1樓：匿名使用者
看過三國志或三國演義的人都知道,植是徒有虛才.寫文章可以.論治國,其差矣.操不是弱智,選丕是正著.七步詩不是說是植有才華,只是鳥之將死其鳴也哀而已.
2樓：嗚啦殿
政治悲劇與詩歌才華的展現 骨氣奇高、辭采華茂五言詩的發展 後世詩人 的認同
曹植，字子建，曹丕弟。生於亂世，幼年即隨曹操四方征戰。他自稱“生乎亂，長乎軍”（《陳審舉表》），在時代的薰陶和曹操的影響下，樹立雄心，以 “戮力上國，流惠下民”（《與楊德祖書》）自期。
曹植天資聰穎，才思敏捷，深得曹操賞愛，幾乎被立為太子。但他恃才傲物，任性而行，不自雕勵，終於失寵。建安二十五年（220），曹操病逝，曹丕繼任魏王后，誅殺曹植心腹丁儀、丁廙兄弟。
曹植位為藩侯，實同囚徒，汲汲無歡，終於在憂憤中死去。曹植最後一任徙封陳王，卒後諡為“思”，故後人又稱之為陳思王。在政治上，曹植是一位悲劇人物，然而政治上的悲劇客觀上促成了他在詩歌創作上的卓越成就。
曹植的創作以建安二十五年為界，分為前後兩期。
曹植前期詩歌主要是歌唱他的理想和抱負，洋溢著樂觀、浪漫的情調，對前途充滿信心。如《白馬篇》：
白馬飾金羈，連翩西北馳。借問誰家子，幽並遊俠兒。少小去鄉邑，揚聲沙漠垂。
宿昔秉良弓，楛矢何參差。控弦破左的，右發摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄。
狡捷過猴猿，勇剽若豹螭。邊城多警急，虜騎數遷移。羽檄從北來，厲馬登高堤。
長驅蹈匈奴，左顧凌鮮卑。棄身鋒刃端，性命安可懷？父母且不顧，何言子與妻！
名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國難，視死忽如歸。
此詩讚賞幽並遊俠兒的高超武藝和愛國精神，寄託了詩人對建功立業的渴望和憧憬。他的《薤露行》則以“願得展功勤，輸力於明君。懷此王佐才，慷慨獨不群”和“孔氏刪詩書，王業粲已分。
騁我徑寸翰，流藻垂華芬”自許，表現出他對政治與文學兩方面的高度自信。
曹植後期詩歌，主要是表達由理想與現實的矛盾所激起的悲憤。其內容可分為四類：
第一類是對自己和朋友遭遇**的憤懣。如《野田黃雀行》：
高樹多悲風，海水揚其波。利劍不在掌，結友何須多！不見籬間雀？見鷂自投羅。羅家得雀喜，少年見雀悲。拔劍捎羅網，黃雀得飛飛。飛飛摩蒼天，來下謝少年。
如同天真的童話，詩中以鷂和羅網代表惡勢力，黃雀象徵受害者，少年則代表曹植的理想。寫出了惡勢力的強大，朋友的無辜受害以及自己的無能為力。詩以幻想結束，表達了作者願望。
而這方面的典型作品則是《贈白馬王彪》，詩序雲：“黃初四年五月，白馬王任城王與餘俱朝京師，會節氣。到洛陽，任城王薨。
至七月，與白馬王還國。後有司以二王歸藩，道路宜異宿止，意每恨之。蓋以大別在數日，是用自剖，與王辭焉，憤而成篇。
”全詩共分七章，以感情活動為線索，集中抒發了詩人數年來屢受**而積壓在心頭的憤慨。詩中痛斥小人挑撥曹丕與他們的手足之情，對任城王的暴卒，表示深切地悼念。這首詩在抒情中穿插以敘事、寫景，將詩人後期備受**的感受凝聚起來，鮮明感人，是文學史上有名的長篇抒情詩。
第二類用思婦、棄婦託寓身世，表白心跡。如《浮萍篇》、《美女篇》、《七哀詩》、《種葛篇》、《雜詩》（“西北有織婦”、“南國有佳人”）等。這類詩歌或嘆盛年無偶，或自述無辜被棄，其主旨在於抒發自己的失意。
郭茂倩《樂府詩集》卷六十三評《美婦篇》雲：“美女者，以喻君子。言君子有美行，願得明君而事之。
