1樓：匿名使用者
正月十五吃元宵是過元宵節時，一項非常重要的民間習俗。在宋朝的時候老百姓過元宵節的時候，都會吃一種叫「浮元子」的食物。這其實就是大家比較熟知的「元宵」。
漢朝明帝永平年間，由於漢明帝大力推崇佛法。所以，在正月十五這天晚上，為了能夠更好的「參佛」，他要求在宮中和寺院「燃燈表佛」。
這其實也是元宵節點燈或者觀燈的起源。隨著時間流逝這種形式傳入明見，就有了元宵節賞燈的習俗。當然在很多地區還有元宵節放燈的習俗。
宋朝時期由於經濟發展達到了空前繁榮的水平，所以更加重視元宵節賞燈這一傳統習俗。無論是燈市的規模還是樣式都遠勝於唐朝時期。
最關鍵的是宋朝民間賞燈活動更加蔚為壯觀。為了能達到普天同慶的目的，宋朝的元宵節從正月十五開始，一直到正月十七才結束。
2樓：匿名使用者
吃元宵：有團圓美滿之意，向徵熱熱火火，團團圓圓
打燈籠：有光明與添丁的涵義，點燃燈火有照亮前程之意
猜燈謎：元宵節也是乙個浪漫的節日，元宵燈會在封建的傳統社會中，也給未婚男女相識提供了乙個機會，傳統社會的年輕女孩不允許出外自由活動，但是過節卻可以結伴出來遊玩，元宵節賞花燈正好是乙個交誼的機會，未婚男女藉著賞花燈也順便可以為自己物色物件。元宵燈節期間，又是男女青年與情人相會的時機。
元宵節為什麼為什麼要賞花燈
3樓：知否
正月十五元宵節，又叫燈節、上元節，屆時家家掛燈，人人賞燈。關於元宵賞燈的來歷，這裡有個十分曲折動人的傳說。
漢武帝時，有個足智多謀、詼諧滑稽的東方朔，武帝十分信任他。宮門森嚴，他卻可以隨便出入，以隨時取悅皇上。他外表隨便，內心善良，常為宮中綵女向武帝求情。
這年臘月，一連下了幾天大雪，東方朔去御花園給武帝折幾枝梅花，忽見乙個宮女哭著向玩月池中跳去，慌忙上前拉住。細細一問，她叫元宵，家住長安城外山上，家裡還有父母、妹妹，進宮之後再沒見過他們。每逢佳節倍思親，近幾日風雪交加，愁悶不堪，想與家人見見面，又怕武帝不允。
思來想去，還不如一死了之，黃泉之下再與父母相會。
東方朔安慰了她一番，答應設法讓她與家人團聚。他出皇宮，離長安，到元宵家裡如此這般地安排了一下，然後就回到長安，在大街上賣起卦來。人們久仰東方朔的大名，爭著前來求籤問卜，得到的都是「正月十六火焚身」的卦語。
眾人大驚，紛紛求教解脫的方法。東方朔鄭重地說：「正月十三日，火神君會來長安察看地形，你們可到城西北十里的大路口等候。
天到未時（約下午一時到三時），會過來乙個騎紅色毛驢的紅衣姑娘，她就是奉旨焚燒長安的火神君。你們前去攔路哭求，或許有救。」
人們聽了，互相串聯，相約多邀一些人，去十里鋪大道口等候。正月十三未時，果見從西北方向過來乙個騎著紅色毛驢的紅衣女子，眾人連忙上前苦苦哀求。姑娘道：
「我是領旨火燒長安的，玉帝到時候要親自站在南天門察看的。你們既然求情，我把抄錄的偈語給你們，可讓皇上想想辦法。」
人們拿了火神君賜給的紅貼，回到長安跪在午門前，要把貼子獻給皇上。漢武帝接過侍衛們傳進來的紅貼，見上面寫著四句偈語：「長安在劫，火焚帝闕，十六天火，焰紅宵夜。
」武帝看了嚇得魂飛魄散，忙請東方朔商量應付的辦法。東方朔稟道：「聽說火神君最愛吃湯圓，宮裡的元宵做得一手好湯圓，火神君也會知道的。
皇上可在十五晚上，讓元宵做湯圓祭獻天神，再傳諭全城百姓家家做湯圓，一齊敬奉駕臨長安上空的火神君，想來她會心軟下來不再放火的。同時，您再下旨讓京城臣民一齊動手做花燈，於十
五、十六晚上在大街小巷、內屋外院一齊掛上紅燈，從天上看起來就好像滿城大火，這樣，便能騙過在南天門察看的玉帝。此外，再令城外臣民屆時進城觀燈，皇上與皇后、妃子、宮女，分散在人群中去街上賞燈，驅災解難。」
武帝大喜，依言而行。正月十五，太陽剛向西天斜掛下去，人們已紛紛張燈結綵準備起來。武帝帶了皇后、妃子，皆穿便服，在幾個也穿著便服的親近大臣和侍衛的保護下，混在人群中去街上觀燈。
宮女、太監們也三三兩兩上街而去。華燈初上，萬燈爭輝，各種火傘、火馬、轉子蓮、花筒、炮打四門、火龍擺尾等花燈呈奇爭彩，頗為壯觀。元宵的妹妹領著父母也來長安觀燈，當她看到寫有「元宵」字樣的大宮燈時，忙叫姐姐的名字。
元宵早在這裡等候，見父母妹妹果然趕來，忙撲到母親身上。親上團聚，互敘衷腸。
十五夜平安過去了，十六夜也平安過去了，元宵與親人團聚了兩個晚上，心情十分欣慰。由於東方朔的努力，以後每到正月十五，人們就過燈節，並逐漸流傳到各地。這一節日因元宵而起，故稱「元宵節」。
又因元宵節要吃湯圓，湯圓以元宵做得最好，所以也稱「元宵」。
4樓：匿名使用者
傳說在很久以前，凶禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來去打它們， 有乙隻神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道後十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵於正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產通通燒死。 天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷駕著祥雲來到人間，把這個訊息告訴了人們。
眾人聽說了這個訊息，有如頭上響了乙個焦雷。嚇得不知如何是好，過了好久，才有個老人家想出個法子，他說：「在正月十
四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家裡張燈結綵、點響爆竹、 燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了」。
大家聽了都點頭稱 是，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發覺人間一片紅光，響聲震天，連續三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產。
為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀念這個日子。
5樓：匿名使用者
過了元宵節就算是過完了年而各樣的花燈和花燈上的圖畫又像徵著幸福美滿的愚意去兇避邪
6樓：匿名使用者
因為元宵節很特殊要用燈來照亮。。。。
7樓：匿名使用者
人與人之間會更和睦吧
8樓：匿名使用者
因為所以科學道理不說也可以
元宵節為什麼要賞花燈，有哪些傳統?
