1樓:匿名使用者
唐朝是乙個國土遼闊的國家,這種制度雖然有利於各地方的普遍發展,但是會導致****權力的逐漸衰弱。隨著地方經濟政治的進一步發展,這種政治制度必然會對**政權產生危險。
唐朝對於地方的權力過於放大,才會出現「安史之亂」這樣的事件,即使在「安史之亂」平定之後,藩鎮割據局面也沒有被削弱,甚至地方權力愈加擴大,此時地方節度使的權力就像皇權一樣可以傳承,這樣看來地方就相當於「小國家」了,此時衰落的**並沒有能力解決這一系列地方問題。
唐玄宗時期,就開始實施「募兵制」,就是國家用金錢來招募士兵,可是朝廷在改變原有軍事制度的基礎上並沒有形成一套有效的預防監督措施,
最終由於**不想負責招募士兵時的花費,於是將這項任務下發地方,導致招募上的士兵被地方**所控制,地方**也因此實力漸漸壯大。像安祿山乙個人手中就把握著20萬大軍的控制權,這對**的威脅可以說是致命的,**也因此陷入到了乙個兩難的境地,如果不招募士兵的話,就會受到外部勢力的威脅,可是招募士兵的話地方勢力又會迅速壯大。
2樓:暮靜雨
安 史之亂是由於唐玄宗晚年怠於朝政,無視藩 鎮 割 據 勢 力的無限擴張導致的。這就告訴我們,作為統治者既要下放權力,又要有所制約,使其互相牽制,社會才能穩定,國家才能長治久安。
為什麼說安史之亂是唐朝歷史的轉折點,也是中國歷史的轉折點?是唐朝歷史的轉折點我懂,由盛轉衰嘛,可是
3樓:曦月
原因如下:1,唐朝是中國中世紀的末期。傳統意義上的古代中國集權社會,也是在 安史之亂 這條導火索的引導下走向崩潰。
」安史之亂是整個封建社會的轉折點「 這個觀點是立足於整個封建集權社會的發展趨勢提出來的,它不是基於唐朝後期的衰敗 得出的結論| 這個新的歷史觀是考慮了唐宋兩朝以及幾千年的封建社會總結出來的,具有全面性。此觀點在國內不是很受關注,也不盛行;但在國外特別是研究中國歷史的外國史學家們很重視也很贊同此觀點,他們認為,中國的史學家沒有把中國歷史的精髓闡釋,沒有站在局外思考問題,」民族大融合「的歷史觀不能弄清歷史真相,只能讓研究陷入雲裡霧裡,這也是中國歷史研究進展緩慢的乙個重要原因,因為,思想被統一到」大融合,一派盛世景象「的思路上了,很難提出新的獨到的觀點,也就很難挖掘歷史真相了。 2,宋朝是傳統意義上的古代中國,走向近代化雛形社會時期。
唐人和宋人生活在不同的社會,唐人生活在中國中世紀的落日餘暉時期,是標準的古代封建集權社會;宋人生活在中國邁向近代社會雛形時期。可以說,唐宋時期,是古代中國封建中世紀,向早期近代社會轉變的交替時期,是社會大變革時期。綜合的來講,唐朝是封建集權社會輝煌時期,宋朝則帶有近代的色彩。
3,宋朝以後的社會與傳統意義上的中國不同了。宋朝結束以後到滿清朝的社會是遭遇強行變異後的社會。 」安史之亂是整個封建社會的轉折點 「是與社會發展的趨勢相適應的——原始社會、奴隸社會、封建集權社會、近代資本主義社會、現代社會主義社會。
然而,本來,中國的發展趨勢也是這樣的,在宋朝就開始逐漸朝著近代資本主義社會發展的,但是,突如其來的蒙古人 席捲歐亞,不僅破壞了歐亞各國正常的發展,還使得中國 不得不把已經邁向近代資本主義社會的腳收回來,又回到了唐朝以前的社會,準確的講,蒙元時期的中國社會帶有較強的游牧色彩,不是唐朝以前的那種封建集權社會,甚至還要差點,是種變異了的產物。所以,特別是在日本,他們認為,宋朝以後的中國不是傳統意義的中國,而是野蠻落後的國家。 明朝也出現過近代化的趨勢,但它在整個封建社會中算不上是轉折點,只是一種中興。
因為,社會發展的本來趨勢被打斷了,它只是撿起來那斷了的一節繼續走下去而已。然而,後來的清廷又導演出同樣的一幕,可能因為和蒙古人一樣都是被中原視為野蠻人的緣故吧。明人和清人生活的社會不同| 前者在往近代文明社會走,後者在往古代野蠻社會回走。