若不遇時，雖見徵求，終不屈也。”《七哀詩》也很有代表性：
明月照高樓，流光正徘徊。上有愁思婦，悲嘆有餘哀。借問嘆者誰？
言是宕子妻。君行逾十年，孤妾常獨棲。君若清路塵，妾若濁水泥。
浮沉各異勢，會合何時諧？願為西南風，長逝入君杯。君懷良不開，賤妾當何依！
劉履評此詩曰：“子建與文帝同母骨肉，今乃浮沉異勢，不相親與，故特以孤妾自喻，而切切哀慮之也。”（《選詩補註》卷二）此詩命意曲折，感情悽婉，含蓄蘊藉，意味深長。
第三類是述志詩。曹植用世之心，在黃初以後屢屢訴諸詩賦，《雜詩》（ “僕伕早嚴駕”）就是這方面的代表作。詩中說：
“僕伕早嚴駕，吾行將遠遊。遠遊欲何之，吳國為我仇。將騁萬里途，東路安足由。
”表示願為伐吳效力，但報國無門：“江介多悲風，淮泗馳急流。願欲一輕濟，惜哉無方舟。
”詩末說： “閒居非吾志，甘心赴國憂”充滿慷慨之音。
第四類是遊仙詩。曹植在現實世界中處處碰壁，深感時常流逝，功業無成，幻想在神仙世界中得到解脫，於是寫下了許多遊仙詩，如《仙人篇》、《五遊詠》、《遊仙詩》、《遠遊篇》、《**行》等。詩中所描繪的神仙境界，皆明淨、高潔，實際上是詩人理想世界的象徵。
如《遠遊篇》：
遠遊臨四海，俯仰觀洪波。大魚若曲陵，乘浪相經過。靈鰲戴方丈，神嶽儼嵯峨。
仙人翔其隅，玉女戲其阿。瓊蕊可療機，仰首吸朝霞。崑崙本吾宅，中州非我家。
將歸謁東父，一舉超流沙。鼓翼舞時風，長嘯激情歌。金石固易敝，日月同光華。
齊年與天地，萬乘安足多。
曹植對神仙之事一直持否定態度，其《辨道論》即說“不信之矣”；《贈白馬王彪》也說：“虛無求列仙，松子久吾欺。”可見曹植的遊仙詩，實際上是其憂生之心、憂患之詞。
曹植的詩確如鍾嶸《詩品》所說：“骨氣奇高，辭采華茂，情兼雅怨，體被文質。”他既不同於曹操的古直悲涼，又不同於曹丕的便娟婉約，而能兼有父兄之長，達到風骨與文采的完美結合，成為當時詩壇最傑出的代表。
曹植是第一位大力寫作五言詩的文人。他現存詩歌九十餘首，其中有六十多首是五言詩。他的詩歌，既體現了《詩經》“哀而不傷”的莊雅，又蘊含著《楚辭》窈窈深邃的奇譎；既繼承了漢樂府反映現實的筆力，又保留了《古詩十九首》溫麗悲遠的情調。
這一切都通過他凝聚在五言詩的創作上，形成了他自己的風格，完成了樂府民歌向文人詩的轉變。“這是一個時代的事業，卻通過了曹植才獲得完成”。
曹植對詩歌的發展做出了傑出的貢獻，後人給予他極高的評價。鍾嶸《詩品》說：“陳思之於文章也，譬人倫之有周孔，鱗羽之有龍鳳，**之有琴笙，女工之有黼黻。
”謝靈運說：“天下才有一石，曹子建獨佔八斗，我得一斗，天下共分一斗。”（宋無名氏《釋常談》卷中引）張戒《歲寒堂詩話》說：
“韓退之之文，曹子建、杜子美之詩，後世所以莫能及也。”曹植五言詩對後世詩壇影響很大，誠如胡應鱗指出的那樣：子建“《蝦 旦篇》、太沖《詠史》所自出也；《遠遊篇》，景純《遊仙》所自出也；‘南國有佳人’等篇，嗣宗諸作之祖； ‘公子敬愛客’等篇，士衡群制之宗。
諸子皆六朝巨擘，無能出其範圍。”（《詩藪》內編卷二）
曹植的詩歌受到後人的推崇，主要原因有以下三點：一是由於文采富豔，二是因為他對五言詩的發展具有重大影響，三是他不幸的身世引起後世文人的認同。作為失意文人的典型，其坎坷的命運，使無數文人深表同情。
劉勰說“文帝以位尊減才，思王以勢窘益價”（《文心雕龍·才略》），也含有這個意思。古代不少詩人皆以王佐之才自命，卻大都身世淪落，而以詩詞名世，他們的命運與曹植相似，所以對曹植多有一種認同感。
