1樓：匿名使用者
1、翻譯：夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。
譯文：君子處於時間做人做事，要通過沉靜來提高自己的能力水平；要保持勤儉來提高自己的道德素養。如果不能保持淡泊的心態就難以實現自己的理想；如果不能沉靜地深思熟慮，就不可能堅持長久。
2、修身和養德。
3、告誡兒子，如何修身養德。
2樓：
1.翻譯句子 夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠
有道德修養的君子，是這樣進行修養鍛鍊的，他們以靜思反省來使自己盡善盡美，以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德。
2、修身和養德。
3、告誡兒子，如何修身養德。
諸葛亮《戒子篇》釋文。
諸葛亮的《戒子篇》
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諸葛亮的《戒子訓》
諸葛亮《戒子訓》書法作品！
3樓：匿名使用者
諸葛亮《誡子書》：夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠，夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學，慆慢則不能勵精，險躁則不能治性，年與時馳，意與歲去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及。
4樓：
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諸葛亮《誡子書》
5樓：匿名使用者
一代賢相諸葛亮寫給其子諸葛瞻的《誡子書》，全文短短八十六字，雖闡述的是敬業奉獻、修身養性、治學做人的深刻道理，讀來發人深省。其原文如下：
夫君子之行，
靜以修身，儉以養德。
非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。
夫學須靜也，才須學也。
非學無以廣才，非靜無以成學。
韜慢則不能勵精，險躁則不能治性。
年與時馳，意與歲去，遂成枯落，多不接世，悲嘆窮廬，將復何及也。
寧靜「靜以修身」、「非寧靜無以致遠」、「學須靜也」。寧靜才能夠靜思反省，修養身心，為官做人才能保持一種平和的心態，做到不受利誘，不受物惑。
節儉「儉以養德」。以節儉培養自己的德行。審慎理財，量入為出，不但可以擺脫負債的困擾，更可以過著怡然的簡樸生活，不會成為物質的奴隸。
明志「非澹泊無以明志」、「非寧靜無以致遠」。不要事事講求名利，要耐得住清貧，守得住寂寞，努力提高自己的思想境界，做到視名利淡如水，視責任重如山。面對未來，你的理想信念動搖過嗎，你有歷史使命感嗎，你有全心全意為人民服務的意識觀念嗎？
學習「夫學須靜也」、「才須學也」。諸葛亮不是天才論的信徒，他相信才能是學習的結果。選擇學習就是選擇進步，你必須全身心地投入學習。
毅力「非學無以廣才」、「非志無以成學」。決心和毅力非常重要，因為缺乏了意志力、缺少了持久力，就會半途而廢。
效率「韜慢則不能勵精」。凡事拖延就不能夠快速地掌握要點。計算機時代是速度的時代，樣樣事情講求效率，想不到一千八百多年前的智慧型，也一樣不謀而合。
品質「險躁則不能治性」。心理學家說：「思想影響行為，行為影響習慣，習慣影響性格，性格影響命運。」諸葛亮明白生命中要作出種種平衡，要「勵精」，也要「治性」。
時間「年與時馳」、「意與歲去」。時光飛逝，意志力又會隨著時間而消磨，「少壯不努力，老大徒傷悲」，「時間管理」是個現代人的觀念，細心想一想，時間可以被管理，每天二十四小時，不多也不少，唯有管好時間，善用每分每秒，我們不能蹉跎歲月。
進取「遂成枯落」、「多不接世」、「悲守窮廬」、「將復何及」。當自己變得和世界脫節，才悲嘆蹉跎歲月，也於事無補。我們沒有任何理由陶醉於已有的成績而稍有懈怠，沒有任何理由固步自封而止步不前，沒有任何理由滿足現狀而不思進取。
要始終居安思危，更要善於思危奮進。
6樓：匿名使用者
學習和品行兩個方面，
第二問應該有吧！
有關諸葛亮說的「寧靜致遠」的由來
7樓：聃鞅
道家 無為為上 虛勝實 靜勝動
諸葛亮介紹，諸葛亮簡介資料
哥們，老抄襲別人的不好。諸葛亮簡介資料 諸葛亮 181年7月23日 234年8月28日 字孔明，號臥龍，琅邪陽都 今山東沂南 人，蜀漢丞相，三國時期傑出的政治家 戰略家 發明家 軍事家。大詩人杜甫頌其，功蓋三分國，名成八陣圖 未出茅廬而定三分天下，是千年難得的將相之才。劉備三顧茅廬拜訪，為報答知遇之...
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吃 瓜 留 子 諸葛亮不僅能種出好莊稼，而且還有一手種西瓜的好手藝。襄陽一帶曾有這麼乙個規矩 進了西瓜園，瓜可吃飽，瓜子不能帶走。傳說這條 規矩 也是當年請葛亮留下來的。諸葛亮種的西瓜，個大 沙甜 無尾酸。凡來隆中作客和路過的人都要到瓜園飽飽口福。周圍的老農來向他學種瓜的經驗，他毫不保留地告訴他們瓜...
諸葛亮的為人，歷史的諸葛亮為人
一生謹慎 事必躬親 是歷代眾所公認的諸葛亮性格特徵。從主觀講，謹慎 躬親 體現了高度的責任感 從客觀來說，這是十分有害的 心理和利己行為，這種性格特徵造成了諸葛亮處事為人 權力分配和人才任用，以及政制 年名不易 而乏開拓進取的諸多侷限性。從諸葛亮一生來考察，他的這種性格的形成是有其環境 條件的。他在...