1樓：time暖暖暖暖
話說有一天，諸葛亮到東吳作客，為孫權設計了一尊報恩寺塔。其實，這是諸葛亮先生要掂掂東吳的分量，看看東吳有沒有能人造塔。那寶塔要求非常高啦，單是頂上的銅葫蘆，就有五丈高，兩千多公斤重。
孫權被難住了，急得面紅耳赤。後來尋到了冶匠，但缺少做銅葫蘆模型的人，便在城門上貼起招賢榜。時隔一月，仍然沒有一點兒下文。
諸葛亮每天在招賢榜下踱方步，高興得直搖鵝毛扇子。
那城門口有三個擺攤子的皮匠，他們面目醜陋，又目不識丁，大家都稱他們是「醜皮匠」。他們聽說諸葛亮在尋東吳人的開心，心裡不服氣，便聚在一起商議。他們足足花了三天三夜的工夫，終於用剪鞋樣的辦法，剪出個葫蘆的樣子。
然後，再用牛皮開料，硬是一錐子、一錐子地縫成乙個大葫蘆的模型。在澆銅水時，先將皮葫蘆埋在砂裡。這一著，果然一舉成功。
諸葛亮得到銅葫蘆澆好的訊息，立即向孫權告辭，從此再也不敢小看東吳了。「三個醜皮匠，勝過諸葛亮的故事，就這樣成了一句寓意深刻的諺浯。這句俗語的意思是說，三個普通的人智慧型合起來要頂乙個諸葛亮。
其實，臭皮匠和諸葛亮是沒有絲毫聯絡的，「皮匠」實際是「裨將」的諧音，「裨將」在古代是第「副將」這句俗語原意是指三個副 將的智慧型合起來能頂乙個諸葛亮。後來，在流傳過程中，人們竟把「裨將」說成了「皮匠」。
另一種說法，來自於小學語文課本一篇名為《三個臭皮匠頂個諸葛亮》的文章。文章中寫到諸葛亮帶兵過江，江水湍急，而且裡面多是突出水面的礁石。普通竹筏和船隻很難過去,打頭陣的船隻都被水沖走觸礁沉沒，諸葛亮一籌莫展，也想不出好辦法，入夜來了3個做牛皮活的皮匠獻策。
告訴諸葛亮買牛，然後把牛從肚皮下整張剝下來，封好切口後讓士兵往裡吹氣,做成牛皮筏子，這樣的筏子不怕撞,，諸葛亮按此方法嘗試並順利過江。之後「三個臭皮匠頂個諸葛亮」這句民間諺語廣為流傳。
2樓：匿名使用者
「皮匠」實際上是「裨將」的諧音，「裨將」在古代指「副將」，原意是指三個副將的智慧型能頂乙個諸葛亮，民間流傳中被說成了「皮匠」。
3樓：張夏娃
是三個臭皮匠，頂個諸葛亮。這是諺語，沒有特別指哪三個人。意思做事要和合作夥伴多商量。
4樓：
我拜託你啊，是三個臭皮匠頂個諸葛亮……
三個臭皮匠頂個諸葛亮,三個臭皮匠分別是誰？
5樓：寫者小唯
話說有一天，諸葛亮到東吳作客，為孫權設計了一尊報恩寺塔。其實，這是諸葛亮先生要掂掂東吳的份量，看看東吳有沒有能人造塔。那寶塔要求可高啦，單是頂上的銅葫蘆，就有五丈高，四千多斤重。
孫權被難住了，急得面黃肌瘦。後來尋到了冶匠，但缺少做銅葫蘆模型的人，便在城門上貼起招賢榜。時隔一月，仍然沒有一點兒下文。
諸葛亮每天在招賢榜下踱方步，高興得直搖鵝毛扇子。 那城門口有三個擺攤子的皮匠，他們面目醜陋，又目不識丁，大家都稱他們是醜皮匠。他們聽說諸葛亮在尋東吳人的開心，心裡不服氣，便湊在一起商議。
他們足足花了三天三夜的工夫，終於用剪鞋樣的辦法，剪出個葫蘆的樣子。然後，再用牛皮開料，硬是一錐子、一錐子地縫成乙個大葫蘆的模型。在澆銅水時，先將皮葫蘆埋在砂裡。
這一著，果然一舉成功。諸葛亮得到銅葫蘆澆好的訊息，立即向孫權告辭，從此再也不敢小看東吳了。「三個醜皮匠，勝過諸葛亮」的故事，就這樣成了一句寓意深刻的諺浯。
6樓：血刺彈頭
傳說，諸葛亮到東吳作客，為孫權設計了一尊報恩寺塔。其實，這是諸葛亮先生要掂掂東吳的份量，看看東吳有沒有能人造塔。那寶塔要求可高啦，單是頂上的銅葫蘆，就有五丈高，四千多斤重。
