1樓：可愛小熊
新疆地區的阿以旺
位於新疆地區的維吾爾同胞,創造出了特色的"阿以旺",就是以夯土夯築成平頂房屋,並以多個單元組合成院落的形式,這種夯土建築冬暖夏涼,很好的抵禦新疆地區白天的酷熱和晚間的嚴寒,也是維吾爾同胞在與自然環境的鬥爭中總結出的十分有效的建築形式. 。維吾爾族的建築物有其獨特風格。
房屋方形，有較深的前廊；室內鑿壁龕，並飾以各種花紋圖案。但這些房屋有個弊病，舊式房屋多是土木結構，而窗子較小，就算維吾爾族人會在房頂開一個窗，通風采光還是很差。
白族民居
白族民居建築有著獨特的風格。住房多采取 三房一照壁 或 四合五天井 格式。他們十分重視門樓建築和照壁、門窗雕刻及山牆彩畫的裝飾藝術。
門樓裝飾，通常採用泥塑、木雕、彩畫、石刻、大理石屏凸花磚和青磚等組成串角飛簷，花枋精巧，斗拱重疊，雄渾穩重，美觀大方，體現了白族勞動人民的建築才華和藝術創造力。
皖南民居
皖南民居以黟縣西遞、巨集村最具代表性，2023年被列入“世界遺產名錄”。 建築技術美與藝術美結合的古樸典範。主要體現在實用性、地區性、技術性三個方面。
從實用性來說，土家吊腳樓作為民族物質文化的標誌，不但充分滿足了人們物質文化生活的需要，而且也滿足了人們精神文化生活的需求；從地區性來說，土家吊腳樓總是以它別緻、優美的形式和藝術特色點綴所在的自然環境美，不但起到了畫龍點睛的作用，而且通過互相映襯、烘托和照應，使整個土家山寨的景物向美的境界昇華；從技術性來說，土家吊腳樓博採我國木構建築井榦式、穿鬥式、抬樑式優點，具美觀、堅固、實用於一體，整個構架，均以榫穿卯相連，無釘無栓，並且從構思、設計到每一道工序的完成，不用圖紙，其形式及數百根瓜柱樑枋的大小長短和開卯作榫的部位，以及複雜的力學估計等資料，皆胸有成竹，表現出土家匠師們精湛的建築技術和別具匠心的創作精神，實現了技術效能與審美效能的有效結合。正因如此，土家吊腳樓在中國建築民族形式中的地位，值得刮目相看。
北京四合院
北京四合院屬磚木結構北京四合院建築，房架子檁、柱、樑（柁）、檻、椽以及門窗、隔崐扇等等均為木製，木製房架子周圍則以磚砌牆。樑柱門窗及簷口椽頭都要油漆彩畫，雖然沒有宮廷苑囿那樣金碧輝煌，但也是色彩繽紛。牆習慣用磨磚、碎磚壘牆，所謂“北京城有三寶……爛磚頭壘牆牆不倒”。
屋瓦大多用青板瓦，正反互扣，簷前裝滴水，或者不鋪瓦，全用青灰抹頂，稱“灰棚”。皖南民居以黟縣西遞、巨集村最具代表性，2023年被列入“世界遺產名錄”。
巨集村現儲存完好的明清古民居140餘幢。村內鱗次櫛比的層樓疊院與旖旎的湖光山色交輝相映，動靜相宜，處處是景，步步入畫。擁有絕妙田園風光的巨集村被譽為“中國畫裡鄉村”。
西遞現存明清古民居124幢，祠堂3幢。代表徽派民居建築風格的“三絕”（民居、祠堂、牌坊）和“三雕”（木雕、石雕、磚雕），在此得到完好的保留。
蒙古氈帳
蒙古遊牧人民族傳統的住房。古稱穹廬，又稱氈帳、於遊牧。自匈奴時代起就已出現，一直沿用至今。
蒙古包呈圓形，四周側壁分成數塊，每塊高13米左右，用條木編圍砌蓋；遊牧區多為遊動式。遊動式又分為可拆卸和不可拆卸兩種，前者以牲畜馱運，後者以牛車克等族牧民遊牧時也居住蒙古包。
蒙古包主要由架木、苫氈、繩帶三大部分組成。製作不用水泥、土坯、磚瓦，原料非木即毛，可謂建築史上的奇觀，遊牧民族的一大貢獻。
中國五大特色民居
2樓：奶思呀呀
1、幹欄式建築
幹欄巢居，是遠古時代的人群，特別是南方百越部落的建築風格，即是在木（竹）柱底架上建築的高出地面的房屋。考古發現最早的幹欄式建築是河姆渡幹欄式建築，古時流行於南方百越部落的居住區。這種建築以竹木為主要建築材料，主要是兩層建築，下層放養動物和堆放雜物，上層住人。
