1樓：一隻糖糖呀
中國人說：“好死不如歹活”，但是有些人覺得自己活得沒有意思，所以想要自我了斷。他認為這麼做又不會傷害到別人，和他人有什麼關係，哪有什麼道德不道德的問題呢？
其實，在佛教看來，自殺仍然是殺生，是不道德的行為，佛法不允許人自殺。因為一個人的生命，並不是屬於個人所有，這具血肉之軀，最初是由父母結合而生養，並且從社會接受種種所需以茁壯、成長。生命的完成是社會大眾的眾緣所成就，當然也應該回報於社會大眾，因此每一個人都有義務使自己活得更幸福、更有意義，但是沒有權力毀滅任何的生命。
希臘三大哲學家蘇格拉底(socrates)、柏拉圖(plato)及亞里斯多德(aristotle)，他們都反對自殺。前二者是從信仰的角度出發，認為人的生命屬於諸神，沒有神的諭令，人不可以自殺；而亞里斯多德則是出於社會倫理學的考慮，在他看來，自殺是加諸於社會的一種不義行為，而且常常反映出當事人在道德上的缺乏自制。
此外，中世紀的宗教思想家奧古斯丁(augustine)認為，人對於自己的生命，只有使用管理權，沒有絕對的生死支配權。另一位宗教家多瑪斯(st. thomas aquinas)認為，一切自己殺害自己的行為，都是不容於道德的自我**。
自殺到底合不合乎道德？直到二十世紀的西方國家，基本上他們對於自殺或嘗試自殺，都認為是不能寬容的不道德行為，因此有些國家對於自殺未遂者還會判以刑罰，例如英國直到一九六一年都是如此。
不過，自殺雖說是不道德的，但也不能一概而論，例如許多聖賢殺身成仁，捨生取義，為國家、為人類的利益而自我犧牲，你能說這不算是偉大的道德嗎？如果把一個人害死是不道德的事，那麼法官判人死罪，這究竟合不合乎道德呢？法官判處罪犯死刑，目的也是為了維護社會的秩序、公理與正義，你能說這是不道德的行為嗎？
再如兩國交戰，一旦戰爭就要殺人，佛教不容許殺生；殺敵是犯戒，那麼戰爭殺敵，合乎道德嗎？
其實，如果用嗔恨心去殺人，當然是不道德；如果用慈悲心去殺人而救人，卻是大乘菩薩的道德。就像醫生，為了醫學實驗，解剖人體，有時候把這個人的器官移植到他人身體，像這樣基於慈悲的救人之行，是合乎道德呢？還是不道德呢？
道德不道德的標準，應該從人心為出發點，於人有益的舉止是道德，於人有害無益的行為是不道德。也就是說，基於慈悲所做的事，便是究竟的道德；相反的，出發點不是為了慈悲，雖然是好事，仍然是不究竟的道德。就如倫理學家赫寧(bernard haring)說，一個國家的間諜如果為了維護重大機密而結束自己的生命，這不算自殺，因為這種行為不是出於自私的動機，而是為了保衛國家的祕密，是為了****；這種為了某種高尚理想而結束小我生命的行為，不是“自殺”，而是“犧牲奉獻”。
依照赫寧(bernard haring)的觀點，只有出於自私的動機或不道德的殺害自己，才叫“自殺”。例如有的人因為情場失意、事業不順、經濟窘困、久病不愈，或因一時承受不了重大打擊而以自殺來逃避責任，卻把問題留給人間、留給他人來承受，這就是不道德的行為。
尤其更應譴責的是，現在有些人不但自己自殺，還要別人與他同歸於盡，例如剛才問到，父母帶著兒女一起死，或者情侶共同自盡殉情，或者與仇家玉石俱焚，可以說都是喪心病狂的行為，令人難以同情。
不久前，臺灣彰化有一對中年夫婦，因為經濟發生困難，一時想不開，因此夫妻兩人先行吞下安眠藥，然後帶著小孩燒炭，準備一起自殺。所幸後來因為小孩子大聲哭叫，才被鄰居發現而把他們從鬼門關給救了回來。
另外還有一個得到憂鬱症的離婚婦人，她帶著孩子從三樓往下跳，小孩子當場死亡，婦人自己沒死，但多重性骨折，結果造成全身癱瘓，也把自己的未來陷入了萬劫不復之地。
