1樓:幸福的清風
什麼年代都重視軍事教育。只不過我們國家是以和平教育為主,維護世界和平。
2樓:
夏商周都注重于軍事教育,是因為夏張周屬於冷兵器時代,人們的體能非常差,戰亂有非常的多,如果不注重軍事教育,國家會更加的動盪
3樓:等待我滴小確幸
我覺得在古代都是比較重視軍事教育的,因為要保護自己的政權。
4樓:英美心裡
因為夏商周當時周邊都不很安穩。
時常會有外部人入侵。
所以必須要重視軍事交流。
這樣才能保護本部人的安全。
5樓:紫水晶
你是從**看到夏商周重視軍事教育的?相反,那個時代的軍事能力都很差吧,技術改進不是很大,對地方控制也不強,根本就不重視軍事教育,只有東周也就是春秋戰國才重視了吧。
6樓:雲山千疊
那是一個殺伐紛爭的年代,為了自己部族領地是權益,當然要重注軍事教育以保護自己。
7樓:小金豆
夏商周時期軍事文獻《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》
8樓:空先生
夏朝,周朝和商朝都是比較早期的朝代,規模相對比較小,相當於部落聯盟領導者,有一個關鍵問題就是,這三個朝代改變了以前的禪讓制,讓公天下變為了家天下。擔心別的國家要奪權,所以都十分注重軍事教育。
9樓:匿名使用者
啊,這個的話我要稍後發給你答案,現在我還需要去查詢一下。
夏商周為什麼重視軍事教育?
10樓:亡靈醒醒
夏商襲周時期軍事文獻
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》《孫武兵書》等,是中國現存最早的兵書,作者為春秋時祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武。
《司馬法》,是重要的春秋時期軍事著作之一。
《六韜》又稱《太公六韜》、《太公兵法》,是中國古代先秦時期著名的黃老道家典籍《太公》的兵法部分。
《尉繚子》是中國古代的一部重要的兵書,一般認為成書於戰國時代。
《吳子》,又名《吳起兵法》或《吳子兵法》,是戰國時期吳起軍事思想的主要載體。
《孫臏兵法》,是反映戰國時期兵家思想的代表作之一。
11樓:瓊樓登高人為峰
那個時候社會生產力極度低下,固定的社會思想上不成熟,各個部落或者諸侯國資源有限,生存環境比較惡劣,一個不小心久被鄰國吞併蠶食,都是社會生存的需要。重視和提高軍事教育,可以有效地防止這些,居安思危。
12樓:匿名使用者
因為軍事是保護****的跟
13樓:胸中有書
因為軍事才能強國,所以下上週都重視軍事的教育。
求夏商周到隋唐的政治經濟文化軍事制度(內容和評價)
14樓:匿名使用者
夏商周的政治制度
一、夏商周的歷史地位
約在公元前21世紀時建立和鞏固起來的夏王朝,是我國歷史上最初形成的國家,是中國奴隸主階級建立和運用國家機器,確立和進行階級統治的開端。此後,歷經商、西周,直至公元前771年周幽王被自己的外親申侯勾結犬戎和呂、鄫等方國攻殺於驪山下,歷時1300多年,在歷史上稱為“三代”,是我國奴隸制國家的形成和發展時期。
夏商周時期的政治演變,對於我國民族的形成和發展以及後代的政治都有重大的影響。主要表現在以下幾個方面:
第一,在疆土方面,夏商周憑藉自己正統的地位和強大的武裝,採取分封、冊命和武力征服的手段,不斷地擴大自己的勢力範圍,初步奠定了中華民族的活動疆域,密切了同周邊各少數民族的關係,為統一的多民族國家的形成打下了基礎。
第二,在經濟上,生產工具從骨器、蚌器、石器發展到鑄造完美的青銅器;農業生產得到較大的發展,從僅有少量的剩餘到“千斯倉”、“千斯箱”①的儲備;商品經濟也有了較大的發展,形成以都邑為中心的商品生產和交換市場及比較統一的貨幣,使社會生活有了較大的發展。
第三,在政治上,確立了以君主為核心的王權**,在父系大家族的基礎上,以宗法制度為主體,按照親疏遠近,從王國到諸侯國,按地區建立起層層的政權機構,並劃分明確的等級,由大大小小的奴隸主世代相襲地把持各級政權。這種宗法和等級制度長期影響著中國古代社會。
