1樓：青妍知識屋
1、他把那支從敵人手裡奪來的槍砸碎了,然後走到懸崖邊上,像每次發起衝鋒一樣,第一個縱身跳下深谷.戰士們也昂首挺胸,相繼從懸崖往下跳.落葉樹響起了他們的壯烈豪邁的口號聲：
“打倒日本帝國主義!”
“中國共產黨萬歲!”
這是英雄的中國人民堅強不屈的聲音!這聲音驚天動地,氣壯山河。
2、事情簡介
“狼牙山五壯士”是指在抗日戰爭時期，在河北省保定市易縣狼牙山戰鬥中英勇抗擊日軍和偽滿洲**的八路軍5位英雄，他們是馬寶玉、葛振林、宋學義、胡德林、胡福才，他們用生命和鮮血譜寫出一首氣吞山河的壯麗詩篇。在戰鬥中他們臨危不懼，英勇阻擊，子彈打光後，用石塊還擊，面對步步逼近的敵人，他們寧死不屈，毀掉槍支，義無反顧地縱身跳下數十丈深的懸崖。
馬寶玉、胡德林、胡福才壯烈殉國；葛振林、宋學義被山腰的樹枝掛住，倖免於難；5位戰士的壯舉，表現了崇高的愛國主義、革命英雄主義精神和堅貞不屈的民族氣節，被人民群眾譽為“狼牙山五壯士”。
2樓：冰鳯
“打倒日本帝國主義！”
“中國共產黨萬歲！”
這是英雄的中國人民堅強不屈的聲音！這聲音驚天動地，氣壯山河！
3樓：甜心0小櫻
2023年秋，日寇集中兵力，向我晉察冀根據地大舉進犯。當時，七連奉命在狼牙山一帶堅持游擊戰爭。經過一個月英勇奮戰，七連決定向龍王廟轉移，把掩護群眾和連隊轉移的任務交給了六班。
為了拖住敵人，七連六班的五個戰士一邊痛擊追上來的敵人，一邊有計劃地把大批敵人引上了狼牙山。他們利用險要的地形，把衝上來的敵人一次又一次地打了下去。班長馬寶玉沉著地指揮戰鬥，讓敵人走近了，才下命令狠狠地打。
副班長葛振林打一槍就大吼一聲，好像細小的槍口噴不完他的滿腔怒火。戰士宋學義扔手榴彈總要把胳臂掄一個圈，好使出渾身的力氣。胡德林和胡福才這兩個小戰士把臉繃得緊緊的，全神貫注地瞄準敵人射擊。
敵人始終不能前進一步。在崎嶇的山路上，橫七豎八地躺著敵人的屍體。
五位戰士勝利地完成了掩護任務，準備轉移。面前有兩條路：一條通往主力轉移的方向，走這條路可以很快追上連隊，可是敵人緊跟在身後;另一條是通向狼牙山的頂峰棋盤陀，那兒三面都是懸崖絕壁。
走那條路呢 為了不讓敵人發現群眾和連隊主力，班長馬寶玉斬釘截鐵地說了一聲"走！"帶頭向棋盤陀走去。戰士們熱血沸騰，緊跟在班長後面。
他們知道班長要把敵人引上絕路。
五位壯士一面向頂峰攀登，一面依託大樹和岩石向敵人射擊。山路上又留下了許多具敵人的屍體。到了狼牙山峰頂，五壯士居高臨下，繼續向緊跟在身後的敵人射擊。
不少敵人墜落山澗，粉身碎骨。班長馬寶玉負傷了，子彈都打完了，只有胡福才手裡還剩下一顆手榴彈，他剛要擰開蓋子，馬寶玉搶前一步，奪過手榴彈插在腰間，他猛地舉起一塊磨盤大的石頭，大聲喊道：“同志們！
用石頭砸！”頓時，石頭像雹子一樣，帶著五位壯士的決心，帶著中國人民的仇恨，向敵人頭上砸去。山坡上傳來一陣嘰裡呱啦的叫聲，敵人紛紛滾落深谷。
又一群敵人撲上來了。馬寶玉嗖的一聲拔出手榴彈，擰開蓋子，用勁全身氣力扔向敵人。隨著一聲巨響，手榴彈在敵群中開了花。
五位壯士屹立在狼牙山頂峰，眺望著群眾和部隊主力遠去的方向。他們回頭望望還在向上爬的敵人，臉上露出勝利的喜悅。班長馬寶玉激動的說：
