1樓：哭給對方
潮汕婚禮做四句，是潮汕傳統文化的重要組成部分。傳統的潮汕婚禮，須有一名熟知潮汕傳統婚禮程式、熟知潮汕傳統文化和有豐富經驗的大姐擔任司儀。司儀在迎親過程和婚禮的每個環節，都要用四句詩來說明相應的場景，以襯托婚禮過程的儀式感。
潮汕婚禮做四句，四句詩的內容，必須反映新郎的工作特點。
一、潮汕新郎四句：
1、新郎是務農的
新郎新娘今**，風調雨順好年冬。五穀豐登豬牛壯，明年建個大谷倉。
2、新郎是當兵的
新郎新娘逢新婚，萬事勝意順水船。部隊建功又創業，來日升官做將軍。
3、新郎是做官的
今日新婚官運興，青雲直上把官升。
4、新郎是做生意的
新郎新娘財運通，顧客如雲生意隆。財源好比長流水，堆金積玉人稱頌。
5、新郎是僑胞的
新郎新娘結同心，番畔事業大長進。來年共耀歸故里，蔭父蔭母蔭鄉鄰。
二、潮汕迎新娘四句：
1、新娘上轎前拜別爹孃時
大轎來到大府庭，拜謝爹孃養育恩。爹孃堂上靠兄嫂，女兒四月正回程。
2、花轎來至新郎家門口時
新郎來到花轎旁，手接榕樹大燈寵。千里有緣相匹配，早得貴子中狀元。
3、新娘出轎在新郎家門口跳火盆避邪時
新娘舉步跨火爐，早得麟兒是男孫。夫唱婦隨同心腹，五代同堂孫抱孫。
4、進廳後新郎新娘拜天地時
夫妻雙雙拜天公，勤耕力作五穀豐。子孫滿堂添百福，世世代代好門風。
5、拜祖先時
旗杆杆杆紅，旗杆杆頂吊燈籠。新郎新娘齊跪下，二人雙雙拜祖宗。
6、拜高堂時
旗杆杆杆紅，旗杆腳下鋪紅磚。新郎新娘齊跪下，二人雙雙拜高堂。
7、夫妻對拜時
夫妻對拜嘮嗨，今日有緣結和諧。慶賀明年生貴子，勝如仙子下凡來。
8、拜司命公時
夫妻同拜司命君，早得貴子早抱孫。五代同堂人欽敬，閤家團圓笑口開。
9、進洞房時
阿孃玉步進房中，琴瑟和鳴早得男。夫榮妻貴同諧老，子子孫孫掌朝綱。
10、掛燈時
紗燈掛起耀光輝，夫妻相愛更相隨。生得五男共二女，兒孫讀書進春圍。
11、搶鏡時
搶得寶境照滿廳，照得新娘貌更佳。雙雙對對偕連理，早得兒孫赴帝京。
12、開箱時
開箱開囊新郎爹，錦繡衣裳實在佳。奇珍異寶盈箱囊，珠光霞佩擺滿廳。
13、食合房丸時
夫妻雙雙坐床邊，慶賀**食甜丸。男歡女合堪匹配，雙雙偕老到百年。
14、看新娘時
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潮汕舊時婚俗有“做四句”的程式。所謂做四句，即吟四句詩，或說四句吉祥的韻語，需四句一個押韻。其中主要角色是由一位能說會道、且有急才的“倩娘婆”（俗稱伴娘）扮演。
故“做四句”也稱伴娘歌、倩娘歌。
伴娘從新娘上轎前開始，以至送新娘出門，抵達男家以後，引導新娘下轎，跨火煙，拜天地，拜父母，拜尊親，夫婦相拜等禮儀，及進洞房，整理被褥等繁文縟節。在鬧洞房時，伴娘又要代新娘招架解圍，實際上，伴娘既是新娘的指導者，又是新娘的守護神。