孫權被難住了，急得面黃肌瘦。後來尋到了冶匠，但缺少做銅葫蘆模型的人，便在城門上貼起招賢榜。時隔一月，仍然沒有一點兒下文。
諸葛亮每天在招賢榜下踱方步，高興得直搖鵝毛扇子。 那城門口有三個擺攤子的皮匠，他們面目醜陋，又目不識丁，大家都稱他們是醜皮匠。他們聽說諸葛亮在尋東吳人的開心，心裡不服氣，便湊在一起商議。
他們足足花了三天三夜的工夫，終於用剪鞋樣的辦法，剪出個葫蘆的樣子。然後，再用牛皮開料，硬是一錐子、一錐子地縫成乙個大葫蘆的模型。在澆銅水時，先將皮葫蘆埋在砂裡。
這一著，果然一舉成功。諸葛亮得到銅葫蘆澆好的訊息，立即向孫權告辭，從此再也不敢小看東吳了。「三個醜皮匠，勝過諸葛亮」的故事，就這樣成了一句寓意深刻的諺浯
「三個臭皮匠,頂個諸葛亮」是出自哪？誰說的？
7樓：暗夜男爵星
話說有一天，諸葛亮到東吳作客，為孫權設計了一尊報恩寺塔。其實，這是諸葛亮先生要掂掂東吳的份量，看看東吳有沒有能人造塔。那寶塔要求可高啦，單是頂上的銅葫蘆，就有五丈高，四千多斤重。
孫權被難住了，急得面黃肌瘦。後來尋到了冶匠，但缺少做銅葫蘆模型的人，便在城門上貼起招賢榜。時隔一月，仍然沒有一點兒下文。
諸葛亮每天在招賢榜下踱方步，高興得直搖鵝毛扇子。
那城門口有三個擺攤子的皮匠，他們面目醜陋，又目不識丁，大家都稱他們是醜皮匠。他們聽說諸葛亮在尋東吳人的開心，心裡不服氣，便湊在一起商議。他們足足花了三天三夜的工夫，終於用剪鞋樣的辦法，剪出個葫蘆的樣子。
然後，再用牛皮開料，硬是一錐子、一錐子地縫成乙個大葫蘆的模型。在澆銅水時，先將皮葫蘆埋在砂裡。這一著，果然一舉成功。
諸葛亮得到銅葫蘆澆好的訊息，立即向孫權告辭，從此再也不敢小看東吳了。「三個醜皮匠，勝過諸葛亮」的故事，就這樣成了一句寓意深刻的諺浯。
「三個臭皮匠，頂乙個諸葛亮」是怎麼來的，「臭皮匠」是指什麼﹖
到底是三個臭裨將頂個諸葛亮還是三個臭皮匠頂個諸葛亮？
8樓：雪音淼
1.三個臭皮匠頂個諸葛亮是乙個文化術語。指的是三個副將的智慧型能頂乙個諸葛亮。
臭皮匠和諸葛亮是沒有絲毫聯絡的，「皮匠」實際上是「裨將」的諧音訛傳。「裨將」在古代是指「副將」。
2.釋義：比喻人多智慧型多，有事情經過大家商量，就能商量出乙個好辦法來。
即使三個一般的人的智慧型和起來也要頂乙個聰明的人。 在平時的工作生活中，有事請經過大家商量，就能商量出乙個好辦法來，團結的力量大。
9樓：熱詞團小能
這句俗語的原意是指三個副將的智慧型合起來能頂乙個諸葛亮，見「三國志」。後來人們竟把「裨將」說成了「皮匠"，其實，臭皮匠和諸葛亮是沒有絲毫聯絡的，「皮匠」實際上是「裨將」的諧音訛傳。「裨將」在古代是指「副將」。
10樓：匿名使用者
後者是以訛傳訛了，前者才是正解。這就跟「無毒不丈夫」一樣，本來是「無度不丈夫」，男子漢大丈夫得有度量，而不是惡毒。「捨不得孩子套不住狼」也一樣，本來「孩子」指的是鞋子，得捨得把鞋子跑破才抓得住狼，要不然呢？
還真拿孩子套狼？
11樓：y你若安好便是
字典上是三個臭皮匠賽過諸葛亮
12樓：胡說大本營
「偏將軍」與「裨將軍」是古代的低階將領，一向不被重視。
諸葛亮，那是用兵如神的智謀人物。
但是人多計謀多、辦法多。就像三個偏裨之將，彼此商量也能夠出奇制勝。
於是就有「三個偏裨將，抵個諸葛亮」的諺語。
久而久之，以訛傳訛，就變成「三個臭皮匠賽過諸葛亮」啦！
13樓：漠嶺時沙
三個臭裨將頂個諸葛亮
14樓：嘆瞳孔梵殤
是三個臭皮匠頂乙個諸葛亮
15樓：oo胡說九道
是三個裨將頂個諸葛亮
誰知道"三個臭皮匠,頂個諸葛亮"的典故?