"同志們，我們的任務勝利完成了！"說罷，他吧那支從敵人手裡奪來的槍砸碎了，然後走到懸崖邊上，像每次發起衝鋒一樣，第一個縱身跳下深谷。戰士們也昂首挺胸，相繼從懸崖往下跳。
落葉樹響起了他們的壯烈豪邁的口號聲：
“打倒日本帝國主義！”
“中國共產黨萬歲！”
這是英雄的中國人民堅強不屈的聲音！這聲音驚天動地，氣壯山河。
4樓：薇笑的少女
五位壯士屹立在狼牙山頂峰，眺望著群眾和部隊主力遠去的方向。他們回頭望望還在向上爬的敵人，臉上露出勝利的喜悅。班長馬寶玉激動的說：
"同志們，我們的任務勝利完成了！"說罷，他吧那支從敵人手裡奪來的槍砸碎了，然後走到懸崖邊上，像每次發起衝鋒一樣，第一個縱身跳下深谷。戰士們也昂首挺胸，相繼從懸崖往下跳。
落葉樹響起了他們的壯烈豪邁的口號聲：
“打倒日本帝國主義！”
“中國共產黨萬歲！”
這是英雄的中國人民堅強不屈的聲音！這聲音驚天動地，氣壯山河。
5樓：匿名使用者
班長馬寶玉激動的說："同志們，我們的任務勝利完成了！"說罷，他吧那支從敵人手裡奪來的槍砸碎了，然後走到懸崖邊上，像每次發起衝鋒一樣，第一個縱身跳下深谷。
戰士們也昂首挺胸，相繼從懸崖往下跳。落葉樹響起了他們的壯烈豪邁的口號聲：
“打倒日本帝國主義！”
“中國共產黨萬歲！”
這是英雄的中國人民堅強不屈的聲音！這聲音驚天動地，氣壯山河。
6樓：匿名使用者
七連六班戰士班長馬寶玉、副班長葛振林、戰士宋學義、胡德林、胡福才這五位英雄，為掩護群眾和主力撤退，毅然決然地把敵人引上了狼牙山棋盤陀峰頂絕路，子彈打光，就用石頭拼命的砸下去，最後，這五位英雄在班長馬寶玉的帶領下縱身跳下了萬丈懸崖，用生命和鮮血譜寫出一首氣吞山河的壯麗詩篇。
長馬寶玉激動的說："同志們，我們的任務勝利完成了！"說罷，他吧那支從敵人手裡奪來的槍砸碎了，然後走到懸崖邊上，像每次發起衝鋒一樣，第一個縱身跳下深谷。
戰士們也昂首挺胸，相繼從懸崖往下跳。落葉樹響起了他們的壯烈豪邁的口號聲：
“打倒日本帝國主義！”
“中國共產黨萬歲！”
這是英雄的中國人民堅強不屈的聲音！這聲音驚天動地，氣壯山河。
文學學習的好處？ 5
7樓：馬佳樹枝強鸞
當然是提高文學素養了，中國古典文學中有許多關於禮的論述，有很多不僅對於個人有益，而且有利於構建和諧社會！
8樓：一刀七斷
1、提高素養，提升自身的品位
2、是感知社會的觸角，各個學科都是融會貫通的，學習文學能夠在一定程度上提升一個人分析問題的能力，這樣才能觸類旁通嘛
3、學習文學，也是一種美的享受，文學中所含括的智慧、人文精神是其他學科難以媲美的。
4、學習本國文學，當然也是一種文化的傳承。每一個國家都有自己的獨特的文化，何況作為四大文明古國的中國，其文化更是淵源流長，傳承這些文化精髓——文學是每一個華夏人的隱而不現但真真實實的責任
9樓：玖辭
文學性是一種禮貌用語。也是一種美德和擁抱文學性是中國十大之一。
10樓：雨季脈絡
改變你對這個世界的看法 完善自我 開拓心靈的空間
11樓：匿名使用者
陶冶情操，提高修養，培養氣質還可賺錢等等！
12樓：匿名使用者
瞭解我國知識和各國的文化之間的差別。
如何學習文學
13樓：勻稱的驢
如果想學習文學，建議迴避78～2023年間的所有書籍，儘量選擇40年以前甚至更早的文學作品進行閱讀學習。