自殺甚或帶著別人一起死，這種行為叫愚痴、邪見，也是不道德的。人不可以把自己的痛苦建築在別人身上，也不可以把自己的痛苦感染給周遭的人。我們看歷史上很多有德的君子，縱使自己內心充滿了痛苦，在人前也總是強顏歡笑，他要把歡喜帶給別人，而不會把痛苦傳染給別人。
所以我們現在的社會，應該加強生命教育、道德教育、人文教育、宗教教育。
尤其人要有正當的宗教信仰，信仰不當，沒有正知正見，對世間的真相、真理認識不清，就容易胡作非為。像有些父母就是因為知見錯誤，認為帶著孩子一起死是不忍心留他獨自在世間受苦，這是為了愛他，是一種解脫。實際上這樣的行為是不合乎道德、倫理，是一種罪惡，是無法見容於人的自私之行。
一般說來，自殺的人大都只有想到自己，他把所有關注的焦點都放在自己的身上，他想到的只有自己的痛苦、自己的煩惱、自己的解脫。但是如果他的心中有愛，如果他能想到孩子、想到父母、想到親人、想到朋友，或許他的生命就得以延展，而不會活得如此的沒辦法。
2樓：雞腿炸雞可樂
在佛教看來，自殺仍然是殺生，是不道德的行為，佛法不允許人自殺
3樓：這很撩妹
絕對可以 死亡是逃避的最加選擇 但這不是男人的選擇
4樓：臭不要臉的乞丐
生命的完成是社會大眾的眾緣所成就，當然也應該回報於社會大眾，因此每一個人都有義務使自己活得更幸福、更有意義，但是沒有權力毀滅任何的生命。
5樓：續舟是順美
這個要分兩方面說:對社會家庭影響存在。對個人而言，命都沒了，還想啥？另一個國度？試了才知道，而且是單向性的
6樓：丶涼涼的
沒有想的那麼好哦還有親人 還有父母呢你不是為自己活 二十為責任活多少人都是在為責任而活
7樓：貓西北和狗東西
生命的完成是社會大眾的眾緣所成就
8樓：月見一夜花
人是社會動物，你的一舉一動都能對周圍的人、事和物產生影響。也就是說你是一了百了了，但是你周圍的人、事和物卻受你的影響。
舉個簡單的例子，你愛的人再也無法體會你的愛，你也再也無法感受愛你的人所給的愛。
自殺這個話題不是三言兩語能說盡的，如果心裡有解不開的結就去看心裡醫生。
9樓：冬夜裡的白玫瑰
是的，人沒了就什麼都沒了，但你的親人會傷心的
10樓：女吃貨
真的，身體是靈魂的載體，身體沒了，當然什麼都沒了
11樓：浪子一個寶寶
自殺仍然是殺生，是不道德的行為
12樓：仲夏信咖
沒有權力毀滅任何的生命
死真的能一了百了?
13樓：
送你個故事
有一個年輕人，因為家貧沒有讀多少書，他去了城裡，想找一份工作。可是他發現城裡沒一個人看得起他，因為他沒有文憑。就在他決定要離開那座城市時，忽然想給當時很有名的銀行家羅斯寫一封信。
他在信裡抱怨了命運對他是如何的不公。他說：“如果您能借一點錢給我，我會先去上學，然後再找一份好工作。
”信寄出去了，他便一直在旅館裡等，幾天過去了，他用盡了身上的最後一分錢，也將行李打好了包。就在這時，房東說有他一封信，是銀行家羅斯寫來的。可是，羅斯並沒有對他的遭遇表示同情，而是在信裡給他講了一個故事。
羅斯說：在浩瀚的海洋裡生活著很多魚，那些魚都有魚鰾，但是唯獨鯊魚沒有魚鰾。沒有魚鰾的鯊魚照理來說是不可能活下去的。
因為它行動極為不便，很容易沉入水底，在海洋裡只要一停下來就有可能喪生。為了生存，鯊魚擁有了強健的體魄，成了同類中最凶猛的魚。最後，羅斯說，這個城市就是一個浩瀚的海洋，擁有文憑的人很多，但成功的人很少。
你現在就是一條沒有魚鰾的魚……
那晚，他躺在床上久久不能入睡，一直在想著羅斯的信。突然，他改變了決定。第二天，他跟旅館的老闆說，只要給一碗飯吃，他可以留下來當服務生，一分錢工資都不要。
旅館老闆不相信世上有這麼便宜的勞動力，很高興地留了他。10年後，他擁有了令全美國羨慕的財富，並且娶了銀行家羅斯的女兒，他就是石油大王哈特。
死亡不能解決問題,只是逃避問題.當上帝關上門時,你要試著去尋找開著的窗,不,不是試著,而是一定.這是上天給你的考驗.
