1樓：小傳七
慈悲心是大乘菩提心，指乙個人對某物或某事懷有不忍之心。
大智度論說：「慈悲是佛道之根本」。慈愛眾生並給與快樂，稱為慈；同感其苦，憐憫眾生，並拔除其苦，稱為悲；佛陀之悲乃是以眾生苦為己苦之同心同感狀態，故稱同體大悲。
大般涅槃經記載，慈悲有三種：
(一)生緣慈悲，又作有情緣慈、眾生緣慈。即觀一切眾生猶如赤子，而與樂拔苦，這是凡夫的慈
悲。三乘（聲聞、緣覺、菩薩）最初的慈悲亦屬這一種，故亦稱小悲。
(二)法緣慈悲，指開悟諸法乃無我之真理所起之慈悲。係無學（阿羅漢）之二乘及初地以上菩薩之
慈悲，又稱中悲。
(三)無緣慈悲，為遠離差別之見解，無分別心而起的平等絕對之慈悲，此係觀音菩薩發之大願，故
特稱為大慈大悲、大慈悲。
以上三種慈悲，並稱為三緣慈悲。所以慈悲心是佛心。
2樓：人物模型館
愛自己的家人是慈悲心嗎？
3樓：娑婆之旅
宇宙萬物皆為一體，這是宇宙人生的真相，體悟到此，你的慈悲心自然生起。
4樓：匿名使用者
慈悲指的是平等心性 你說的那種憐憫之心應該是菩提心
5樓：李振利
你覺得什麼是慈悲心，什麼就是慈悲心。
6樓：佛道之子
1.學佛沒有了情執後，是大悲心、大慈心。（是大『情執』、是昇華、是大心量）
2.是「無緣大慈；同體大悲」；您再體會、體會。
3.學佛從有『情執』，到沒有了『情執』；再到有大『情執』（發度生心、願）是必然、必須。是飛躍是成就。
7樓：匿名使用者
大慈，就是愛護眾生，給予一切歡樂；
大悲，就是憐憫眾生，拔除一切苦難；
就相當於有見識只是一方面，配合上真正的行動才是全面的修行。
單純的慈愛，給予歡樂，只是給予鼓勵，卻不能解決真正的根本的問題；單獨的救助和憐憫，如果不加以快樂和活潑的鼓舞，也難以產生希望和動力。只有知道一切苦惱是怎麼產生的，如何發展變化的，然後告訴我們什麼是解決的辦法，真正擺脫苦惱後能夠獲得什麼樣的狀態沒，這樣才使我們真正覺悟和解脫。
8樓：遵奉
阿彌陀佛 眾生本我 我本眾生 一體無礙 何處有別眾生受苦我獨樂 那是我苦 眾生幸福我受諸苦 又為何不可其實我們佛**真正要學會做的如何做乙個人 人都不配做又如何學習無上妙法呢
慈悲心事從本性發出的 佛菩薩如此 我們也是如此 本性慈悲是大慈悲至於師兄說的心願行 末學覺得 心是向佛心 願是普渡願 行是慈悲堅定行
多從一些小事情去做培養自己的慈悲心
例如 師傅教我們去放生 這個放生好 既培養大家的慈悲心 又能教眾生與佛結緣 還是財法布施
阿彌陀佛
眾善奉行 諸惡莫作
佛學常識 什麼是慈悲心，什麼是慈悲心啊，學佛的進來下
人物模型館 愛自己的家人是慈悲心嗎？ 沒問題哈 大慈，是與一切眾生樂 大悲，是拔一切眾生苦。故而，慈悲是特指對眾生而言的。只有菩薩，才有慈悲。不是出離這個世界，而是深入這個世界，和一切有情站在一起。正因為一切有情都有他的執著心，伴隨著執著心，煩惱才源源不斷地像大海中的波浪將眾生裹挾。眾生為了從陷溺在...
佛教中什麼是慈悲心，佛教中的慈悲心 是不是就是同情心
璩莉 您好為了建立一個快樂而有意義的人生，我們應該培養慈悲心，增進智慧。悲智雙運可以使人們達到完美的境界。如果我們只具有善心而忽略了智力，我們將成為好心的傻瓜 相反地，如果我們光注重智力發展而忽略了情感的培育，我們將變成沒有同情心的頑固智者。根據佛教教義，為了求取性靈上的自在，人們必須結合慈悲心和智...
什麼才是慈悲心
儲魂哥 什麼是慈悲心呢？這個很難，容人之心 能容納別人。容納什麼樣的人?是容納有智慧的 慈悲的 有功德的人？把涅?苦滅 之快樂分享於眾生，稱為 慈 同感眾生其苦，並助眾生拔除其苦，稱為 悲 二者合稱為 慈悲 慈悲心來自圓滿的覺性。當一個人滅苦以後，也就是覺性圓滿以後，他的慈悲心才會油然升起。佛陀也是...