78～2008期間，大多是數典忘祖的造謠文字，幾乎無一真實的歷史，這對學習者的智商影響是巨大的。
14樓：匿名使用者
個人感覺先看一些文學味道比較濃的歷史書籍或者古典感覺比較深的文學作品，首先培養興趣，利用裡面比較有吸引力的情節使自己能夠沉下心來看一些東西。慢慢習慣了自己就會對那種文學味道比較濃的東西感興趣了。我們班有一個學理科的後來也比較喜歡文學方面的東西就是從看關於歷史的東西開始的。
15樓：匿名使用者
從紅樓夢下手，紅樓夢是最能體現文學之美的偉大作品，對古典文學有總結性，幾乎包括古典文學的所有主要文體，牛叉之極。
求學習文學的方法
16樓：瀧夢山輝奧
學習文學，就要有一定的文學功底。要有好的文學功底就要積累。但是，我個人覺得，並不是書讀得越多的一定積累的越多，文學底蘊就越深厚，我不是這樣認為的。
首先，多看文學方面的書籍是肯定的，但是不要圖快，圖數量，要求精，求細。把一本一本的書看好了，看透徹了，看得有自己的認識和理解了，那麼就稍微把這本書放一放，不要著急地去看下一本。因為也許你此刻的心情還停留在書的情節中，先放鬆一下，聽聽**，或者聊聊天，都行。
等心情從書中恢復過來，就可以再看下一本了
有一點我覺得很重要，就是在看書的時候，不要一心想著怎麼把這句話讀透，讀深，要自然些，先把書大致看一遍後，再仔細研究。
還有一點，是我個人學習文學的時候的一點心得，就是讀了再多的書，如果不把它們聯絡到現實生活中，還是沒用的。文學是什麼？其實，文學就是人性，就是性格，就是為人處事。
什麼樣的文字，體現出什麼樣的人物性格品質。文學的根本源於生活，仔細體會生活，也就是在體會文學。
17樓：奮鬥不止啊
12月22日，中文系在經管大樓105室舉行了第五場學科專業入門指導講座。主講人由廈門大學中文系鄭尚憲教授擔任，主題是“學習古典文學的意義和方法”。
“古典文學是文學的一部分，是現代文學的發展基礎。它是承上啟下的，是文學史上不可缺少的，是中華文化的瑰寶。”在作了簡短的自我介紹後，鄭教授從古典文學的意義開始，揭開了本次講座的序幕。
鄭教授表示：“學習古典文學有助於個人人文素養的形成，更重要的是它能大大提高我們的工作能力，包括寫作能力、表達能力及溝通與交往能力，它是中文系學生的立身之本，學好它才可以使我們在社會的各個領域得到更好的發揮”。
鄭教授還為同學們提供了幾個學習古典文學的好方法，如認真學習古代漢語中的文字、音韻、訓詁三個方面；大量閱讀原典，特別是我國的四大名著，一定要仔細研讀；博學強記，適當背誦，學會像古人那樣思維，變別人的東西為自己的東西；長期積累，水滴石穿，相信自己，堅持到底。
講座上，鄭教授旁徵博引，結合自己或身邊人的親身經歷，給同學們強調了中文學習的重要性，其幽默風趣的語言也博得了同學們的陣陣掌聲。會後，很多同學都表示對古典文學有了更好的瞭解，並認為這次講座使他們受益匪淺。
18樓：匿名使用者
方法上只有四字：博聞強識
19樓：醉雲仙子
很簡單，進圖書館，從第一排最下面一本開始借，幾年後，你就超脫了
古代文學學習方法
20樓：常山趙子龍
古代文學的學習方法：
1、文化儲備：
讀者步入欣賞領域之前，對欣賞物件——文字，有著充分的選擇自由。這種選擇，既決定於接受主體的世界觀和人生修養，也取決於接受主體的審美情趣、文化積澱和審美能力。