9樓：西西子子
按中國民間的傳統，在這皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，閤家團聚、同慶佳節，其樂融融。
元宵節也稱燈節，元宵燃燈的風俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮裡、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況：「接漢疑星落，依樓似月懸。」
宋代更重視元宵節，賞燈活動更加熱鬧，賞燈活動要進行5天，燈的樣式也更豐富。明代要連續賞燈10天，這是中國最長的燈節了。清代賞燈活動雖然只有3天，但是賞燈活動規模很大，盛況空前，除燃燈之外，還放烟花助興。
「猜燈謎」又叫「打燈謎」，是元宵節後增的一項活動，出現在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。
因為謎語能啟迪智慧型又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
民間過元宵節吃元宵的習俗。元宵由糯公尺製成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可。
起初，人們把這種食物叫「浮圓子」，後來又叫「湯糰」或「湯圓」，這些名稱「團圓」字音相近，取團圓之意，象徵全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人,寄託了對未來生活的美好願望。
一些地方的元宵節還有「走百病」的習俗，又稱「烤百病」「散百病」，參與者多為婦女，他們結伴而行或走牆邊，或過橋，走郊外，目的是驅病除災。
隨著時間的推移，元宵節的活動越來越多，不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。這個傳承已有兩千多年的傳統節日，不僅盛行於海峽兩岸，就是在海外華人的聚居區也年年歡慶不衰。
10樓：大哥都知道呀
元宵節這天很熱鬧，正月十五日是一年中第乙個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，
11樓：糾結的迴圈
正月是農曆的元月，古人稱夜為「宵」，所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是一年中第乙個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。元宵節又稱為「上元節」。
12樓：
宵燃燈的習俗源於道教的「三元說」：正月十五為上元，七月十五為中元，十月十五為下元。主管「三元」的分別為天、地、人三官。天官喜樂，故上元節要燃燈。
13樓：
按中國民間的傳統，在這皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，閤家團聚、同慶佳節，其樂融融。
14樓：撞了南牆的貓
還有出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，閤家團聚、同慶佳節，其樂融融。元宵節也稱燈節，元宵燃燈的風俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛了。
15樓：大哥都知道
這個是傳統文化，元宵節也稱燈節，元宵燃燈的風俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮裡、街道上處處掛燈，
16樓：匿名使用者
民間過元宵節還有吃元宵的習俗。元宵由糯公尺製成，或實心，或帶餡。
17樓：秀兒
還有吃元宵的傳統，還有很多傳統，我們都是要認識的。
18樓：熊熊佳秉
賞花燈是一種習俗，各個地方都有自己的傳統文化。
元宵節為什麼要看花燈？
19樓：文子
元宵節點燈的活動起源於漢代，漢文帝信奉佛教，佛教有在正月十五點燈敬佛的做法，漢文帝就規定，在正月十五這一天全國上下都點燈敬佛，後來就逐漸演變成了元宵節觀燈的習俗。中國花燈的製作非常講究，而且種類繁多。
在隋朝時期，元宵節觀燈的活動已經非常熱鬧了，唐朝更是將這個活動進一步擴大，當時國家富裕，人們的娛樂活動更多，元宵節點燈的活動被發展的十分興盛。宋朝的元宵燈會除了花燈還有烟花、燈謎等娛樂活動。
元宵節觀燈的習俗依然被繼承保留下來，在元宵節舉行燈會，這是一件非常具有傳統文化特色的節日習俗，花燈藝術也是民俗文化的瑰寶。
20樓：秀我
人們為了驅逐黑暗的恐懼感，於是燈籠衍生為具有驅魔降福、祈許光明之意。
元宵節也稱燈節，同時也是中國情人節之一。元宵燃燈的風俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮裡、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰（約637～約689，字公升之，范陽人）曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況「接漢疑星落，依樓似月懸。」
燈籠也用來求子添丁，求取功名，求得避邪平安。有一種「光明燈」，在歲末年初時，把燈籠放在寺廟中，藉以佛的法力求得一年中平安順利。也有農家在田間立長竹竿掛上一盞燈「照田蠶」，觀察火色以**一年的水旱情況，以期豐年。
元宵節花燈種類甚多，或是仿照事物的形象編制的形象燈，如龍燈、虎燈、兔燈等等，或是根據民間故事編制而成的活動燈，如牛郎織女、二十四孝等等，表現忠孝節義的民族精神。各種花燈製作工巧，一展工匠的智慧型和技能。
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