1樓:匿名使用者
這個東西比較複雜的,沒有什麼特定的數額,所謂徵兵,是指徵集士兵,這個就是軍事動員能力了,不同的時期也是不一樣的,有的朝代他保留的常備軍比較多,徵兵這事就比較少發生,而古代士兵的**有的時候不一定是徵集到的。有的朝代中後期對地方控制力低,都很難徵集人口為兵。古代當兵一般都談不上什麼吸引的,先秦和漢朝還有軍功授爵制,這個比較吸引人,後來當兵一般就是免家庭賦役有吸引力了,不過這種事極少發生,反正兵這個東西額,每個朝代都不一樣,全面瞭解我也說不清楚,我還沒那本事。
一般情況下,當兵就是一種工作一樣,他們去當兵只是找口飯吃,有軍餉領,就這樣了。
古代沒有異常完備的軍隊制度,士兵征戰或退役年限都沒有什麼硬性規定,或者說人為因素過大,不是什麼常備的制度,沒有說固定多久徵兵一次的
古代兵役制度很多,戰國時期直接就是各戶抽丁上陣,恩,唐朝是府兵制,類似於現在的預備役制度,這個動員能力很高,或者說是像民兵制,到宋朝,就兩個,禁軍和廂軍,禁軍是常駐**,廂軍是地方輔兵,士兵**很複雜,有很多囚犯充軍的啦,或是街上拉的乞丐,王安石變法的時候實行保甲法,然後還有很多是世代當兵,比如北宋西軍,有父子三代甚至四代都在軍中服役,十幾萬孤兒寡母都有。。感嘆下。另外,北宋禁軍多是招募士兵,但沒有很好的退役制度。
明朝是直接實行軍戶衛所制,設立軍籍,世世代代都是當兵的,脫籍很困難,戰兵到後來很少,都耕田去了,這個等於是將保家衛國的重任都只放在一個社會群體上,這是極不合理的,並且這個群體社會地位還不高,衛所制在土木堡之變後也是逐漸崩壞,所以戚繼光的時候又出現了招募來的戰兵。
清朝就是綠營制吧,這個是常備軍制,沒有硬性規定像現在一樣公民都有兵役義務,滿族那些兵就都是他們滿族人去當,還有很大一部分是從東北老林當中抓來生女真當兵的,不過後來就比較少了,到清末都是軍制敗壞,到處都是團練,地方督撫招募來的兵,再有就是淮軍湘軍了。
2樓:李文東哈哈
古代兵役制度很多,戰國時期直接就是各戶抽丁上陣,恩,唐朝是府兵制,類似於現在的預備役制度,這個動員能力很高,或者說是像民兵制,到宋朝,就兩個,禁軍和廂軍,禁軍是常駐**,廂軍是地方輔兵,士兵**很複雜,有很多囚犯充軍的啦,或是街上拉的乞丐,王安石變法的時候實行保甲法,然後還有很多是世代當兵,比如北宋西軍,有父子三代甚至四代都在軍中服役,十幾萬孤兒寡母都有。。感嘆下。另外,北宋禁軍多是招募士兵,但沒有很好的退役制度。
明朝是直接實行軍戶衛所制,設立軍籍,世世代代都是當兵的,脫籍很困難,戰兵到後來很少,都耕田去了,這個等於是將保家衛國的重任都只放在一個社會群體上,這是極不合理的,並且這個群體社會地位還不高,衛所制在土木堡之變後也是逐漸崩壞,所以戚繼光的時候又出現了招募來的戰兵。
清朝就是綠營制吧,這個是常備軍制,沒有硬性規定像現在一樣公民都有兵役義務,滿族那些兵就都是他們滿族人去當,還有很大一部分是從東北老林當中抓來生女真當兵的,不過後來就比較少了,到清末都是軍制敗壞,到處都是團練,地方督撫招募來的兵,再有就是淮軍湘軍了。
3樓:匿名使用者
北周府兵制建立之前,是沒有一定的限度的。基本上是“十五從軍徵,八十始得歸”的年齡範圍,這種父子兄弟齊上陣的情況貫穿千餘年。而且北周以前大多數王朝採取的是臨時徵兵,這個面積就是很廣的了。
所以說,官府可以養多少兵,就能徵多少兵。北周府兵制確立之後,有了固定的軍戶兵源,該制度最重要的特點是兵農合一。府兵平時為耕種土地的農民,農隙訓練,戰時從軍打仗。
府兵參戰**和馬匹自備,全國都有負責府兵選拔訓練的折衝府。唐中期以後,府兵制隨著土地兼併的加劇而崩壞,募兵制就佔據了主體,即出錢出糧,徵召健壯的平民參軍。
4樓:曾討豔i愛
三年徵一次兵,平常是每戶三子徵一個去當兵,戰時是二子徵一個去當兵,有薪俸。
5樓:匿名使用者
唐代衣食由軍隊供給。古時大多是兵士自備
6樓:匿名使用者
強制徵兵時代,主要靠抽丁,所以徵兵量主要看人口基數,去掉家裡有功名的,一戶抽一丁(當然這也是理想情況下);
時間上,就是戰時抽丁,臨時訓練一下就上,所以也沒有什麼時間上的具體規定,有需要就徵;
後來又發展了衛所制度,這個軍戶就不用徵了,生下來就是預備兵員,也沒什麼積極性
所以就又發展了募兵制,吸引的方式不外乎就是給安家銀子、給吃飽飯,那時候“好鐵不打釘,好男不當兵”不是混不下去了,沒人去當兵。
當然還有一種方式,就是碰上徵兵的人比較能說,忽悠下民族大義什麼的也可以。
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