而且舉行某種形式時，伴娘都要唱四句以兆吉祥。但在許多場合，伴娘必須隨機應變，方能左右逢源。
在揭陽許多鄉村，自古以來就有鬧洞房“做四句”的風俗。鬧洞房時，就會成為一場熱鬧的鬥詩會，很有風趣。因此，潮汕各地還流傳著許多鬧新房鬥四句的逸聞。
著名民俗學家鍾敬文先生**初曾在北京大學的歌謠週刊上，發表一篇《潮州婚姻的俗詩》，文中錄有伴娘詩若干首，他說：“（這些伴娘詩）雖然大部分的思想陳舊不堪，可是在民俗研究上，不但不嫌棄這個，而且可說是極需要”。
新娘出嫁前，在家要拜司命公。四句是：“一拜司命公帝君，好娘配好君。
好娘好君好二家，富貴福祿春；二拜司命公眾神，眾神坐落喜心胸，夜昏孫女來敬拜，部落格家富貴添財丁，三拜祝神祈，床頭茶糖共甜丸，夜昏孫女來敬拜，二家富貴賺大錢。”
上轎前要食出嫁桌，四句是：“酒瓶放在桌中間，酒杯擺在桌四旁，姊妹一齊來上桌，親像好花一棚香；飯今添來白披披，不滿不半齊碗邊。兄弟一齊來坐桌，親像好花開一枝；四個碗仔擺桌中，十個碗腳繡花叢。
兄弟姊妹來坐桌，好像好花滿棚香。”接著伴娘為兄弟姊妹分菜餚，四句是：“十個碗頭挾到透，兄弟一齊好家巢。
十個碗頭挾到透，五代相見遊御街。”
上轎前要拜別爹孃，四句是：“大轎來到大府庭，拜謝爹孃養育恩，爹孃堂上靠兄嫂，女兒四月正回程（古例出嫁滿四月，才可回孃家，俗稱‘頭返厝’）”接著便是引新娘上轎了，要請族內有名望的長者，捧一碗石榴花水潑上轎頂，口唸：“花水潑上轎，姑娘阿奶樣。
”這樣，新娘在孃家便完成了出嫁的儀式。
當花轎來到男方門口的時候，伴娘就唱：“新郎來到花轎旁，手接榕樹大燈籠。千里有緣相匹配，早得貴子中狀元。
”新郎來掀轎門時，伴娘唱：“轎簾繳起是篾青，君今要娘來管家，千田萬地郎來管，十六年後是大家。”
新娘出轎後，由伴娘相扶跨過門口的辟邪“火煙”，伴娘又念四句：“新娘舉步跨火煙，早得麟兒是男孫，夫唱婦隨同心腹，五代同堂孫抱孫。”
跨過火煙後進入廳堂，伴娘唱廳歌：“火煙跨別步再移，款款蓮步進廳邊。金玉滿堂福祿壽，來年定得狀元兒。”
進廳後新娘新郎同拜天地，伴娘唱：“夫妻雙雙拜天公，勤耕力做五穀豐，子孫滿堂添百福，世世代代好門風。”拜司命公，伴娘唱：
“夫妻同拜司命君，早得貴子早抱孫，五代同堂人欽敬，閤家團圓笑吧口文。
”拜祖先，伴娘唱：“旗杆杆杆紅，旗杆杆頂吊燈籠。新娘新郎齊跪下，二人雙雙拜祖宗。
”拜高堂，伴娘唱：“旗杆杆杆長，旗杆腳下鋪紅磚，新郎新娘齊跪下，二人雙雙拜高堂。”夫妻對拜，伴娘唱：
“夫妻對拜嘮嗨，今日有緣結和諧，慶賀明年生貴子，勝如仙子下凡來。”
進入洞房後，伴娘唱：“阿孃玉步進房中，琴瑟和鳴早得男，夫榮妻貴同諧老，子子孫孫掌朝綱。”接榕時，伴娘唱：
“新郎接榕到房邊，夫妻齊眉到百年，玉麟投胎生貴子，來日榮耀振門閭。”掛燈時，伴娘唱：“紗燈掛起耀光輝，夫妻相愛更相隨。
生得五男共二女，兒孫讀書進春闈。”
