1樓：手機使用者
靈璧石王目前在江蘇省吳江市陳金根的「靜思園」裡，名為「慶雲峰」，高9.1公尺，寬2.95公尺，厚2.24公尺，重136噸。
要買回來是很難的，主人**肯割愛啊。實在一定要買，估計價值絕對在一億以上。
因為一塊11噸的靈壁石「大雁山」（品相差得多）還要1600萬元，
2樓：匿名使用者
暈 估計那主人不肯賣 哎 要是商業的收藏者還好說點 要是個人喜好 那鬱悶了- -
祝福樓主加油咯- -
3樓：匿名使用者
你是靈璧人？老鄉啊！石頭這東西說不准的，看你願為他出多少價了，就像玉石一樣，沒固定的價
4樓：匿名使用者
靈璧石以奇絕聞名於天下，享譽古今海外，在中國觀賞名石中賞玩歷史最悠久，位列第一，自古以來為人們觀賞、把玩的首選之石，即"石之堪玩者，唯靈璧石稱最"。20世紀80年代以來，我國的靈璧石賞玩活動進人了歷史上的又乙個高峰時期，其中參與靈璧石賞玩、收藏的人數遠遠超過了歷史上任何乙個時期；建成、開放的各種靈璧石展館、展廳，成立的賞石團體數量，出版發行的與靈璧石有關的書刊、畫冊等也是歷史上任何乙個時期所無法比擬的，這一切說明，靈璧石的觀賞、收藏活動已開始進入了歷史上的乙個全盛時期。然而，如何科學的闡述靈璧石價值，給靈璧石乙個能夠客觀全面的表現價值的形式，為靈璧石"天下第一石"的"品牌"在市場經濟的座標中找到準確的位置，一直是困擾著當今靈璧石觀賞、收藏界的難題。
靈璧石具有經濟價值。有可靠文字記載的靈璧石買賣記錄要追溯到戰國時期，齊國的孟嘗君聞"泗水中見石為磬"派使者"以幣求之"，購買靈璧石。宋代李彌遜《玉石》中記載：
"歲戊戌秋，舟行宿泗間，有持小石售於市者，取而視之，其大可置掌握。"可見在宋代靈璧石買賣已經常見。靈璧石的收藏與經營是密切相關的，按照經濟學理論，價值是指凝結在物品中的一般人類勞動，涵蓋了有形價值和無形價值兩部分。
商品的價值，是指凝結在商品裡的社會必要勞動。如果把靈璧石簡單地看作流通領域中的向品，從這個概念出發，我們可以看到凝結在靈璧石中的社會必要勞動。從量來說，商品的價值取決於社會必要勞動時間。
社會必要勞動時間是指在現有的社會正常生產條件下，在社會平均的勞動熟練程度和勞動強度下，製造某種使用價值所需要的勞動時間。人們在探尋靈璧石、挖掘靈璧石、挑選靈璧石、清理靈璧石、搬運靈璧石、養護靈璧石、宣傳靈璧石、銷售靈璧石等環節中所耗費的勞動，按照社會平均的勞動強度和勞動熟練程度，換算成社會必要勞動時間時，就是靈璧石的價值。這樣的價值計算方法，無論對石商來講，還是對於賞玩及收藏者來說，都是不會認可的，以這樣的計算方法，對品位不同，特別是品位懸殊的靈璧石**根本無法解釋。
因為這個價值只是附加在靈璧石上簡單的體力勞動價值，而沒有考慮到靈璧石的自然屬性，沒有把大自然的神奇創造的價值即靈璧石的藝術價值計算進去。靈璧石具有極高的藝術價值。靈璧石不是依靠人力而形成的，它是大自然鬼斧神工的造化。
從這個意義上講，它不是人類創作意義上的藝術品，但它卻以獨特的藝術性進入觀賞行列，甚至具有超藝術品的觀賞性。人們常用"巧奪天工"來比喻人造藝術的最高水平，說明大自然造物的神奇。大自然的神奇力量，造就了千變萬化、形態各異的靈璧石。
