1樓：葬神殿
其實．．．那個時候應該只是古琴，沒有古箏，現在的曲譜我記得高山流水也只是五級，而且是教材的編者改變成古箏譜的，至於最先最先的原創還是那兩位先人的～注意是古琴曲不是古箏曲哦＝ ＝
2樓：翔翎翼
傳說是俞伯牙善鼓琴，鍾子期只是聽吧，然後提提意見啥的。應該算他們原創，不過現在聽到的是經過唐朝改過的，整個譜子則是在明朝出現的！
3樓：人笑容
不是。原曲應是古琴曲。古箏曲共有三個版本。
4樓：約定的
是，出自《伯牙絕絃》。
高山流水為什麼是古箏曲，俞伯牙是彈琴的a
5樓：豆包
高山bai
流水最早是以古琴為du演奏樂器沒錯，但最zhi終以古箏為演奏樂dao器的高山流水更好的
專傳承了下來。古箏與屬古琴相較，適用人群（演奏者和傾聽者）更廣泛，更有發揮的空間。而能理解和彈奏古琴的人就少多了。。。
高山流水最早成名也是因為它本身的故事，日後的不斷流傳更是因為古箏賦予它的**美。
《高山流水》此曲藉伯牙鼓琴遇知音的故事廣泛流傳於民間。**渾厚深沈，清澈流暢，形象地描繪了巍巍高山，洋洋流水。麴義為展示古箏的特長，提供了充分的天地。
從低音到高音，從高音到低音的滾奏手法，惟妙惟肖地托顯出涓涓細流、滴滴清泉的奇妙音響，使人彷彿置身於壯麗的大自然美景之中。也有很多版本
6樓：匿名使用者
哈哈，古琴沒有高山流水這首曲子的！在古琴上是一首名為高山，一首名為流水。古箏上有很多版本的高山流水，其中浙派的流傳最廣，個人覺得也最符合高山流水這個名字。
關於鍾子期與伯牙關於《高山流水》
古箏高山流水是誰作譜的？誰作曲的？
7樓：大聖歸來兮
做為復古箏曲，高山流水為製代表曲目。但高山流水最普遍的是三個版本，乙個是山東箏派，乙個是浙江箏派，還有乙個就是河南箏派。 古典傳說俞伯牙和鍾子期的故事而創作的古琴曲《高山》、《流水》，是表現古代文人雅士「巍巍乎志在高山，潺潺乎志在流水」的高雅情操的經典之作，歷來是人們效仿的楷模，而它的曲名《高山流水》也成為各種器樂曲命名的典範。
上個世紀50年代初，河南曹東扶先生到****學院任專業古箏教師，授課時明確對本文作者何寶泉講「《高山流水》是中速彈奏曲的《八板》，是河南大調曲子演唱之前的小合奏曲，稱做『開場』或『鬧台』，是演奏各種樂器的樂手行弦活手的一首曲子。後來大家稱為《高山流水》，與古琴曲《高山流水》並無關係。這首箏曲是掌握河南箏藝流派演奏技法基本的樂曲。」
現在流傳的琴曲高山 流水是俞伯牙作的麼？
8樓：♀惡魔雪雪
不是高山
流水 古琴：徐元白
《高山流水》，據《天聞閣琴譜》，侯作吾演奏。《列子·湯問內》中記載：伯容牙善彈琴，鍾子期善聽琴。
一次，伯牙彈了一首高山屹立、氣勢雄偉的樂曲。鍾子期讚賞地說：「巍巍乎志在高山。
」伯牙又彈了一首驚濤駭浪、洶湧澎湃的曲子。鍾子期又說：「洋洋乎志在流水。
」鍾子期能深刻地領會伯牙所彈奏樂曲《高山流水》的內涵。從此他們倆人結成了知音，傳為千古佳話。伯牙鼓琴的故事在《呂氏春秋·本味篇》中亦有記載。
現存曲譜初見於《神奇秘譜》（2023年，朱權撰）。該譜解題中說：「《高山》、《流水》，本只一曲，至唐分為兩曲，不分段數。