3樓：白衣太史
震撼就是曹植這樣的一個白痴，在千年之後，仍然讓人們為之喝彩。充分說明的三國演義的**程度，也說明了宣傳的作用。
4樓：喜虹
曹植著名的是七步詩成名的，成為了一位聖君
5樓：小小的毛豆
雖然很有才，但是死的太早了
6樓：降龍鬥士
白馬篇雄，洛神賦秀，文章絕代開曹魏。
四旬才盡，七步詩悲，骨氣威然傲建安。
7樓：王飛
生活在權力的中心並不是如普通人看見的那麼美好
為了權力與利益，親兄弟也照殺不誤
8樓：
一個有才氣而缺乏政治頭腦的人，像極了李煜，不過他比李煜幸運，至少他的才氣救了他一命
9樓：歷史的池
用自己的智慧救了自己的生命.
10樓：櫸樹人生
沒有大志雄心，既然有才，為什麼不好好利用一下，如果他知道人盡其材的話，或許歷史就會改寫了。嘿嘿
曹植的代表作是什麼?
11樓：你好嘛
1、《七步詩》
【作者】曹植 【朝代】三國·魏
煮豆持作羹，漉菽以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？
白話翻譯：
煮豆來做豆羹，想把豆子的殘渣過濾出去，留下豆汁來作羹。
豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋裡面哭泣。
豆子和豆秸本來是同一條根上生長出來的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢？
2、《送應氏二首》
【作者】曹植 【朝代】三國·魏
步登北邙阪，遙望洛陽山。
洛陽何寂寞，宮室盡燒焚。
垣牆皆頓擗，荊棘上參天。
不見舊耆老，但睹新少年。
側足無行徑，荒疇不復田。
遊子久不歸，不識陌與阡。
中野何蕭條，千里無人煙。
念我平常居，氣結不能言。
清時難屢得，嘉會不可常。
天地無終極，人命若朝霜。
願得展嬿婉，我友之朔方。
親暱並集送，置酒此河陽。
中饋豈獨薄？賓飲不盡觴。
愛至望苦深，豈不愧中腸？
山川阻且遠，別促會日長。
願為比翼鳥，施翮起高翔。
白話翻譯
一步步登上北邙山山坡，遠遠望見洛陽四周群山。
洛陽城顯得多麼的寂寞，昔日的宮室全都被燒焚。
隨處可見的是殘垣斷壁，叢生的荊棘高入了雲天。
再也尋不見舊時的老人，看到的盡是些小夥少年。
踏足地面覓不出條路徑，荒蕪了的土地誰來耕田！
遊子已經多年沒有歸來，再也認不得交錯的陌阡。
城郊的野外多麼地蕭條，千里之內也見不到人煙。
想起平日一道生活的人，傷心哽咽竟無片語只言。
太平的盛世百年難見，歡樂的聚會不可常逢 。
天地之悠悠無窮無盡，人生之壽命短如晨霜。
願我的好友諸事順利，平安抵達鄴城的北方。
親密的友人聚首相送，設宴餞行在名都洛陽。
難道是酒宴不夠豐盛？是賓客觥酬不夠歡暢。
情誼越深則離別越苦，怎能不使我心愧難當？
此去的山川既阻且長，離別時匆匆會面更難。
我多希望化成比翼鳥，與你們展翅一同飛翔。
3、《贈徐幹》
【作者】曹植 【朝代】三國·魏
驚風飄白日，忽然歸西山。
圓景光未滿，眾星粲以繁。
志士營世業，小人亦不閒。
聊且夜行遊，遊彼雙闕間。
文昌鬱雲興，迎風高中天。
春鳩鳴飛棟，流猋激櫺軒。
顧念蓬室士，貧賤誠可憐。
薇藿弗充虛，皮褐猶不全。
慷慨有悲心，興文自成篇。
寶棄怨何人？和氏有其愆。
彈冠俟知己，知己誰不然？
良田無晚歲，膏澤多豐年。
亮懷璵璠美，積久德愈宣。
親交義在敦，申章復何言!