幹欄式建築可以防震等。中國古代史書中又有幹欄、幹蘭、高欄、閣欄和葛欄等名，當是由古越語言轉譯而來的音變。此外，一般文獻上所說的柵居、巢居等，大體所指的也是幹欄式建築。
2、窯洞
陝北甚至整個黃土高原地區較為普遍的民居形式。分為靠崖窯、地防窯和磚石窯等。靠崖窯是在黃土垂直面上開鑿的小窯，常數洞相連或上下數層；地坑窯是在土層中挖掘深坑，造**工崖面再在其上開挖窯洞；磚石窯是在地面上用磚、石或土坯建造一層或兩層的拱券式房屋。
3、吊腳樓
多建於沿江集鎮。吊腳樓以木樁或石為支撐，上架以樓板，四壁或用木板，或用竹排塗灰泥。屋頂鋪瓦或茅草。吊腳樓窗子多向江，所以也叫望江樓。吊腳樓是遠古巢居的發展。
4、鑊耳屋
鑊耳屋是嶺南地區傳統廣府民居的典型代表，多都用青磚、石柱、石板砌成，外牆壁均有花鳥、人物圖案，屋子的山牆砌成鑊耳狀，故稱“鑊耳屋”，分佈於大珠江三角洲、粵西地區 。粵北客家等地稱為“雲牆”或者是“茶壺環”。鑊，是古時的一種大鍋，鑊耳屋，因此亦稱"鍋耳屋"。
5、客家圍龍屋
主要分佈於粵東、粵北、贛南，東江流域和環處珠江口的深圳、香港等地，其內涵豐富，形式多姿多彩，是珍貴的歷史文化遺產。
粵港地區的客家圍屋，大體可以分為15種型別，其中尤以圍龍式圍屋、城堡式客家圍、深圳碉樓、四角樓最具地方特色。
擴充套件資料：
吊腳樓的特點：
最基本的特點是正屋建在實地上，廂房除一邊靠在實地和正房相連，其餘三邊皆懸空，靠柱子支撐。吊腳樓有很多好處，高懸地面既通風乾燥，又能防毒蛇、野獸，樓板下還可放雜物。
吊腳樓還有鮮明的民族特色，優雅的“絲簷”和寬綽的“走欄”使吊腳樓自成一格。這類吊腳樓比“欄杆”較成功地擺脫了原始性，具有較高的文化層次，被稱為巴楚文化的“活化石”。
2、窯洞的特點：
窯洞建築特點
窯洞建築最大的特點就是冬暖夏涼，傳統的窯洞空間從外觀上看是圓拱形，雖然很普通，但是在單調的黃土為背景的情況下，圓弧形更顯得輕巧而活潑。
這種源自自然的形式，不僅體現了傳統思想裡天圓地方的理念，同時更重要的是門洞
3樓：京城「老炮兒
五大特色民居建築，是客家的圍龍屋、北京的四合院、陝西的窯洞洞、廣西的“杆欄式”還有云南的“一顆印”。
4樓：趙鑫鑫
中國五大特色民居建築:
1、客家圍龍屋
主要分佈於粵東、粵北、贛南，東江流域和環處珠江口的深圳、香港等地，其內涵豐富，形式多姿多彩，是珍貴的歷史文化遺產。
粵港地區的客家圍屋，大體可以分為15種型別，其中尤以圍龍式圍屋、城堡式客家圍、深圳碉樓、四角樓最具地方特色。
2、北京四合院
所謂合院，即是一個院子四面都建有房屋，四合房屋，中心為院，這就是合院。一戶一宅，一宅有幾個院。
3、陝西的窯洞
陝西窯洞主要分佈在陝北，指陝西省延安、榆林等地的窯洞式住宅。它建在黃土高原的沿山與地下，是天然黃土中的穴居形式，因其具有冬暖夏涼，不破壞生態，不佔用良田，經濟省錢等優點，被當地人民群眾廣泛採用。
4、廣西的“杆欄式”
這種建築適合那些居住於雨水多比較潮溼地方的人，現在主要流行於中國較偏遠的地區，包括廣西中西部、雲南東南部、貴州西南部和越南北部。其他國家也有幹欄式建築。
5、雲南的“一顆印”
通常為樓房，房間分為兩層，牲畜及雜物在樓下，人住樓上。樓下正房是堂屋，作為起居待客之處，堂屋左右做臥室，樓上的中明堂做佛堂。
為節省用地，改善房間的氣候，促成陰涼，採用了小天井。外牆一般無窗、高牆，主要是為了擋風沙和安全，住宅地盤方整，外觀方整，當地稱"一顆印"。
客家土樓具有以下獨特效能：
1、充分的經濟性
客家土樓的主要建築材料是黃土和杉土。在客家人聚居的閩、粵、贛三省交界地區，這兩種材料取之不盡。
2、良好的堅固性