審美情趣表現為審美偏愛、審美標準和審美理想，還有審美態度。文化積澱主要指讀者知解作品事、情、理所需的知識儲量。審美能力可以理解為讀者認識美、欣賞美的能力。
2、期待視野：
“期待視野”由接受理論家姚斯提出，是指欣賞之前，讀者心理上對作品所抱的期待和要求，表現為文體期待、意向期待和意蘊期待3個層次。它決定著閱讀的選著、重點和效果。
問題期待即讀者對文學體裁樣式的期待指向。意向期待即讀者對文學形象的期待指向。意蘊期待即讀者對作品較為深沉的情感、意義的期待指向。
3、發生階段：
文學欣賞的發生階段主要是指讀者通過語言媒介，形成欣賞注意，進而感知文學形象的階段，即“言”、“象”階段。
4、欣賞注意：
把欣賞活動作為一個動力過程，其發動伊始就要注重“欣賞注意”的形成。
5、感知形象：
文學創作是一個創造形象的過程，而文學欣賞則是一個在現形象的過程。
6、發展階段：
文學欣賞的高階階段是對意蘊的深入把握，其間伴隨著兩種心理現象——聯想、想象的和情感反應的持續。
7、聯想與想象：
聯想是把兩種事物聯絡在一起的想象。廣義的想象包括初級形態的聯想和高階形態的聯想。狹義的想象是指大腦對已有表象進行加工改造而形成新形象的心理過程，又可分為再現性想象和創造性想象。
8、情感反應：
共鳴和淨化是兩種常見的情感反應，是文學欣賞高潮來臨的重要標誌。
共鳴是一種心靈感應現象。通常有兩種型別：一是欣賞文學作品時，讀者的思想感情與作者的思想感情相互溝通，交流融會，並同憂同喜。二是欣賞同一部作品時，不同的讀者產生的心理趨同。
淨化是共鳴的進一步發展，是指讀者通過欣賞活動，實現去除雜念、提升人格、趨向崇高的自我教育過程。
9、延留階段：
延留是讀者對文學作品從感性認識到理性認識為主的飛躍，是欣賞活動的最高境界。延留的表現之一是回味；另一種表現是溶入。
看到狼牙山五壯士英勇跳崖的壯止,你心裡一定有許多話想說
琪琪 我很恨那些敵人。不知不覺,我心中聳立起一座雄偉而莊嚴的豐碑,上面鐫刻著狼牙山五壯士的名字 馬寶玉,葛振林,宋學義,胡德林,胡福才。可能你們在自己的心目中，沒有人們想象的那麼偉大。我知道，你們應用跳崖時只有乙個信念，那就是 為了革命，為了黨的勝利，不怕犧牲。 就那麼回事 我想對狼牙山五壯士說 當...
狼牙山五壯士跳崖的感受怎麼寫？求
姬覓晴 寫作思路 真情實感的表達，結合實際情況描寫。正文 河北易縣，山巒重疊，氣勢磅礴。兩千年前，燕國太子丹曾在這裡送別去刺殺秦王的壯士荊軻。兩千年後，五位八路軍戰士，又在這銘刻著壯士遺蹟的地方，用自己的鮮血和生命，寫下了更為光輝的詩篇。1941年秋，日本侵略軍對晉察冀邊區進行大掃蕩。八路軍某部班長...
《狼牙山五壯士》說感受，讀了狼牙山五壯士你有什麼感受？聯絡生活實際寫一寫。
讀 狼牙山五壯士 有感 記得去年語文書上有一篇叫 狼牙山五壯士 的課文，讀了後很令我感動，直到現在我還很清楚地記得。這篇課文講的是 狼牙山的五壯士接受了掩護群眾和部隊轉移的任務，他們誘敵上山，痛殲敵人。由於敵人緊隨其後，五壯士為了完成任務，放棄了沿著主力方向撤離的機會，而是把敵人引上了絕路，他們子彈...