靈璧石的形、質、色、紋，完全是由大自然造就的，靈璧石形成的時間、條件，其價值按經濟學理論是無法計算的。目前市場上靈璧石的**也只是買賣雙方根據靈璧石的質地、色澤、形狀、體積、意蘊等因素，簡單地綜合判定後所達成的一種共識，絕對不會是靈璧石真實價值和附加在靈璧石上人工勞動的全部價值之和的體現。如果要對靈璧石的價值有乙個更為本質、更為全面、更為辯證的反映，還應該重視靈璧石價值中包含的藝術價值、歷史文化價值、美學價值、科學價值、收藏價值等一系列**價值的存在。
靈璧石有著悠久的歷史文化價值。靈璧石賞玩作為一種文化現象，歷史較為久遠。在我國最早的地理著作《尚書·禹貢》中就有"泗濱浮磬"的記載。
中華民族的始祖黃帝命伶倫制磬，擊磬奏樂，"以樂和正(政)"，促進天下安定，開創"寓教於樂"，從那時起，靈璧石就登上了中國的歷史舞台。唐宋時期，從帝王將相到文人墨客都紛紛加入到靈璧石的賞石者中來，促進了靈璧石文化的發展。最典型的當為北宋皇帝宋徽宗舉"花石綱"造艮嶽，搜盡天下奇石，靈璧石為強徵之首；在一"靈璧小峰"上宋徽宗御題"山高月小，水落石出"。
達官貴人，紳商士子紛紛效尤，爭相搜求靈璧石。一時錦囊玉案，陳齋臥館，懷錦袖藏，知音競賞。以公尺芾、蘇東坡為代表的一大批文人墨客對靈璧石吟詠詩文、題寫石名，並形成了一套比較完整的賞石理論，中華民族傳統文化中的情感、哲理、觀念、人生觀、價值觀等，在靈璧石的賞石文化中都得到具體的反映和延伸，成為了中國傳統文化的一部分。
靈璧石在宋代被列為貢石，由宋代杜綰所著的中國第一部賞石專著《雲林石譜》中彙載石品116種，靈璧石被列為首位。至清代，酷愛靈璧石的乾隆皇帝親筆御封靈璧石為"天下第一石"，以至高無尚的皇權確立了靈璧石的地位。偉大的文學家蒲松齡賞靈璧石，愛靈璧石，他在偉大的文學巨著《聊齋志異》中，刻畫了邢雲飛的石痴石癖形象，令後人叫絕。
現代，不少歷史文化名人對靈璧石的喜愛有增無減。數千年間，靈璧石一直為人們所鍾愛。靈璧石的磐石之聲被人們視為驅邪、納福的吉祥之音，還有人把靈璧石視為天意所成的神靈之物而供香、叩拜，祈禱平安賜福。
在民間也流傳著許多關於靈璧石的神話。所有這一切，無不反映出靈璧石身上蘊藏著深厚的歷史文化底韻和獨有的風采，成為了靈璧石獨有的無形資產。
靈璧石具有極高的美學價值。靈璧石的美學價值是靈璧石觀賞的精髓和鑑評的核心標準。美是主客體之間和諧交融昇華的產物。
靈璧石作為觀賞石，同時具有形式美和意境美的雙重內涵。靈璧石的形式美是自然美，是大自然的創造造就了靈璧石的獨特奇形之美，這種美使人們通過其外部特徵，體驗到感官愉快並在此基礎上，經過聯想、想像和感悟等逐漸發現和創新出新的藝術境界，而進入到新的審美體境的境界，以至運用精神力量和大自然相結合，使自身成為大自然的一部分，達到意境美。人們通過觀賞靈璧石"外師造化，中得心源"，靈璧石中蘊含的各種表象之下的意趣和內涵被有意識的挖掘出來，人們通過靈璧石喻志、教育、陶冶、娛樂等等，在抽象和寫實中調和精神和物質，藉靈璧石的天然藝術造型達到無限的境界。
