古羅馬由公民法到萬民法的原因

1樓：匿名使用者

講清楚公民法和萬民法的區別。公元前3世紀中期之前，羅馬法律的適用範圍僅限於羅馬公民，用來調整羅馬公民之間的關係，被成為公民法。具有明顯的狹隘性。

隨著羅馬的對外擴張，適應於羅馬統治範圍內一切自由民的法律，稱為“萬民法”。

清楚公民法和萬民法的區別在於前者是羅馬公民，後者是羅馬的一切自由民。轉變的原因是什麼？概括為羅馬在長期的擴張過程中，被征服者無法享受羅馬公民權，不受公民法保護；版圖的不斷擴大，商品經濟和**的發展，經濟活動**現了許多新問題使原有的法律無法解決。

而這一變化過程是伴隨著羅馬的對外擴張而進行的。羅馬共和國時期，就開始對外擴張，到公元前3世紀早期征服義大利半島的其它民族統一了義大利半島。隨著羅馬的日益強大，羅馬不斷對外擴張，到公元前1世紀成為地中海地區的霸主。

公元前27年屋大維建立羅馬帝國。儘量把自己的政權用合法的外衣掩蓋起來，因而在國家制度上仍保留著共和的稱號，但他不僅自稱“元首”還接受了元老院奧古斯都的封號，屋大維的元首制實際上就是披著共和制外衣的君主**。之後的羅馬保持了近200年的和平與發展時期。

在此期間帝國的皇帝們高度重視法律的制定。他們頒佈的法令成為羅馬法的重要組成部分。同時為鞏固統治，帝國對各行省上層人士大量授予公民權。

3世紀初，羅馬帝國境內自由民之間公民與非公民的區別開始消失，這樣原先的公民法和萬民法之間的區別失去實際意義。

參考http://eblog.cersp.com/userlog23/158092/archives/2008/709472.shtml

2樓：

1.市民法與萬民法①有別，任何受治於法律和習慣的民族都部分適用自己特有的法律，部分則適用全人類共同的法律。每一民族專為自身治理制定的法律，是這個國家所特有的，叫做市民法，即該國本身特有的法。

至於出於自然理性而為全人類制定的法，則受到所有民族的同樣尊重，叫做萬民法，因為一切民族都適用它。因此，羅馬人民所適用的，一部分是自己特有的法律，另一部分是全人類共同的法律。組成我們法律的這兩部分的性質，我們將在適當場合闡述。

① 羅馬人一直堅持市民法專適用於羅馬公民，而不適用於外國人或異邦人，因此在羅馬的外國人基本上是沒有權利的。這種限制，由於以後羅馬與異邦接觸日益頻繁，交換日益發展，已屬無法維持。公元前242年外事**官的設定，說明涉外案件已極紛繁，須由專職處理。

在下斷解決外國人間以及外國人和羅馬公民間因交換關係所產生的實際問題的同時、逐漸形成了一套規範，稱萬民法（jusgentium），大部分是在**官告示中固定下來的。

就其實際涵義來說，萬民法是羅馬法中既適用於羅馬公民也適用於羅馬的外國人的那部分法律。萬民法還具有理論涵義，指產生於自然理性的法而言；由於人同此心，心同此理，所以這種法是全人類共同的。亞里士多德早已提出這一思想。

斯多葛派竭力主張這種思想，它傳到羅馬以後，西塞羅又詳加闡明。羅馬法學家蓋尤斯在所著《法學階梯》中一開始就寫道：“..

一國人民為自己制定的法律是這一國人民所特有的，它叫做市民法，是這一國家特有的法。但是自然理性為全人類所作出的規定，在全世界各國人民中間應予一律遵守的，叫做萬民法，它是一切民族都適用的法。因此羅馬人所適用的，一部分是他們本身特有的法，一部分是全人類共同的法律”。

致力解決實際問題的羅馬法律專家只對實際涵義的萬民法感覺興趣，其餘一切，他們認為都是哲學詞藻。自從卡拉卡拉帝（caracalla）於公元212年公佈了有名的安東尼尼安憲令（constitutioantoniniana）而把羅馬公民權賦予一切異邦人以後，市民法與萬民法之間的區別，已無實際意義。

3樓：戀

公元前27年，羅馬帝國建立。在征服過程中，不同的民族間的矛盾體現出來，且征服者得不到法律的保護。隨著版圖的擴大和政治經濟上出現問題，公民法無法適用所以。。。

4樓：含沁石

公民法只適用於義大利半島的羅馬原住民。隨著帝國領土的日益擴大，被羅馬帝國統治的居民越來越多，民族也越來越多，自然矛盾也就越來越多。公民法已不完全適合整個帝國，萬民法應運而生。