第四,在思想領域,形成宗教神學思想體系,將天說成是自然與社會的主宰,以證明王權神授,論證自己的統治是合理的和神聖不可侵犯的,並且利用宗教觀念來配合暴力統治;同時,根據宗教祭祀儀式演化出“禮”,作為制度、思想、行為的規範,逐步發展成為一套以維護宗法等級制度為核心的禮制,深刻地影響了中國古代社會的發展。
第五,在行政管理上,國家行政管理體系不斷完善,形成以王為首、分封諸侯的貴族政體;建立了一套以**為內服官(在王國直接統治區內為王室服務的官)、以地方為外服官(在王國直接統治區外分封的諸侯和為諸侯服務的官)的內外服官體系;建立了適合奴隸制國家特點的,有關培養、選拔、任免、爵命等級和退休養老等方面的**管理制度。凡此種種,對後世行政制度的發展變化都有著深遠的影響。
隋朝在**設三公、三師、五省,其中五省為內史、門下、尚書、祕書、內侍。五省中祕書省悠閒,而內侍省全是宦官,五省實為三省。三省中內史掌決策、草擬,長官為內史令;門下省掌審議與封駁,長官為納言;尚書省掌政務的執行,長官為尚書令。
尚書省下轄六部:吏部掌官吏的考核與任免;禮部掌國家禮儀制度,如封禪、冊封太子、后妃等;兵部掌握軍事;工部掌工程建設等;度支掌國家賦稅與財政;都官掌刑獄詞訟。
唐朝沿襲之,並進一步完善。其中內史省改為中書省,長官為中書令(2人)下設中書舍人輔助起草政令;門下省長官為侍中(2人);尚書省長官為左右僕射[2人],三省長官都是宰相。三省長官議事於政事堂,三省長官地位顯赫,一般不輕易授人,為彌補宰相的缺額或擴大宰相的人數,皇帝往往指派一些年輕和品級較低的**參加政事堂會議。
這些品級較低的**往往要加上“參知政事”“同中書門下三品”“同中書門下平章事”名號,也為宰相。這樣以來,宰相的權力被一分為三,人數增加,許可權縮小,削弱了相勸權,加強了皇權 。
在政務執行程式上。中書省由皇帝處領旨或將宰相決議之事交給中書舍人起草詔令。中書省起草好詔令後轉交門下省,門下省發現中書所擬詔令有違失,可以駁正封還中書省重擬,即“封駁”。
中書省所擬詔令經門下省審議合格並獲皇帝認可(“畫敕”)後,轉交尚書省執行,由尚書省交給六部中相關部門具體執行。三省六部間職責分明,分工明確,程式既定,既分工合作有互相監督牽制,大大提高了行政效率。因此,隋唐的三省六部制標誌著中國政治制度走向成熟。
夏商周時期軍事文獻
15樓:不曾明瞭
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》《孫武兵書》等,是中國現存最早的兵書,作者為春秋時祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武。
《司馬法》,是重要的春秋時期軍事著作之一。
《六韜》又稱《太公六韜》、《太公兵法》,是中國古代先秦時期著名的黃老道家典籍《太公》的兵法部分。
《尉繚子》是中國古代的一部重要的兵書,一般認為成書於戰國時代。
《吳子》,又名《吳起兵法》或《吳子兵法》,是戰國時期吳起軍事思想的主要載體。
《孫臏兵法》,是反映戰國時期兵家思想的代表作之一。
在夏商周這一時期,武術從單一的軍事搏殺功能向著什麼邁進?
16樓:
在夏商周這一時期我受傷單一的軍事播下功能,想著進一步的高階。
17樓:大小李木子
其武術對單一的軍事薄紗功能向邁進。
為什麼說中國夏商周的歷史是斷代的
貞觀之風 真正有文獻記載的確切年份的 信史 卻始於西周共和元年前841年,此前的歷史年代都是模糊不清,所以說中國夏商周的歷史是斷代的。之後的歷史都是文字記載的可以考證的歷史。中國是世界四大文明古國之一。她歷史悠久 文字發達 文化面貌多采多姿。中華文明數千年綿延流傳,而且從未間斷,為海內外炎黃子孫所自...
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