1樓：8萬4千法門
我們也問他："有沒有往生的？"他說：
"有，真正念佛往生的也很多。"還有人問他："我們人間很多念佛的人，往生的瑞相還不錯，是不是真往生？
"他們回答說："沒有真正往生。"我們又問：
"那到**去了？"他說："多半都到鬼道去了。
"念佛人來生得人身的很少，生天的更少，往生的就非常希有。這就應了李炳南老居士從前常常講的："一萬個念佛人，真正往生的只有
一、兩個。"什麼原因？古德說：
"口念彌陀心散亂，喊破喉嚨也枉然。"好像是乙個念佛的樣子，但心不是佛，行為不是佛。所以，我常常提醒同修們，本師釋迦牟尼佛給我們介紹，西方極樂世界是"諸上善人俱會一處"。
我們雖然念佛，但不是上善之人，怎麼能往生？
在《觀無量壽佛經》上，韋提希夫人想往生極樂世界，求釋迦牟尼佛教導她方法。釋迦牟尼佛在沒有教她之前，先教她修"淨業三福"。這是先教她修善，先把善人的條件拿到，然後再用這個方法，才能往生。
修善有三條，三條只要做到一條就能往生。第
一、"孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業"。我們有沒有做到？如果沒有，念佛肯定不能往生。如果這一條做到了，念佛往生生凡聖同居土。第
二、"受持三皈，具足眾戒，不犯威儀"。如果這兩條七句，你都落實做到了，念佛往生生方便有餘土。第
三、"發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者"，如果這一條也做到了，念佛生實報莊嚴土。佛講得清清楚楚、明明白白，你不具備這三個條件，不要說念佛不能往生，修任何乙個法門都不能成就。這三條是"三世諸佛淨業正因"，三世諸佛修的法門不一樣，所以不管修學哪乙個法門，這三條是共同科目。
像蓋房子一樣，不管你蓋多高、蓋什麼形式，這三條是地基。我們怎能疏忽？
後面兩條我們暫且莫論，前面這一條非做到不可。我們是不是真心孝順父母？是不是真的尊師重道？
佛法是師道，阿彌陀佛是西方極樂世界的導師，你心目當中沒有老師，極樂世界怎能去得成？"人同此心，心同此理。"
上善的標準就是十善業道。我們想一想，"不殺生"我們有沒有做到？我們還吃眾生肉，這個問題就相當嚴重。
《楞嚴經》講得好："人死為羊，羊死為人。"這一生吃它半斤，來生要還它八兩，冤冤相報，沒完沒了。
我們要想到西方極樂世界，要想作佛作菩薩，連肉食都不能斷，與一切眾生的怨仇就脫不盡。素食的好處與利益，知道的人不多。真正曉得了，就會歡喜素食。
怎樣念佛才可以每天念十萬聲
2樓：引經據典正法
這個比喻非常之好，比喻什麼？念佛能消一切罪業，無量劫以來的罪業，只要你真正會念佛，就能消掉。而用印光大師這個方法是消得最快、最有效果，你自己能感受到。
為什麼？念佛的時候沒有雜念了，這就是消業障。念佛的時候還有雜念起來，這是業障沒消除，讓你警覺到你有業障，所以念得要淨念相繼。
淨念第乙個是不懷疑，第二個是沒有妄念夾雜在其中。所以他這三個清楚非常重要，我們的佛號念得清楚，唸慢一點，不要唸快，念得清楚、聽得清楚、記得清楚。我每一句佛號是十聲裡頭的第幾聲，不要念二
