1樓：匿名使用者
1、漢武帝用大軍北擊匈奴，徵發大量農民服役，“罷黜百家，獨尊儒術”和秦朝相似。2、（1）秦始皇不顧當時的國力，用幾十萬大軍攻打匈奴，未能完全解除匈奴的威脅。以後又徵發大批農民修築長城，戍守邊疆，苦役百姓，民不堪命，這是秦亡的重要原因。
西漢建立後休養生息，國力強盛，因此漢武帝得以徹底擊敗匈奴，使北部邊境得以安定，有利於生產的發展.
（2）秦始皇為了個人享樂，徵發農民修建宮室，營造陵墓，使大批農民離開土地，社會生產遭到破壞。漢武帝徵發農民服役主要是為了興修水利，治黃河，對社會經濟的發展起了積極的作用。
（3）漢武帝的“罷黜百家，獨尊儒術”與秦始皇的“焚書坑儒”，雖然都是為了加強思想控制，但前者主要是通過思想的統一來鞏固政治上的統一，光大了儒學；而後者是鉗制了思想，摧殘了文化。
綜上所述，漢武帝和秦始皇主觀動機相似，但客觀效果不同，所以最後漢武帝使漢朝得以發展，而秦朝到了二世就滅亡了！
2樓：匿名使用者
漢武帝與秦始皇不同。秦始皇與漢武帝都曾北伐匈奴、大興土木、力行文化**、加強**集權等等，而且都曾迷信方術，以期長生不老；但是漢武帝執政時期，漢王朝已經經過五十多年的發展，國力極大增強，北伐匈奴等都有了一定的物質基礎，而秦始皇時期，國家剛剛統一，民窮理解，北伐匈奴、大興土木可以說是勞民傷財；其次，漢武帝的崇尚“儒道”，以“仁”治天下，手段相對於秦始皇和緩許多，而且漢朝律法畢竟沒有秦法嚴厲，迴旋餘地較大，避免了階級矛盾的激化；再次，秦王朝統一全國後，土地兼併嚴重，地方豪紳欺民霸土，嚴重激化了階級矛盾，而漢武帝極力抑制地方豪強，大力修整水利，使得階級矛盾相對和緩，所以司馬光說漢武帝“有亡秦之失而免亡秦之禍”。
3樓：匿名使用者
漢武帝用大軍北擊匈奴、徵用大量農民服役和實行“罷黜百家，獨尊儒術”等，與秦始皇發兵攻打匈奴、役使百姓修築長城和營造陵墓、“焚書坑儒”等類似。
漢武帝和秦始皇和上述行動無論主觀動機還是客觀效果均有很大的不同；秦始皇濫用民力主要為了個人享樂，軍事行動也未能完全解除匈奴威脅，“焚書坑儒”則起了鉗制思想、摧殘文化的惡劣作用，漢武帝役使民力用於興修水利，軍事行動徹底解除丁匈奴威脅，加強思想統治也鞏固丁政治上的大一統，光大了儒學。秦始皇的軍事活動和役使民力超出了當時國力允許的限度，而漢武帝時經過長期的休養生息，國力強盛，能夠集中力量辦大事。
4樓：獅心查理大帝王
漢武帝劉徹執政50餘年，中前期基本上將秦始皇做過的壞事又做了一遍，廣建宮社，賞賜無度，尤其和匈奴開戰雖揚我大漢軍威，可代價慘重，北方邊患也始終未能徹底解決。但晚年能深刻反思，所謂“抬輪罪己”。他雖處在西漢最強盛之時，但從他之後又由盛轉衰，值得深思。
為什麼說漢武帝雖有亡秦之失卻無亡秦之禍
5樓：談笑周郎
秦始皇和漢武帝在治理國家時，犯過相似的錯誤，有過相似的失誤。比如，兩位帝王都注重加強**集權，實施**。秦朝遵行的是法家的治國思想，漢武帝雖然尊儒，但其實是外儒家內法家。
兩位帝王都窮兵黷武，給國家造成兵災，秦始皇統一中國後，北卻匈奴，南征南越。漢武帝傾全國之力征討匈奴。漢武帝也和秦始皇一樣大興土木，建皇陵，殺戮大臣，求長生。
給國家造成沉重的災難。這些錯誤與秦始皇的錯誤大同小異，都是漢武帝的“亡秦之失”。那為何漢武帝沒有“亡秦之禍”？
這是因為與秦始皇相比漢武帝有一大優點，那就是他在他的執政晚年知道悔悟，並且做了很多利國利民的事情來挽回曾經的過錯。他頒佈了“輪臺罪己詔”做自我檢討，親自下田耕作重視農業發展。他雖錯殺太子劉據，逼死衛子夫，但在臨死之前幾天立幼子劉弗陵為太子，去母存子，指定顧命大臣，安排好所有後事，最後安然從容死去。
反觀秦始皇，由於惡言死，言路閉塞，不立皇后和太子。在最後一次大巡遊中突然病死沙丘，最重要的一份遺詔還沒發出去，後事沒安排好，死的十分慌亂。這就為趙高等人沙丘政變提供了機會，導致秦帝國在他死後三年便走向滅亡。
所以知錯就改的漢武帝“有亡秦之失卻無亡秦之禍”。
6樓：您註冊失敗了
一樓說的已經很全了。但是還不夠。漢武帝時，農民起義事實上已經是此起彼伏了。
但是並沒有出現秦朝第一次遇到農民起義就滅亡的情況。這個說明，對於廣大人民痛恨秦朝而言，在漢武帝時，絕大多數人民依然願意被漢朝的皇帝所統治。另一方面，漢朝所佈置的**軍實力，比起秦朝將大量的軍力佈置在外，是完全不同的，秦朝滅陳勝時，**都沒有軍隊，只能讓章邯發動監獄裡的犯人。
同時，還有其他方面，比如漢朝在地方佈置有諸侯王，雖然漢武帝大量削弱了他們的實力，而且他們和漢武帝不是一條心，但是對付農民起義的態度是一致的，同樣可以在農民起義剛起的時候，就可以迅速加以撲滅。
為什麼漢武帝“有亡秦之時而免亡秦之禍”?