要知道風雨過後見彩虹,流水也要衝擊岩石,才能賤起漂亮的水花.加油,去尋找問題的根源,是你自己心中主觀想法,使所有事物都放大化,還是別的什麼.不在沉默中爆發,亦在沉默中消亡,看你如何選擇.
當你邁過了這些,你將會比別人更富有,因為你有別人沒有的經歷.加油,相信自己能戰勝困難,千萬不要選擇放棄寶貴的生命.
希望能幫到你
14樓：漫昌勳甲莉
同樣的瓶子，你為什麼要裝毒藥呢？同樣的心裡，你為什麼要充滿著煩惱呢？多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？
每一個人都擁有生命，但並非每個人都懂得生命，乃至於珍惜生命。不瞭解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰！你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。
一個人死時什麼也帶不走，唯一能帶走的是你的善和惡。人是自然始的，也是以自然告終的，因此，活著的時候應該讓他多自然一些。珍惜你現在所擁有的美好，好時光都該被寶貝起來，因為有限得很！！
同樣也要珍惜傷害你的人和事！！因為是他讓你成長，變得堅強！沒結果的故事才最美，最不容易讓人遺忘！
就是因為這些才會讓你便得強大無比！！那就像是生命裡的點綴
，留在你心裡永遠閃亮！！人活多久在於一種心態！心在，人在；心寬，人長壽；心死，人就是一棵無情的塑料植物（植物是有感情的），一個人形球節人偶。
那樣即使是永恆，也無用啊！！永遠毫無目地的“活著”只有活著！但心要開，人就是活，如同那彩色蠟筆，飛舞蒲公英！！
輕快！美麗！！一時也是美妙，一天也是寶貴啊！！！！
雖不是永恆但很精彩！美好！
15樓：酆雨燕稱林
或許你能解脫，可你想過你父母嗎？我也有煩得厭世的時候，可還不是堅持下來了，因為我明白煩惱會不會一直存在了，世上沒有比死更大的事了，既然有勇氣去死為什麼沒有勇氣活下去？況且死是遲早的事，何必急於一時？
那就在自己活著的時候好好活。看些禪語吧，會讓你感悟許多
16樓：匿名使用者
不能！你是了了，但你有沒有想過這會給你的父母家人朋友帶去多大的打擊啊！你忍心讓他們那麼痛苦嗎？
如果你去死就是一種不負責任的表現，你要是那樣做就太殘忍了！有什麼說不清道不明解決不了的事情非要靠死來解決呢？人無論在什麼樣的境遇下都要有希望在心中，這才是生命最本真的價值，否則老天賦予你生命做什麼？
難道就是讓你父母含辛茹苦把你養大以後你卻死去給他們帶來無盡的痛苦嗎？朋友，想些積極的事情吧！它會讓你更勇敢，消極的事情只會讓你越來越沉淪！
17樓：匿名使用者
人生沒有過不去的坎，天無絕人之路，年經人別衝動，祝你事業有成！
吃素的老年人真的就長壽了嗎，老年人吃素能長壽嗎
卷枋茵 有人說 吃素的人能長壽 還說 僧侶因常年吃素而長壽 果真是這樣嗎？據有關報道，僧侶克有長壽者，但並不完全都長壽，平均壽命並不比食葷素 雜食的人壽命長。可見，吃素並不能作為長壽的一種飲食觀點。從營養學的角度分析，絕對吃素很難滿足人體所需要的全部營養，這是因為植物性食物與動物性食物相比，其營養價...
如果人死了可以一死百了，我多麼希望現在就去死，就算死後永不超生，魂飛魄散都可以，可惜人死後還活著
青凇雪影 我並不是太想勸你，如果你真的覺得死後會更舒服的話。那麼，你可以等到你父母去世之後再死。每個人都會有自己的痛苦，就連幼兒也有，雖然他們的痛苦如此之小，但你不是幼兒，你不是三歲的孩子，你應該承擔自己的責任與苦難。同性並沒有什麼，你在不停的給自己心理暗示。既然你覺得同性很可怕，那就做個異性戀好了...
弓箭的殺傷力到底有多大，真的中一箭就死了嗎
弓箭的殺傷力取決於它的射程，但是一箭就死還是太誇張了。我們先來看看弓箭的發展史 有記載的記錄裡，弓箭簡直就是冷兵器時代的王者。如果還要往前追溯的話，甚至可以追溯到石器時代。不過在秦朝以前，弓箭大多數以投擲為主。到了秦朝，出現了角弓，殺傷力也更加強大了。接下來在說說弓箭的殺傷力，剛才也說了，弓箭的殺傷...