十、三十，不要，就是十聲，十聲裡頭這是第幾聲，十聲念完了又第一聲念起，第一到第十，第一到第十，你就這個唸法。不要計數，不要用念珠，要念到乙個妄念沒有，心地很清淨，這就念佛真有功夫，這個就是消罪業的相。日常生活當中這個功夫要時時刻刻提得起，你遇到稱心如意的事情，生歡喜心了，生貪戀心了，那也是煩惱，馬上念佛把它伏住，遇到不如意的事情，生怨恨、生悶氣的時候，你也就把念佛功夫提起來，氣就消掉，怨恨就化解。
這就是古人所講的，「不怕念起，只怕覺遲」。念起不怕，覺，佛號提起來就是覺，佛號忘掉你就迷了，迷了你就隨順煩惱，那你就很苦。覺了不隨順煩惱，煩惱馬上就降伏住，就伏住了，這叫功夫，這叫會唸，這叫真念佛。
所以真念佛不在乎一天念多少聲。印祖這個伏煩惱的方法非常有效果，這他提倡的。你看黃念祖老居士用的方法跟印祖不一樣，黃念祖的方法是追頂念佛，快，速度非常快，一句接一句，一句接一句，追著，阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛，也讓煩惱滲透不進來，他用這個方法。
你看他在往生之前的半年，他寫信告訴我，他每天念佛十四萬聲，他計數。他計數，追頂，那也是辦法。兩種不妨試驗試驗看，看哪乙個合適。
但是印光法師那個容易得定，很平和，慢慢的念，不慌不忙。黃念祖那個好像打仗，衝鋒，那要拼命，一句追一句。所以方法很多，攝心是第一，這最重要，如何能夠都攝六根。
念老通宗通教，顯密圓融，他在密宗他是金剛上師的身分，往生的時候他用追頂念佛的方法念了半年。印祖這個方法非常平和、平穩，他老人家一輩子用這個方法。
淨土大經解演義 （第四00集）
3樓：因緣法
可以計算一下，如果三秒鐘念一聲佛號，那麼一分為20聲，一小時為1200聲，十小版時一萬兩千聲。如果
一秒權念一聲，那麼一小時3600聲，十小時三萬六千聲，二十小時七萬兩千聲。這一般是極限了。如果只念四字佛號，有可能一天唸夠，但一般提倡唸六字佛號。
我念佛三十天了 每天是二十萬聲佛號 睡覺兩個小時
4樓：羋茾
首先你必須誠實。如果心地不真，果遭迂曲！容易著魔！
請問你是怎樣一天能念20萬聲佛號的？我們經常掐著時間看，念四個字的阿彌陀佛名號，1小時最多6000一7000聲！照你的方式，休息兩小時，22小時念20萬聲佛號，平均1小時念9000聲！
你真的念得到？你自己拿個時鐘對照一下。做不到一定是講假話，打妄語。
你要是不誠實正直，怎麼可以感應道交？心裡我慢攀比 ，驕傲自大一定會著魔
5樓：匿名使用者
凡所有相，皆是虛妄。念佛好！一心念佛！不要管各種境界，繼續念佛念下去，念到成佛，自然什麼都明白。
6樓：
阿彌陀佛
是沒休息好吧？生理問題就自己調整下，身體問題就去看醫生。自己功夫沒到家時該休息還是要休息，該吃飯還是要吃飯。
如果是業障現前就加上每天拜佛來消業障。其他的看到和聽到什麼異相都不用理會，繼續念佛，自念自聽就好，念佛不要閉眼，學佛菩薩的像，微睜即可
問：「有一位居士，念佛時常出現各種境界，請問應該如何對待這些現前的境界？」
淨空法師答：世尊在《楞嚴經》教導我們，凡是修行人，無論修學哪個法門，功夫稍稍得力了，一定就有境界現前。境界現前怎麼對付？
佛經教導我們乙個原則，就是不要去理會它，這個境界就是好境界。你理會它，起了分別執著，這個境界就是魔境界，障礙你的清淨心，不理會就沒事。禪宗說的「魔來斬魔，佛來斬佛」，斬的意思就是統統不理會，魔來也好，我不理，佛來了也好，我也不理，保持自己的清淨心，這就對了。