可以說，在賞石過程中，靈璧石作為客體凝聚了人的審美意識和創造智慧型。靈璧石的這種審美價值滿足了人們的精神需求，而且能夠通過價值尺度而表現出來。南唐後主李煜所愛的"靈璧研山"：
徑才逾尺，具三十六峰，且各有其名。又有下洞三折而通上洞，中有龍池，天雨則津，滴水稍許於池內，經旬不燥。因造型奇特，"靈璧研山"為世人推崇，後被公尺芾所得。
公尺芾路過鎮江，因愛甘露寺旁臨江一晉唐古宅，宅主蘇仲容亦愛"靈璧研山"，經人說合，石宅相易後，蘇仲容得靈璧石後欣喜萬分，輕易不將"靈璧研山"示人，失去了"靈璧研山"卻讓公尺芾抱憾終生。前不久，公尺芾當年為"靈璧研山"所題《研山銘》以3000萬元**回歸祖國，靈璧石的價值可見一斑。
靈璧石具有豐富的科學價值。"山川之精英，每洩為至寶，乾坤之瑞氣恆結為奇珍"。靈璧鍾靈毓秀之地，山奇川媚之壤，天真地秀，星瀾月華，境內多奇石。
靈璧石以其獨有的奇形、奇質、奇聲、奇色之美，深受賞石者喜愛。靈璧石賞石文化發展到今天，靈璧石新品種的不斷出現，靈璧石精品檔次的標準不斷提公升，賞石觀念隨著社會的發展不斷進步，文化的內涵更加豐富，賞石文化活動已呈現多元化的趨勢。這種發展趨勢客觀上要求我們在吸收傳統賞石理論基礎上，賦予賞石文化更多的科學內涵，即在賞石過程中，在欣賞靈璧石的形態美和意境美的同時，運用現代科學技術對靈璧石美的成因、構造、演化過程等進行深入研究，從科學理論上對靈璧石進行科學論斷，因而，靈璧石以它多方面不同的特徵，成為了不同學科的研究物件。
如靈璧石的豐富姿態成為美學的研究物件；靈璧石屬元古代的碳酸鹽岩，它的內部結構、表皮紋理，所含礦物質和有機物的成分，成為了地質學的研究物件；靈璧石中含有的古生物遺體遺跡成為了古生物學的研究物件；靈璧石在歷史上各個時期的開採、使用情況和與當時社會的政治、經濟、文化密切相關的靈璧石玩賞理念，成為了歷史學的研究物件，等等。因此靈璧石已成為多種學科的研究物件，具有科學價值。靈璧石文化是自然科學美與社會科學美的結合。
靈璧石還具有極高的收藏價值。靈璧石的藝木價值、歷史文化價值、美學價值、科學價值，雖不如靈璧石的有形價值表現的那麼直觀與直接，但是它們卻實實在在隱藏於靈璧石的深處，是一種可以物化的精神力量，正因為這是一種看不見摸不著的價值，常常會被人們忽視與忘記，但卻界定了靈璧石對整個社會的潛在擴張力和精神滲透力，它培養了人們在賞石過程中感受美、鑑賞美和創造美的能力，使得人們在自我確證、自我完善的追求中，實現情感與心裡誤區的超越，延伸了人們心靈的疆界，熔鑄美的情感和高尚的情操，改造人的思想世界，拓寬了人們的精神視野，孕育人的美感，激發人的藝術潛能，使收藏者通過對靈璧石尋覓、選擇、審度、命名等一系列煞費苦心的物質追逐和精神探求，這就是靈璧石收藏價值所在。如果在確定靈璧石價值時不充分認識這些價值的存在，也就根本不可能客觀地、全面地反映靈璧石的真實價值。
綜上所述，目前靈璧石的交易**，絕對不會是靈璧石真實價值的全部表現。