客家土樓，特別是圓寨的堅固性最好。圓筒狀結構能極均勻地傳遞各類荷載，同時外牆底部最厚，往上漸薄並略微內傾，形成極佳的預應力向心狀態，在一般的**作用或地基不均勻下陷還必須況下，土樓整體不會發生破壞性變形。
3、奇妙的物理性
客家土樓的牆體厚達1.5米左右，從而熱天可以防止酷暑進入，冷天可以隔絕洌風侵襲，樓內形成一個夏涼冬暖的小氣候。
4、突出的防禦性
客家土樓的厚牆是最重要的特徵之一，是中國傳統住宅內向性的極端表現。
5、獨特的藝術性
客家土樓的藝術性主要體現在整體造型上。
四合院特點
四合院一般是一戶一住，但也有多戶合住一座四合院的情況，多為貧困人家，稱為"大雜院"。大雜院的溫馨是許多老北京居民無法忘記的。
四合院的裝修、雕飾、彩繪處處體現著民俗民風和傳統文化，表現了一定歷史條件下人們對幸福、美好、富裕、吉祥的追求。
窯洞建築特點
窯洞建築最大的特點就是冬暖夏涼，傳統的窯洞空間從外觀上看是圓拱形，雖然很普通，但是在單調的黃土為背景的情況下，圓弧形更顯得輕巧而活潑。
這種源自自然的形式，不僅體現了傳統思想裡天圓地方的理念，同時更重要的是門洞處高高的圓拱加上高窗。
在冬天的時候可以使陽光進一步深入到窯洞的內側（見圖），從而可以充分的利用太陽輻射，而內部空間也因為是拱形的，加大了內部的豎向空間，使人們感覺開敞舒適。
5樓：素顏以對時代
中國五大特色民居建築：客家圍龍屋、北京四合院、陝西的窯洞、廣西的“杆欄式“、雲南的“一顆印”
圍龍屋是客家人最典型、最成熟、最具特質的民居建築。它承襲並發展了華夏民居建築的人文精神和營造藝術傳統，其方、圓式圍樓結構和堂、橫屋縱橫交織的綜合性大型建築形制，具有極強的中國傳統倫理觀念及風水意識。圍龍屋的客家文化內涵十分豐富，從建築風格到民風民俗處處展示了客家的人文歷史，是客家文化的重要象徵，被眾多國內外專家譽為東方璀璨的明珠、世界上的民居建築奇葩。
圍龍屋的整體佈局是一個大園型，在整體造型上，圍龍屋就是一個太極圖。圍龍屋的主體是堂屋，它是二堂二橫、三堂二橫的擴充套件。
2. 北京四合院又稱四合房，是一種中國傳統合院式建築，其格局為一個院子四面建有房屋，通常由正房、東西廂房和倒座房組成，從四面將庭院合圍在中間，故名四合院。自明代正式建都北京，大規模規劃建設都城時期，四合院就與北京的宮殿、衙署、街區、坊巷和衚衕同時出現了。
3. 陝西窯洞是中國北方黃土高原上特有的傳統民居形式，分土窯洞、石窯洞、磚窯洞、土基子窯洞、柳椽柳巴子窯洞和介面子窯洞多種。
到陝北旅遊，無論是遊覽延安，還是遊覽榆林地區，抬頭低頭隨處可見那或傍山而建、或平地而箍、或沉入地下築成大井式院落的窯洞，一孔孔，一排排 遠在4000多年前，生活在陝西北部黃土高原上的先民就有挖穴而居的習俗。
4. 杆欄式民居建築是一種下部架空的建築，流行於我國南方少數民族地區。杆欄式建築可防潮、散熱通風及避蟲獸侵襲和洪水衝擊，一般建在平地或平緩的山坡上，其平面呈正方形，分上下兩層，底層架空，多不用牆壁，供飼養牲畜和堆放雜物；樓上有堂屋和臥室，堂屋設火塘，供家人燒火做飯；外有開敞的前廊和晒臺，增加活動空間。
室內多為竹製傢什，樸素淡雅。屋頂呈“人”形，上面覆蓋茅草編成的“草排”或片瓦。史書上把“上層住人、下層圈畜”的房屋稱為“杆欄”。
“杆”是“上面”，“欄”是“房屋”，合起來便成了“上面的房子”
5. 在雲南中部地區有許多這種形式的四合院住宅。它的正房有三間，左右各有兩間耳房，前面臨街一面是倒座，中間為住宅大門。
四周房屋都是兩層，天井圍在**，住宅外面都用高牆，很少開窗，整個外觀方方整整，如一塊印章，所以俗稱為"一顆印"。
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