至宋，分《高山》四段，《流水》八段。」現流傳最廣的，是由清代川派琴家張孔山加工發展的《流水》（載《天聞閣琴譜》，2023年）。曲調與《神奇秘譜》中的《流水》大致相同。
在第六和第八兩段中加了七十二滾拂指法，從而使水勢洶湧、奔騰澎湃的效果更加逼真。
高山流水講的是俞伯牙與鍾子期的故事嗎
9樓：聽海
是的，這個故事又叫高山流水遇知音，俞伯牙是撫琴（應該是古箏類樂器）大師，鍾子期是樵夫，一日俞伯牙在山中彈琴，鍾子期路過時聽懂了琴音的含義說道：巍巍乎高山，潺潺乎流水。兩人由此相識並引為知音。
後鍾子期亡，俞伯牙摔琴罷彈。故事發生在今天的湖北武漢漢陽，至今留下了伯牙臺、琴斷口等地名。
10樓：王王大
是的，「高山流水」也是乙個成語，講的就是俞伯牙和鍾子期彈琴非常好聽，猶如能在曲子中感受到高山流水一般。現在形容遇知音。
11樓：匿名使用者
作為一名土生土長的武漢人 這個故事的發展地是在武漢市漢陽的古琴臺，現在也叫琴台公園 也是鍾子期的葬地
古箏曲《高山流水》的出處、背景、作者？？
12樓：匿名使用者
古典傳說俞伯牙和鍾子期的故事而創作的古琴曲《高山》、《流水》，是表現古代文人雅士「巍巍乎志在高山，潺潺乎志在流水」的高雅情操的經典之作，歷來是人們效仿的楷模，而它的曲名《高山流水》也成為各種器樂曲命名的典範。
上個世紀50年代初，河南曹東扶先生到****學院任專業古箏教師，授課時明確對本文作者何寶泉講「《高山流水》是中速彈奏曲的《八板》，是河南大調曲子演唱之前的小合奏曲，稱做『開場』或『鬧台』，是演奏各種樂器的樂手行弦活手的一首曲子。後來大家稱為《高山流水》，與古琴曲《高山流水》並無關係。這首箏曲是掌握河南箏藝流派演奏技法基本的樂曲。」
古箏曲《高山流水》的出處、背景、作者？？
古箏曲目高山流水，古箏曲《高山流水》的介紹
有山東的，有河南的，有浙江的。山東 高山流水 情感較強烈，速度也較快，刮奏較多，好像山間飛瀑，激流勇進.河南 高山流水 又名 花流水 沒彈過.明朗，開闊的 浙江 高山流水 較柔美，感情也更柔和，細膩，旋律典雅，韻味雋永，速度也較慢像山間小溪，流水潺潺，柔和緩慢，典雅，舒展 高山流水賞析 做為古箏曲，...
樂曲 高山流水，古箏曲《高山流水》的介紹
五岳映心 格式。古代琴曲。戰國時已有關於高山流水的琴曲故事流傳，故亦傳 高山流水 系伯牙所作。樂譜最早見於明代 神奇秘譜 朱權成書於1425年 此譜之 高山 流水 解題有 高山 流水 二曲，本只一曲。初志在乎高山，言仁者樂山之意。後志在乎流水，言智者樂水之意。至唐分為兩曲，不分段數。至來分高山為四段...
俞伯牙和鍾子期是什麼時代的人，高山流水中的俞伯牙和鍾子期是兩個什麼身份
伯牙，姓伯，名牙，春秋戰國時代楚國郢都 今湖北荊州 人。他雖為楚人，卻任職晉國上大夫，且精通琴藝。俞伯牙撫琴遇知音就是他在探親回國途中發生的故事。這個故事最早是從民間口頭流傳下來的，歷史上並無確切記載。在古籍中，戰國鄭人列禦寇著 列子 一書中有關於俞伯牙撫琴的民間故事。鍾子期，名徽，字子期。春秋楚國...