7樓：曉曉休閒
漢武帝與秦始皇不同。秦始皇與漢武帝都曾北伐匈奴、大興土木、力行文化**、加強**集權等等，而且都曾迷信方術，以期長生不老；但是漢武帝執政時期，漢王朝已經經過五十多年的發展，國力極大增強，北伐匈奴等都有了一定的物質基礎。
而秦始皇時期，國家剛剛統一，民窮理解，北伐匈奴、大興土木可以說是勞民傷財；其次，漢武帝的崇尚“儒道”，以“仁”治天下，手段相對於秦始皇和緩許多，而且漢朝律法畢竟沒有秦法嚴厲，迴旋餘地較大，避免了階級矛盾的激化。
再次，秦王朝統一全國後，土地兼併嚴重，地方豪紳欺民霸土，嚴重激化了階級矛盾，而漢武帝極力抑制地方豪強，大力修整水利，使得階級矛盾相對和緩，所以司馬光說漢武帝“有亡秦之失而免亡秦之禍”。
8樓：外國的草
漢武帝為了發動征討匈奴的戰爭，提高賦稅，實行鹽鐵專賣，使老百姓的日子越來越難過，武帝末期的人口相比文景時期大有下降，全國各處到處是民變，這與秦始皇末期很像，所以說“有亡秦之時”。
只是後來昭帝、宣帝相繼繼位，採取休養生息的國策，才緩解了社會矛盾，避免了“亡秦之禍”。
9樓：果果和糰子
漢朝建立後，吸取秦朝滅亡的教訓，推行無為而治、與民休息的政策，經過60多年的發展和積累，到劉徹即位時，國庫豐盈，國力強盛，這是漢武帝可以大有作為的重要條件。可是再多的積累也經不住連年征戰和肆意揮霍。
從元鼎二年（前115）起，漢武帝就大興土木，修建了許多宮室園池。此外，武帝巡遊無度，多次攜帶文武百官和侍衛巡遊各地，足跡遍及大半個中國，次數之多，範圍之廣，超過了秦始皇。武帝每次巡遊，都濫施賞賜，揮霍無度。
武帝還寵信方士，迷信鬼神。
惑於方士們所謂神仙長生不老之說，希望通過方士求得不死之藥，武帝多次派人入海求仙，給他們大量賞賜。漢武帝的這些活動，不僅消耗了大量的人力、物力和財力，增加了人民的負擔，而且上行下效，使整個統治集團日趨腐化；
加上連年征戰使人民承受著沉重的兵役和賦稅負擔，從而引起社會矛盾的激化。至漢武帝統治後期，漢王朝上下已經怨聲載道，危機四伏，階級矛盾日益加深，農民起義此起彼伏，國家和社會眼看又將陷入一場巨大的動亂和災難之中。
值得慶幸的是，就在危亡存於旦夕之際，漢武帝及時醒悟並反省了自己的錯誤，於是懸崖勒馬，改玄易轍，調整了政策。徵和四年（前89）三月，他在出遊東萊返回長安途中，對群臣說：“朕即位以來，所為狂悖，使天下愁苦，不可追悔。
自今事有傷害百姓、靡費天下者，悉罷之。”（《資治通鑑》卷二十二）同年六月回到長安後，漢武帝又公開向全國發布了著名的《輪臺罪己詔》，對自己以往的所作所為深表悔恨。
漢武帝不再派兵出征，一心一意搞建設，殫精思慮謀發展。他又封丞相田千秋為富民侯，以表示他從此要與民休息，大力發展生產，讓人民儘快富裕起來。
《輪臺罪己詔》的頒佈，標誌著漢武帝末年政策有了根本轉變。他在改正自己過失、停止連續30多年的大事征伐的同時，將國家的政策重點轉變到重視農業生產、減輕群眾負擔、恢復民力上來，凡是傷害老百姓或浪費天下財物的事一概不做。
這些政治上的改革，挽救了當時瀕危的局勢，使社會矛盾得以緩和，因而使漢朝沒有陷入秦末的厄運。
漢武帝“有亡秦之失而無亡秦之禍”應該怎麼解釋？
10樓：匿名使用者
和秦始皇一樣來殘暴，源但是沒有得到秦朝滅亡bai
的結果。
“有亡秦之失而
du免於亡秦之禍（yǒ
zhiu wáng qín zhī shī ér miǎn yúdao wáng qín zhī huò
）”這句話是司馬遷對漢武帝的評價。
後世對這句話的理解是：
1、“有亡秦之失”體現在：
（1）漢武帝為實現自己的文治武功，完成大一統，耗費了鉅額的錢財，使國庫越來越空虛；
（2）“罷黜百家，獨尊儒術”，壓制了思想文化的發展；
（3）迷信奢侈，重用酷吏，使人民的處境越來越困難。到漢武帝晚年，社會出現動盪，農民不斷暴動。
2、“避免亡秦之禍”的原因：
面對危機，漢武帝能夠勇於承認錯誤，並宣佈停止征戰，減輕賦稅，除去**，注意恢復民力，使一場嚴重的社會危機過去了。
所以說，漢武帝雖有“亡秦”的過失，卻避免了“亡秦”的災禍，仍不失是一位雄才大略的君主。
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