安史之亂是中國整個封建社會的轉折點,不僅是新的歷史觀,還是比較客觀、擺脫」民族大融合「思想束縛的觀點,對今後歷史研究真實化、開明化、科學化具有重要意義,照本宣科、不注重獨到思維的歷史觀將會被拋棄。
4樓:匿名使用者
安史之亂也可以說是蕃鎮之亂或軍閥之亂,雖然平定了,但一直到宋朝建立之前都是軍閥割據混戰。宋朝建立之後痛定思痛,把武人防得極死,同時把武人的地位一點一點往下踩,使整個漢民族變得陰柔有餘尚武不足,結果就是變得保守,開拓無力。想一下漢時的「雖遠必誅」,想一下唐朝的西域都護府,宋之後再也看不到了。
這可能就是原因。
5樓:冪語千尋
唐朝是中國封建社會歷史的巔峰(教科書上是這麼說的,實際上北宋仁宗時期比他更好),安史之亂後唐朝再也無法中興(這是真的),但中國編歷史的人認為這也是封建社會的沒落的開始
6樓:匿名使用者
安史之亂是中國歷史上第一次被異族統治,這是我的個人理解
安史之亂被平定後,唐朝為何不是走向復興而是走向滅亡?說安史之亂是唐朝興亡的轉折點是不是有問題?
7樓:匿名使用者
沒問題,安史之亂後,唐朝開始大肆分封節度使,導致**政權被分散
陳寅恪先生說,這不僅是唐朝由盛轉衰的標誌,也是中國古代封建制度由盛轉衰的標誌
8樓:匿名使用者
**的威信降低,同時唐初的藩鎮制度使得安史之亂後,地方藩鎮勢力的實力大漲已到威脅**的程度。**的政不出長安,怎麼去振興國家。
9樓:秋天與星辰
因為安史之亂的平定靠的是地方的武裝力量,這些勢力在之後發展成為藩鎮割據,互相征戰,唐朝**在安史之亂到唐朝滅亡的一百五十多年時間裡逐漸失去對藩鎮的控制,最後唐朝也是滅於藩鎮。安史之亂確實是唐朝盛衰的轉折點,雖然中間有反覆,但唐朝還是逐漸衰落下去,黃巢起義更加速了唐朝的滅亡,藩鎮勢力更加做大。之所以逐漸衰落,是因為唐朝無法直接有效控制地方,且威信不再。
10樓:匿名使用者
唐朝的制度在安史之亂前已經出現了漏洞,朝廷沒有一定的制度可以有效控制各地的節度使,地方權力過大,導致唐朝開始走向衰敗,安史之亂後朝廷已經無力抵抗地方勢力的擴大,唐朝的覆滅就是乙個制度上的問題。
11樓:匿名使用者
因為安史之亂開啟了節度使可以公然反叛**這樣乙個頭,雖然安史之亂被平定了,但在平定安史之亂時還是依靠了其他節度使的力量。這一嚴重的後果是**對於邊境節度使的掌控能力嚴重下降(節度使的任命權力有時甚至都不是**決定的),在加上朝廷內太監的權力也非常大,雖然也有皇帝試圖改變這一狀況(比如唐武宗),但是大體而言還是無法恢復到安史之亂之前的水平。而唐王朝真正最後是亡在節度使的手中,所以說安史之亂時唐朝興亡的轉折點。
12樓:鎮江百曉生
平定安史之亂的不是****的募兵「長征健兒」也不是****的義務兵「府兵」,靠的是其他節度使的軍力,還有就是回紇的幫助,但是不管是節度使還是回紇的幫助都是「有償」的,回報節度使的補償就是更大的權利、而回報回紇的就是人口財富任其剽掠,而唐朝又是關中本位的政策,國家或者說****的根本就是在關中,關中經過安史之亂的戰亂、還有就是回紇的剽掠已經元氣大傷無力支撐乙個強大的**政權了。。。再加上安史之亂破國都,極大的打擊了****的權威。所以唐王朝就從此沒落
13樓:匿名使用者
****的力量依然強大,能夠憑藉自己的力量平息安史之亂。那麼亂後的恢復會很順利,唐朝也不會日趨沒落。
可是為了平亂,唐朝**坐視各節度使做大成為地方割據勢力,甚至還向回紇借兵,導致根本之地-長安被洗劫一空,****權威衰落,成為衰敗的根源。
為了牽制跋扈的節度使,皇帝不得不倚重宦官,這就造成內廷和外官之間無休止的爭鬥,也極大地消耗了唐朝的元氣。
外有藩鎮割據,內有宦官弄權。這就是安史之亂後唐朝的禍亂根源所在。
14樓:匿名使用者
安史之亂後,唐朝的生產力遭到了嚴重的破壞
「安史之亂」發生的根本原因是什麼?
