1樓：匿名使用者
聯合國建立應該可以，但最好註明是新中國恢復合法席位以後的聯合國。
馬可波羅來華就算了吧，首先，有關他來華的事情真偽待定；其次，這個事例的的適應面太窄了；最重要的是，嚴格來說，《馬可波羅遊記》是2023年前後列強侵華的乙個次要誘因。因此，最好不要寫。
鄭和下西洋可以，絲綢之路開闢勉強也可以（但注意，絲路開闢最開始的的原因是漢朝為了尋找夾擊匈奴的盟友，其次才是商業目的）；
像世貿組織、apec這種現代國際（絲綢之路 中國很多的動物和什麼魔術啊都是因為他 2 唐對外開發 當時的唐朝對外開放 讓許多外國人來 傳播了中國的科技讓外國加以利用和公升級 再就是元代馬可波羅傳播文化 鄭和下西洋 因為只有戰爭可以快速發展 因為如果我發展慢 我就會被消滅 和平嘛就是對外開放了 中國從漢朝開始差不多都是對外開發直到清朝閉關鎖國 聯合國其實就是美國開的 五大常任理事國中誰最強就聽誰 馬可波羅嘛合適 他就是對外開放的乙個例子 不過他要是不來可能你就吃不到披薩了或區域）化經濟或科技組織、論壇是最好的例子。
2樓：洛克小少年
1 絲綢之路 中國很多的動物和什麼魔術啊都是因為他 2 唐對外開發 當時的唐朝對外開放 讓許多外國人來 傳播了中國的科技讓外國加以利用和公升級 再就是元代馬可波羅傳播文化 鄭和下西洋 因為只有戰爭可以快速發展 因為如果我發展慢 我就會被消滅 和平嘛就是對外開放了 中國從漢朝開始差不多都是對外開發直到清朝閉關鎖國 聯合國其實就是美國開的 五大常任理事國中誰最強就聽誰 馬可波羅嘛合適 他就是對外開放的乙個例子 不過他要是不來可能你就吃不到披薩了。
3樓：花飛上陌
鄭和下西洋，絲綢之路的**往來都是更好的例子，望。
4樓：小橋傳
上海合作組織建立最好，應為是講中國的。。。還有世界**組織。。。
5樓：匿名使用者
這類題目凡是比較重大的有利外交的事例都算。典型的有文成公主與松番讚普通婚……很簡然這兩個都合適。
6樓：楊越
挺合適的 唐人街 交流年如何。
歷史問題求解
7樓：巧藝
西施、貂蟬、王昭君、楊玉環。性格不知道！
歷史問題，求解。。。。。
8樓：網友
32．（1）中國的百家爭鳴和雅典哲學的活躍。(2分)（2）各不同派別的思想家相互討論、辯論的場面，反映了一種思想自由、學術自由的社會氛圍。(2分)中國是因為處於社會大變革時期，社會動盪，客觀上提供了自由的社會環境；雅典則是確立了民主政治，優越的政治制度為公民的思想與言論自由提供了政治保障。
4分)3）相同的是，都關注社會與人的問題。(1分)不同的是，中國的思想家更關注新的社會秩序的建立，提出很多治國方案以及道德準則，屬於政治思想與倫理思想的範疇；而希臘的思想家主要研究自然哲學，**人的精神世界與價值，屬於哲學思想。(2分)產生這種不同的主要原因是，他們所處的歷史時代不同，面臨的社會問題不同。
1分)4）自由寬鬆的社會環境是思想文化發展的條件，社會的變革是促進思想發展的重要因素，民主制度是思想活躍的重要保障，人文精神是人類文明共同的寶貴財富，我們應該批判地吸收等。(言之成理即可得分。3分)
9樓：匿名使用者
余秋雨著作 《尋覓中華》
歷史問題，請解析
10樓：碧草青劍
e廣泛的是：
1首先在世界的那個時代，雅典，即使有足夠的民主不包括奴隸，外邦人的移民民主。
2。主題是乙個不識字的普通百姓的投票，和其他人，就更不用說了，民主已經足夠廣泛。
公平的雅典民主的缺陷。
最典型的就是，蘇格拉底犧牲。在這種情況下，這種現象的主體。自由決定的自由，乙個人的生命和死亡對某些人來說，這是不夠的正義。
看到的選項，盲目性，隨意性是明確和公正性是截然相反的。選擇盲目的隨機選擇，然後既可以不被選中，因為它沒有選擇，只有反對和它的公平性。
我希望能幫助你。
11樓：匿名使用者
d.公正性。
陶片放逐法是古希臘雅典等城邦實施的一項政治制度，由雅典政治家克里斯提尼於西元前510年左右創立，約西元前487年左右陶片放逐法首次付諸實施。雅典公民可以在陶片上寫上那些不受歡迎人的名字，並通過投票表決將企圖威脅雅典民主制度的政治人物予以政治放逐。
阿里斯提德（西元前530年－前468年），雅典政治家、軍事家，綽號「公正之士」。於西元前489-488年被選為執政官。西元前483至482年間他被雅典人以陶片放逐。
人們何以要放逐他，那個目不識丁的人說了：「不為什麼，我甚至還不認識他；但是到處都稱呼他為『公正之士』，我實在聽煩了」。 他指的就是公正性。
每個公民都可以通過陶片表達自己的政治意見和願望，體現了古代雅典民主政治的廣泛性。陶片放逐法的目的是為了淘汰那些沒有維護公民利益的**，反對有損公民利益的行為，同時可以約束**的行為，消除不穩定因素。所以，排除a.