搶鏡時，伴娘唱：“搶得寶鏡照滿廳，照得新娘貌更佳，雙雙對對偕連理，早得兒孫赴帝京。”開箱時，伴娘唱：
“開箱開囊新郎爹，錦繡衣裳實在佳，奇珍異寶盈箱囊，珠冠霞佩擺滿廳。”食合房丸時，伴娘唱：“夫妻雙雙坐床邊，慶賀**食甜丸，男歡女合堪匹配，雙雙偕老到百年。
”牽被時，伴娘唱：“牽起被角福如綿，恭賀新郎得嬋娟，鳳凰匹配同相守，桂子蘭孫滿堂前；繡衾來蓋娘共君，琴瑟和鳴得男孫。
舉案齊眉諧白髮，壽比彭祖八百春；頭個被角繡牡丹，夫妻相惜心相和，五男二女人欽敬，女做夫人男做官。二個被角繡芝蘭，夫妻相敬心相同，五男二女人欽敬，女做夫人男狀元。三個被角繡鴛鴦，娘惜君來君惜娘，夫唱婦隨同床枕，早生貴子奪頭標。
四個被角繡蜜蜂，夫惜妻來妻惜翁，夫妻雙雙同床枕，早得貴子掌朝綱。”
新婚之夜，主人在洞房中擺放一張春椅，椅上擺著甜茶、花生和糖果，四周圍著坐凳，由新郎擎著燈籠，到閒間請鄉親來看新娘。鄉親們坐下，伴娘從簾內牽出新娘，邊“做四句”，邊引導新娘向鄉親行禮。
如伴娘唱：“新娘移步出房邊，叔伯嬸姆結新誼，夫榮妻貴同偕老，五代相見滿堂紅；燈燭光輝照滿堂，兄弟姊妹賀新婚，鸞鳳和鳴同偕老，五代同堂公抱孫；新娘移步出房中，叔伯嬸姆賀新人，新人向前行一禮，祝眾位福安康。
”然後領回簾內。鄉親們若要新娘再出現，必須“做四句”，請伴娘牽出新娘來。伴娘姨一人鬥眾人，只要有人“做四句”，她就要回答四句，互不認輸。
如伴娘姨鄙視鄉村人無文化：“杜猴細細鬧洞房，田螺趕人來跳筒，麻雀飛來喳喳叫，田鷓飛來蠟腳筒。”鄉親不服回答：
“杜猴細細會鑽空，田螺含水耐過冬，麻雀飛來食好物，田鷓飛來四狀元。”有時，鬥到天亮還不見輸贏。
2樓：小女人的慵懶
“四句詩”又稱“做四句”，實質上是一種方言順口溜，其內容以吉祥、祝福和嚮往美好未來為主體。新婚“四句”一般是在新郎家舉辦的新婚宴席上唸的，因而各鄉各里便有從事“做四句”的伴娘。伴娘在開席前，先指導新郎新娘向在座的長輩、貴賓和親友行三鞠躬致敬，然後開始朗誦“四句詩”。
“四句詩”的內容要根據新郎新娘身份、職業而定，如新郎是當官的，其“四句詩”為：“今日新婚官運興，青雲直上把官升”；如新郎是做生意的，其“四句”則為：“新郎新娘財運通，顧客如雲生意隆，財源好比長流水，堆金積玉人稱頌。
”如新郎是僑胞或港胞，其新婚“四句”則為：“新郎新娘結同心，番畔事業大長進，來年共耀歸故里，蔭父蔭母蔭鄉鄰”；如新郎是務農的，其“四句”則為“新郎新娘今**，風調雨順好年冬，五穀豐登豬牛壯，明年建個大谷倉”；如新郎是當兵的，其“四句”為：“新郎新娘逢新婚，萬事勝意順水船，部隊建功又創業，來日升官做將軍”……新婚四句為潮汕方言，朗朗順口，其內容淺顯易懂，因而在鄉間廣為流傳。
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