7樓：劉陽劍
首先，繼續念下去。其次，不要相信別的什麼神鬼的東西。第三，不要做聖心（不要認為自己到什麼層次了），因為凡作聖解，必受群邪。
第四，什麼都不要怕，黑夜只是一種相，在修行之中難免遇到各種境界。堅持下去，不要管他就可以了。
8樓：愛養生的老王
什麼也不用管繼續保持下去就行
9樓：匿名使用者
念佛號，口出光明。
念多了，就會如此。
10樓：星晨奧義
一天二十萬？？？二十四小時不睡覺完全閉關 一小時還要**千！超快速每秒12-18個字？？？
11樓：陸過人間
佛陀在世時，出家**中有一位修行十分精進勇猛的聞二百億，由於太過精進勇猛，在刻苦的修持下，身體逐漸疲憊，雖到了難以支撐的地步，仍開不了悟，心中非常煩惱，因此，就向佛陀請求還俗。
佛陀！出家修行太辛苦了，我要回到世俗去！
佛陀慈悲端詳眼前這位既疲倦又沮喪的**，問道：
你過去是做什麼的？
我是彈琴的**家。
我問你：假如琴弦繃得很緊，彈的結果會怎麼樣呢？
弦太緊會斷。
如果太鬆呢？
太鬆則琴不響。
佛陀微笑地說： 聞二百億，修行也和彈琴一樣，太過勇猛精進，就像太緊的琴弦會斷；太懈怠不認真，就像太鬆的琴弦不響，所以修行的生活要中道。你常常苦行，苦行太苦了，就會感到修行冷冰冰的，沒有意思。
你若回到俗家去，太過快樂反而容易樂極忘形。因此，真正的修道生活，要不苦也不樂，行之中道，這才是真正的修行。
修行太緊太鬆，是許多人都容易犯的過失。有的人太過著急，用苦行壓迫自己，使身心如繃緊的弦，反而不能灑脫自在；反之，有的人懈怠、放逸，空度時日，終不能開悟證道。
在超凡入聖的修行路上，是不能偏於一邊的，不急不緩、不苦不樂、不忙不閒，把身心安住在中道的生活裡，維護自己在乙個平衡調和的位置，就能增進道業，逐漸解脫證悟。
精進者，讚嘆！隨喜！
也祝你早日成就！
12樓：匿名使用者
心淨而已，剛剛得利，不是破無明，更不是附體，道家為虛室生白，切莫執著，一心持誦佛號，也不要數遍數。不論再見到什麼，都不要動心！！！
13樓：以號登出
不要管它 只管念就是了
14樓：柯迎曼
是有問題~~
維摩詰經「欲得淨土。當淨其心。隨其心淨。即佛土淨。」~所以'淨土宗也是要修好心性的~~明證法師也說到實修(如法修行)...心有雜念'念佛效果不佳(蕅益大師有云)~
15樓：匿名使用者
孩兒，你是得了青光眼了吧。。。
東林寺的十天閉關念佛，每天要唸十萬聲佛號。請問念四字還是唸六字好？如果唸六字十萬聲需多長時間？
16樓：
阿彌陀佛。
四字是阿彌陀佛嗎？
六字是南無阿彌陀佛？
如果是這樣的話4字和6字是一樣的，沒有好壞之分。
唸六字的話，按2次/秒計算 十萬聲是13.9個小時。
17樓：匿名使用者
印光大師也曾提到，默念時四字最好，較省心力。
在下個人認為，念佛好比練兵一樣，念佛千日用在一時，專念四字或六字其中一種，天天練同一招，自然更易達至出神入化的地步。如果今天念四字，明天唸六字，自然就是周身刀，沒張利。
個人執著四字，精而簡，但念前先念一聲六字的。
淨空法師也提到，究竟那種最好，還是看自己那種念得最舒服。
胡先煦也算是童星，為什麼沒有吳磊等人發展好？
18樓：來自落印潭有志的洋紫荊
01、胡先煦演戲比吳磊晚