廣泛性 、b.盲目性、c.隨意性。
陶片放逐法」的弊病是，依此法作出的判決，在相當程度上取決於公民的情緒，而公民的情緒常常因受一些政治家的鼓勵波動不定，公民對**優劣的判斷未必都能深思熟慮。雅典民主政治後期，黨派鬥爭頻繁尖銳，一些政客常常以民主為號召，鼓動民眾把「貝殼放逐法」作為打擊政敵的**。那個目不識丁的人投的陶片就出自個人的情緒。
這就不具有真正的公正性。所以，選d.公正性。
12樓：心之許
d吧，文中目不識丁的公民不了解阿里斯提德這個人，卻因為聽煩了他而決定投他放逐，這對阿里斯提德來說是不公正的。雅典在當時是最民主的了，對於公民來說，賦予其權利算是廣泛的。至於奴隸外邦移民之類的，既然不在公民之類，當然不會保護他們。
從另外乙個角度來說，即使是目不識丁的公民也可以進行投票，不正說明了其廣泛性麼？
歷史問題求解答
13樓：風中的紙屑
年實行戰時共產主義政策；2023年實行新經濟政策。
變化的原因：戰時共產主義違背經濟規律，很多措施超出了戰時需要的限度，阻礙經濟發展。
為了扭轉戰時共產主義政策的不利局面，2023年實施更符合經濟發展規律的新經濟政策。
2、建設模式：優先發展重工業和國防軍事工業。
存在問題：經濟發展不夠協調，忽略了農業、輕工業的發展，影響了人民生活水平的提高。
3、（1）赫魯雪夫改革，沒有脫離史達林模式；
2）勃涅日涅夫改革，強化史達林模式但僵化了史達林模式；
3）戈巴契夫改革，脫離史達林模式後導致蘇聯解體。
14樓：花語哀思
（1）戰時共產主義政策，新經濟政策。忽視客觀經濟規律，損害農民利益，引發嚴重經濟政治危機，不是向共產主義過渡的正確途徑，弊大於利。
2）史達林模式，經濟發展嚴重失調，農業長期停滯不前。
3）赫魯雪夫改革，，勃列日涅夫改革，戈巴契夫改革，矛盾日益加劇，蘇聯解體。
歷史題 求助
15樓：休息的風
d選項的錯誤之處在於兼併戰爭這個說法。兼併戰爭是戰國時期諸侯之間爭霸戰爭的說法，因為到戰國時期，各個諸侯國已經進入封建時代，為了擴充領土，擴大地盤而的戰爭是兼併戰爭，而春秋時期各個諸侯王國仍然處於奴隸制社會時期，並且在形式上還是周王朝的附屬國。這個時期諸侯國之間的戰爭只能算是爭霸戰爭，也就是通過戰爭的形式取得諸侯盟主的地位。
所以說d選項的說法不符合當時的客觀歷史情況，而b選項的說法是符合歷史情況的春秋時期，由禮樂征伐自天子出，過渡到禮樂征伐自諸侯出齊國，雖然是打的中王攘夷的口號，但實際上是為了爭奪這諸侯國的霸主地位周天子已經不再是天下共主了。
16樓：冷冷冷歷史
注意齊桓公是什麼人，是春秋時期第一位霸主，題目也寫了他幹的一些事情，這些事情本不該他去做，而是周天子去做，因此答案就明顯選b，至於d選項，要考慮時代背景，春秋初期，諸侯國相繼想稱霸，彼此之間的兼併戰爭不是主流。
17樓：糰子
制止狄人擾害，並不是兼併戰爭。
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