白話翻譯：
誰說我們相隔很遠，彼此之間就橫著一道高高的宮牆。
拘束限制在這皇家的禁區，心中的感情得不到宣洩。
想念你的心情埋藏在心底，長吁短嘆無法明言。
飲食起居因想你失去常規，一天有三四次因想念你而坐立不安。
經常走出居住的官舍，向西遙望你所在的西苑。
柳枝婀娜夾道而栽，一方池塘清波盪漾。
樹葉隨風飄下，孤鳥在天空盤旋。
抬頭仰望萬里晴空，太陽高懸光芒潔白。
萬物都感受到太陽的溫暖，沒有一點遺漏的地方。
只有我獨自一人感到被遺棄，不能與陽光下的萬物相比。
4、《七哀詩》
【作者】曹植 【朝代】三國·魏
明月照高樓，流光正徘徊。
上有愁思婦，悲嘆有餘哀。
借問嘆者誰？言是宕子妻。
君行逾十年，孤妾常獨棲。
君若清路塵，妾若濁水泥。
浮沉各異勢，會合何時諧？
願為西南風，長逝入君懷。
君懷良不開，賤妾當何依？
白話翻譯：
明月照在高樓之上，灑下的光芒在樓上遊移不定。
樓上有一位哀愁的婦人，正在悲哀的嘆息。
請問樓上唉聲嘆氣的是誰？回答說是異地客旅者的妻子。
丈夫離開超過了十年，妾身常常一個人。
夫君像是路上的清塵般飄忽，妾身像是汙濁的水中的淤泥。
浮塵和沉泥各自相異，什麼時候才能相互匯合相互和諧？
可以的話，我願意化作西南風，在人間消失而進入夫君的懷抱中！
夫君的胸懷早已不向我開放了，我還有什麼可依靠的呢？
5、《侍太子坐》
【作者】曹植 【朝代】三國·魏
白日曜青春，時雨靜飛塵。
寒冰闢炎景，涼風飄我身。
清醴盈金觴，餚饌縱橫陳。
齊人進奇樂，歌者出西秦。
翩翩我公子，機巧忽若神。
白話翻譯：
太陽照射在明媚的春天，一陣好雨洗淨了飛舞的紅塵。
陽光和煦得融化了冰雪，涼絲絲的春風吹拂著我身。
金盃斟滿甜甜的春醪，美味佳餚錯雜橫陳。
齊國美女獻上曼妙的舞蹈，西秦的歌手縱情歌唱。
風度翩翩的曹家公子，敏捷的才思猶如天神。
曹植是哪個朝代的，曹植是哪個朝代的詩人啊？
曹植 192 232 字子建，沛國譙 今安徽省亳州市 人。三國時期曹魏詩人 文學家，建安文學的代表人物。他是魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾為陳王，去世後諡號 思 因此又稱陳思王。後人因他文學上的造詣而將他與曹操 曹丕合稱為 三曹 南朝宋文學家謝靈運更有 天下才有一石，曹子建獨佔八斗 的評價。...
曹植的詩詞有哪些，曹植的散文都有哪些
卟甾韌芯 1 七步詩 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？2 怨詩行 明月照高樓。流光正徘徊。上有愁思婦。悲嘆有餘哀。借問嘆者誰。自雲宕子妻。夫行逾十載。賤妾常獨棲。念君過於渴。思君劇於飢。君作高山柏。妾為濁水泥。北風行蕭蕭。烈烈入吾耳。心中念故人。淚墮不能止。浮沈各異路。會合當何諧。願...
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