吳磊出生於2023年12月末，胡先煦出生於2023年8月，兩人是同齡人。雖然年紀差不多，可是吳磊進圈的時間要比胡先煦早好幾年。吳磊在三歲的時候就被廣告導演相中，小小年紀就拍攝了五十多條廣告，在五歲的時候，也就是2023年就出演了電視劇集。
在他還是小孩子的時候他的電視劇集就很受歡迎，反正我以前是看過唐不苦的，而且感覺他長得很好看。
胡先煦雖然也是童星，但是他出道的時候年紀更大，是在2023年進圈的，參加的綜藝節目。在2023年的時候走上大熒幕，這也是他第一次演戲。2023年和2023年可是整整差了六年呢，雖然他們年齡差的不大，可是吳磊比他多有好幾年的經驗，這些事是無法彌補的。
02、吳磊的角色讓人記憶更深刻
個人覺得吳磊有更多讓人印象深刻的角色。比如說《家有外星人》裡面的唐不苦、《琅琊榜》裡面的飛流、《鬥破蒼穹》裡面的蕭炎、《影》裡面的少年將軍楊平。我認識胡先煦還是因為《嚮往的生活》第四季，他作為嘉賓我才知道有這樣乙個男孩，說實話是真沒看過他演的劇，也有可能看過但是不知道哪個是他。
我看完了《嚮往的生活》第四季胡先煦來的那期感覺他是乙個很好很沉穩的孩子，說話比較少，一直默不作聲專心幹活，以後發展的好的話還是很有前途的。他現在也在**戲劇學院念大二，相信經過專業的學習他的表演會越來越紮實，以後的知名度也會越來越大。我感覺他和吳磊是兩個型別，在我看來吳磊像是乙個前輩，而胡先煦是乙個新人。
03、吳磊的宣傳要優於胡先煦
吳磊的宣傳優於胡先煦，這是團隊的問題，胡先煦的團隊可能沒有吳磊這麼成熟，也很正常，畢竟他經驗沒有吳磊多，吳磊在這個圈子裡已經摸爬滾打很多年了，他的團隊自然知道怎麼去營銷自己。我感覺最大的原因還是吳磊有去營銷的因素，但是胡先煦的營銷因素要比吳磊少一些。
04、個人覺得吳磊長得更精緻一些
長相這個事非常主觀，我是主觀感覺吳磊更精緻更帥氣一些，也不是說胡先煦不帥，，只是說在現在這個階段沒有吳磊帥罷了，以後還不一定怎麼發展呢。吳磊和胡先煦兩個人都很好，他們都非常優秀，沒有必要去惡意比較，但還是需要良性競爭，只有良性競爭才會讓他們變得更好。
念佛的功德利益到底有多大，為什麼念佛號功德那麼大
念佛的十大功德利益 一 晝夜常得諸天大力神將並諸眷屬 守護。在 阿彌陀經 或者其他淨土經典裡，都講到念佛之人會得到佛菩薩和龍天鬼神的護念，佛陀在涅槃的時候，諸天 修羅 藥叉等等全都發願說，在冥冥當中，以行樂道，布施念佛的人。所以在座各位只要保持精進念佛的心，好好念佛，冥冥之中自有龍天護佑。二 常得二...
吃了肉念佛跟吃素念佛功德是否一樣
泥頌 信願行具足。一心稱念南無阿彌陀佛 依教奉行，一樣可以往生。哈哈，最好不要吃肉了。這樣更好。有一部佛教紀錄片 為什麼不能吃它們 野生動物是我們的朋友，人類一向如此說，可是卻又瘋狂的殺戮他們，以滿足自己的口舌之快。希望大家本著願發菩提的心願，不要去吃野生動物。阿彌陀佛，眾生平等。願眾有情南無菩提。...
念佛功德回向給子女怎麼回向
回向文，佛教語。又稱回向偈，佛家於法會結束時齊聲朗誦的一種偈文。即發誓願共同皈依佛道。淨土宗多以唐善導大師之 發願皈三寶 偈 願以此功德，平等施一切。同發菩提心，往生安樂國。為回向文。其餘諸宗，大同小異。回向即是 回己善根，有所趨向 將所造善根力集中加於某目的，使之盡快得以實現。念佛功德回向給子女，...