1樓：青凇雪影
我並不是太想勸你，如果你真的覺得死後會更舒服的話。那麼，你可以等到你父母去世之後再死。每個人都會有自己的痛苦，就連幼兒也有，雖然他們的痛苦如此之小，但你不是幼兒，你不是三歲的孩子，你應該承擔自己的責任與苦難。
同性並沒有什麼，你在不停的給自己心理暗示。既然你覺得同性很可怕，那就做個異性戀好了，如果不能堅持就不要堅持，既然堅持了就應該承擔一切。
2樓：trot丨洛洛
建議你去敘利亞，非洲呆幾年
3樓：馬化鎧
你不肯塌下心來好好讀佛經道藏，去了解你苦惱的起因和解決方法，我們在這裡跟你說再多也是無益
4樓：張申
哎，同是天涯淪落人！
求佛教**，回答，世間會有死後永不超生之人嗎？就是發了一個毒誓說永世不得超生，沒有做到
5樓：匿名使用者
我的看法是這個應該是真的。佛門講“出口就是願”，“永世不得超生”這樣的專願，你發的願已經被冥冥之中的天屬地鬼神見證了，就種下了這個因。而且不只是發願的這個因緣，還有許許多多類似的因緣會推動。
給你舉個栗子。當年大清建國之前，將葉赫那拉氏族滅族了，當時的族長髮毒誓：我們葉赫那拉就是隻剩一個女人，也要讓大清滅國。
歷代清帝王都防備這個誓願，不招葉赫那拉的女人入宮，但是同治違背了，這個女人就是慈禧，最後她真的讓大清亡國了。在學佛過程中，發願也要慎重，量力而行，如果發了願卻不去落實，也會有不好的報應。
6樓：夜泉
世上大多數所謂‘毒誓′都是不成立的，永不超生之人都是大奸大惡，手染鮮血之人。
7樓：海印放光
從佛經理論上講，沒有永不超生的，因為地藏菩薩就發願在地獄救度罪人。另外，內佛經中講，只容要念一句佛號，將來就可以成佛，所以您可以念“阿彌陀佛”，有機會到寺院燒香禮佛，就等於結下佛緣，佛菩薩會救度。再說，誦經唸佛，燒香禮佛，向佛懺悔，可以破除毒誓。
以下是《妙法蓮華經》的一段**，說的是念一句佛號，將來就可以成佛：
……若人散亂心 ，入於塔廟中， 一稱南無佛， 皆已成佛道……
8樓：雪碧二人組
按佛教的說法，沒有永不超生的人，罪孽再重的人，也有脫離苦海的一天
人死後會怎麼樣呢，如果有靈魂的話靈魂又該往那裡去呢？是魂飛魄散還是如何？我好想試一下啊。
我希望得個大病死了一死百了
因為父母沒有關心你，就覺得這個世界完蛋了嗎？因為發現自己發燒，就覺得自己活著沒意思了嗎？生活哪有哪有那麼可悲？父母生你養你，你是如何長大的？如果他們不愛你，你現在怎麼還活著？世界 生活有的是美好和幸福，只是你是否有去努力尋找。想要父母關心你，那你有關心過父母嗎？生活還沒有完蛋，生命是可貴的。請你相信...
人死了真的就一了百了嗎，死真的能一了百了
一隻糖糖呀 中國人說 好死不如歹活 但是有些人覺得自己活得沒有意思，所以想要自我了斷。他認為這麼做又不會傷害到別人，和他人有什麼關係，哪有什麼道德不道德的問題呢？其實，在佛教看來，自殺仍然是殺生，是不道德的行為，佛法不允許人自殺。因為一個人的生命，並不是屬於個人所有，這具血肉之軀，最初是由父母結合而...
突然之間有種想一死百了的想法，突然之間，想結婚了
有這種想法太正常了，每個人都會因各種原因遇到坎坷。你唯一需要記住的是 一 這樣輕易的去死那就丟人丟到底了。二 這樣輕易去死，死了也不安心 憋屈啊。三 只有活著才會有改變的機會！不知你相不相信輪迴因果關係。我也不知道自己相不相信，但是我有一種想法就是今生的罪今生受，好死不如賴活著，反正不可以把今生的罪...