理其本，循名責實，虛偽不齒 終於邦域之內，鹹畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良...