16樓：浩家丶浩瀚
話說有一天，諸葛亮到東吳做客，為孫權設計了一尊報恩寺塔。其實，這是諸葛亮先生要掂掂東吳的份量，看看東吳有沒有能人造塔。那寶塔要求可高啦，單是頂上的銅葫蘆，就有五丈高，四千多斤重。
孫權被難住了，急得面黃肌瘦。後來尋到了冶匠，但缺少做銅葫蘆模型的人，便在城門上貼起招賢榜。時隔一月，仍然沒有一點兒下文。
諸葛亮每天在招賢榜下踱方步，高興得直搖鵝毛扇子。
那城門口有三個擺攤子的皮匠，他們面目醜陋，又目不識丁，大家都稱他們是醜皮匠。他們聽說諸葛亮在尋東吳人的開心，心裡不服氣，便湊在一起商議。他們足足花了三天三夜的工夫，終於用剪鞋樣的辦法，剪出個葫蘆的樣子。
然後，再用牛皮開料，硬是一錐子、一錐子地縫成乙個大葫蘆的模型。在澆銅水時，先將皮葫蘆埋在砂裡。這一著，果然一舉成功。
諸葛亮得到銅葫蘆澆好的訊息，立即向孫權告辭，從此再也不敢小看東吳了。「三個醜皮匠，勝過諸葛亮」的故事，就這樣成了一句寓意深刻的諺浯
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17樓：匿名使用者
「三個臭皮匠頂個諸葛亮」來歷：
《草船借箭》——當讀到諸葛亮為周瑜所逼，晚飯後出門散步碰到在軍營門口擦皮鞋的三個皮鞋匠，三個皮鞋匠你一句我一句地給諸葛亮支招如何搞到那要命的十萬支箭，就忍不住笑出聲來。正在運刷子如風的皮鞋匠抬起頭好奇地問：「 先生笑啥?
」我就指給他看那一段，皮鞋匠眯著眼看完跟著笑道：「原來『三個臭皮匠當個諸葛亮』的典故是這樣來的，看來我們擦皮鞋的當年也火過一把！
三個臭皮匠頂個諸葛亮
這句俗語的意思是說，三個普通的人智慧型合起來要頂乙個諸葛亮。其實，臭皮匠和諸葛亮是有絲毫聯絡的，「皮匠」實際是「裨將」的諧音，「裨將」在古代是第「副將」這句俗語原意是指三個副 將的智慧型合起來能頂乙個諸葛亮。後來，在流傳過程中，人們竟把「裨將」說成了「皮匠」。
臭皮匠抵得諸葛亮這句話怎麼來的 有什麼歷史典故麼
原話是 三個臭皮匠，頂個諸葛亮 意思是集思廣益出智慧型，褒義。不過這句俗語有許多變體，褒貶不一，例如 三個臭皮匠，抵個諸葛亮。三個臭皮匠，賽過諸葛亮。兩個臭皮匠，也頂諸葛亮 三個臭皮匠頂不上諸葛亮。三個臭皮匠vs乙個諸葛亮。三個臭皮匠勝似乙個諸葛亮。三個臭皮匠合成乙個諸葛亮。三個臭皮匠，搞定乙個諸葛...
諸葛亮輔佐劉備打了哪些勝仗，三國時期,諸葛亮輔佐劉備打了哪些勝仗
諸葛亮 用兵如神 歷史上的諸葛亮善於內政治理，用兵並非其所長，可通過下面事實說明 火燒博望坡 此乃劉備所為，發生在建安七年，而建安十二年，諸葛亮才出山。草船借箭 此乃孫堅 孫權父子所為，分別發生在跨江擊劉表和濡須之戰 借東風 冬至時日，多有東南風，此乃曹操之天災，非人為 赤壁之戰 只有智激孫權是史實...
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