15樓:月似當時
「安史之亂」發生的根本原因是:唐玄宗的腐敗政治要對安史之亂負直接責任,馬嵬之變中,楊玉環實際上是代唐玄宗受過遭難。
從「安史之亂」的名稱就可以知道,這次的戰爭的發起者是安祿山與史思明。不過「安史之亂」還是有乙個使用年號作為名稱的戰爭稱呼,那就是「天寶之亂」,因為這次的戰爭發生在唐玄宗統治的天寶年間。不過比起「天寶之亂」還是「安史之亂」這乙個稱呼更加讓人印象深刻。
這次安史之亂的發起者安祿山和史思明,在後來,安祿山將他佔據的地盤變成了乙個獨立於大唐的國家。這就是「大燕」。安祿山自稱「大燕」的皇帝,不會再聽從李隆基的命令了。
16樓:方書垚
新月錢幣,突厥安撫。隱約愛人,觀音婢女。玄武之亂,日軍侵華。東北西南,大圓滿訇。
17樓:匿名使用者
唐玄宗及**朝廷開拓進取心喪失,只知安樂享受.
邊境地區的節度使權力過大,無法制約
安祿山個人的野心
18樓:匿名使用者
藩鎮割據,宦官專權,朋黨之爭
安史之亂的爆發可以用什麼四字詞形容?
安史之亂發生在什麼時期
為什麼會爆發「安史之亂」? 200
19樓:京城「老炮兒
李隆基執政時,番邦勢力逐漸增強,產生了外重內輕的軍事格局,再加上執政懈怠,沉陷與美色之中難以自拔,給了安祿山等人以可趁之機。
20樓:匿名使用者
唐朝軍政體制問題。為了戍邊,邊境省份節度使權力過大。**對地方軍隊沒有管轄權,大體上屬於兵為將有,不知有君這種情況。
21樓:二節假日
主要是唐玄宗時期的軍事制度改革形成了職業軍人階層,這些人在後期沒有出頭之路了,所以安祿山說要清君側的時候就跟著造反了。
要平定他們,還是要靠軍人的支援,結果就造成了藩鎮割據的局面。
說起來跟北魏時期的貴族軍造反有的像,不過貴族軍是在京城,一場騷亂就可以阻止朝廷對軍人的壓制,而安史之亂前夕對軍人的壓制早就形成了。
所以,反對的口號是楊國忠了。
22樓:鸚鵡螺的歌
唐朝節度使權利過大,造成藩鎮割據的局面
安史之亂相關簡介,安史之亂相關簡介資料
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一開始漂泊無依,有一段時間被叛軍虜去長安,其間寫下 春望 後來出來了,在友人幫助下住於一草堂中,有 茅屋為秋風所破歌 為證。 http news.163.com 07 0813 10 3lp4kt180001218k.html 很明顯三,成都。杜甫草堂。 四處飄零,後來在現在的成都杜甫草堂那裡安家 ...