靈璧石形成於距今最晚8億年前的震旦紀，是一種比較古老的岩石。靈璧石的形成因素十分複雜。靈璧石在特定的自然條件下形成的過程十分緩慢，其藏量大體穩定。
經過數十年的開採挖掘，靈璧石的資源已十分有限，並且深埋地下，已很難發現和採取。可以斷言，在今後相當長的一段時間內，大自然是很難再生出新的靈璧石了。再加上戰爭和各種自然災害，以及人們在挖掘、搬運過程中的損壞等原因，目前靈璧石的資源已近枯竭，而其中形、質、色、紋、聲、韻俱佳者更為難求，靈璧石已越來越稀少而愈加珍貴。
更好地保護和珍惜有限的靈璧石資源，在市場經濟中動用**槓桿手段全面地反映靈璧石的經濟價值、藝術價值、歷史文化價值、美學價值、科學價值、收藏價值，以及今後隨著社會的不斷發展和人類審美意識的不斷提高而產生的新價值一直是靈璧石賞石、玩石、藏石界的乙個願望。在市場經濟條件下，熱衷靈璧石收藏、喜愛靈璧石文化，從表象上看是一種文化的皈依，但本質上也是一種經濟現象。現在我們立足於保護靈璧石有限的資源，在全面挖掘靈璧石應有內涵的基礎上，為靈璧石制定乙個能夠客觀全面表現靈璧石的價值額度，這個價值額度不同於目前的靈璧石交易中的**，也許會遠遠高於目前靈璧石的市場交易**，但它畢竟是目前最接近靈璧石總體價值的客觀體現，是未來一段時間內靈璧石市場的**歸宿，成為今後一段時間內衡量靈璧石物質價值的重要尺度。
天造神奇，世人為寶。盛世玩石，是歷史的規律。當今靈璧石的賞玩，無論廣度和深度，都達到了歷史上前所未有的水平。
在當今市場經濟條件下，作為靈璧石的愛好者，我們有責任、有義務按照市場規律將靈璧石的保護、交流與有著幾千年歷史的靈璧石文化融會貫通，去推動靈璧石文化的發展，傳承中華石文化，開創靈璧石文化的新時代，創造出靈璧石文化新的輝煌
假山形的靈璧石可以放在財務室嗎，靈璧石放在屋裡行嗎
比如辦公室裡，山形石放置於主人座位背後即為靠山，主得到上司賞識 信任 提拔。連同底座高度，以不高於主人頭部為宜。在千層石假山的的店面，在前台工作人員背後適宜放置招財形山形靈璧石。層巒或連山型石，高度不限，但底座要穩 避免高度在主人截頸或腰斬的位置 長度要在肩寬的1.5 2倍之間為佳 石的凹弧朝向人背...
靈壁奇石是怎樣形成的，靈璧石是多少年前形成的
習慣 靈璧石產於晚元古代清白口紀地層張渠組，主要由濱一淺海相與瀉湖相的碳酸鹽岩組成，呈薄至中厚層以至厚層狀構造，是一套水動力條件較弱或靜水環境下形成的產物，距今已有7億年的歷史。其中磬石為粉晶石灰岩，呈顯微它形等粒鑲嵌結構,主要成分為方解石 大於95 白雲石 大於3 黃鐵礦和鐵的氧化物 小於2 及微...
靈璧石所謂「皮質好」是什麼意思？有何特徵
靈璧石主要特點1.石音 2石型3石皮 好的石皮 表面處理好了 光滑 顏色青黑色 看起來沒有其他雜色 就是好的石皮了 希望可以對你有所幫助 如何鑑別靈璧石 呦0o成功 一 靈璧石的辨別方法 一 靈璧石的特點 靈璧石早在戰國時期就作為美石貢品，其特點正如宋代詩人讚譽的 靈璧一石天下奇，聲如青銅色碧玉 而...