1樓：匿名使用者
1、擅長技巧不同。
北派”以“巧力”見長，如盜洞打在何處（棺前、棺尾）、掘成何形（方洞、圓洞）都有講究，十分詭異。南派則以“巧技”見長，可謂是精耕細作的“集約型”。他們手段超強，“南派”的絕活是尋找墓葬。
2、盜墓方式不同。
北派盜墓賊在工具的使用上特別講究，如洛陽鏟就是北派盜墓賊發明的，既是他們盜墓利用，也是他們盜墓絕技。南派則善於使用“望”、“聞”、“問”、“切”四法，此法便是南派中的“長沙幫”盜墓賊所總結，是他們慣用手段，當然也是絕技。
總結：盜墓風格不同無論是尋找墓葬，還是發掘墓葬，“北派”沒有太多技術含量，只是單純依靠工具鋒銳，所以我們將“北派”盜墓稱為“粗放型”。南派在尋找古墓的過程中，通過自己或是祖傳的經驗，他們對中國古代的風水知識有獨到研究。
擴充套件資料
舊社會工具
1、盜掘古墓一方面靠人的技術、經驗；一方面靠工具操作，舊社會民間盜掘工具為鍬、鎬、鏟、斧和火把、蠟燭等。明代以前，盜墓賊沒有探測專用工具，明代開始使用鐵錐，它的出現使盜掘者僅以地面有明顯標誌（如封土、墓碑）的墓葬為物件一去不復返。
盜墓者利用特製的鐵錐，向地面無標誌的地下探索，一旦找到古墓，根據錐上帶上來的金屬氣味，選好方位，可直接挖洞盜掘。
2、從鐵錐到“洛陽鏟”，是南派盜墓賊使用地下探測工具的一個飛躍。北方特別是洛陽、關中地處黃土塬區，水深土厚，“洛陽鏟”的鏟夾寬僅2寸，寬成u字半圓形，鏟上部裝長柄，把此鏟每向地下鑽插一下，就可以進深三四寸，往上一提，就能把地下卡在半圓口內的地土原封不動地帶上來。
3、盜墓覓寶之事古即有之，於今尤烈，其方法、技術、工具演變成更趨現代化、智慧化、集團化，探測用軍用羅盤、探測儀，開挖用雷管、炸藥、電鋸，運輸通訊用汽車、摩托車、手機，因而打擊盜掘古墓、販賣走私文物的鬥爭更為複雜艱鉅，任重道遠！
2樓：正康三年
1、“北派”以“巧力”見長，如盜洞打在何處（棺前、棺尾）、掘成何形（方洞、圓洞）都有講究，十分詭異。方口形的盜洞就是北派所創，因在陝西關中地區的黃土地上多見，圈內俗稱“關中式盜洞”。北派盜墓賊在工具的使用上特別講究，如洛陽鏟就是北派盜墓賊發明的，既是他們盜墓利用，也是他們盜墓絕技。
無論是尋找墓葬，還是發掘墓葬，“北派”沒有太多技術含量，只是單純依靠工具鋒銳，所以我們將“北派”盜墓稱為“粗放型”。
南派則以“巧技”見長，可謂是精耕細作的“集約型”。他們手段超強，“南派”的絕活是尋找墓葬。在尋找古墓的過程中，通過自己或是祖傳的經驗，結合所掌握的堪輿理論來探穴盜寶，他們對中國古代的風水知識有獨到研究。
北派發明洛陽鏟，南派則善於使用“望”、“聞”、“問”、“切”四法，此法便是南派中的“長沙幫”盜墓賊所總結，是他們慣用手段，當然也是絕技。
2、盜墓者分類：
一、按行事手段不同，分為四個派系，發丘、摸金、搬山、卸嶺。
摸金——摸金校尉。雛形始於戰國時期，精通“尋龍訣”和“分金定穴”，發丘將軍到了後漢才有，又名發丘天官或者發丘靈官，其實發丘天官和摸金校尉的手段幾乎完全一樣，只是多了一枚銅印，印上刻有天官賜福，百無禁忌八個字，在盜墓者手中是件不可替代的神物。
發丘——發丘天官。發丘天官和摸金校尉的手段幾乎完全一樣，只是多了一枚銅印《莊子·外物》中記載的就是所謂的“發冢”，具體的技術如今已經失傳了，從文中“以金椎控其頤，徐別其頰，無傷口中珠”的記載來看，可能也是技術活。
搬山——搬山道士。發丘有印，摸金有符，搬山有術，卸嶺有甲，其中行事最神祕的當屬“搬山道人”，他們都扮成道 士，正由於他們這種裝束，給他們增加了不少神祕感，好多人以為他們發掘古冢的“搬山分甲術”是一種類似茅山道術的法術。
卸嶺——卸嶺力士。介於綠林和盜墓兩種營生之間，有墓的時候挖墳掘墓，找不著墓地時候，首領便傳下甲牌，嘯聚山林劫取財物，向來人多勢眾，只要能找到地方，縱有巨冢也敢發掘。
二、按照地域，北方有陝西、河南、浙江、山西諸多流派，南方盜墓者集中於江浙、廣東，福建、湖南、湖北也有，川雲貴西南地區，民風純樸，盜墓者較少。
3樓：匿名使用者
過去北派叫搬山道人，南派叫摸金校尉,長沙地區叫土夫子
摸金校尉們幹活，凡是掘開大墓，在墓室地宮裡都要點上一隻蠟燭，放在東南角方位。然後開棺摸金，死者最值錢的東西，往往都在身上帶著，一些王侯以上的墓主，都是口中含珠，身覆金玉，胸前還有護心玉，手中抓有玉如意，甚至連**裡都塞著寶石。這時候動手，不能損壞死者的遺骸，輕手輕腳的從頭頂摸至腳底，最後必給死者留下一兩樣寶物，在此之間，如果東南角的蠟燭熄滅了，就必須把拿到手的財物原樣放回，恭恭敬敬的磕三個頭，按原路退回去。
因為傳說有些墓裡是有鬼的，至於這些鬼為什麼不入輪迴，千百年中一直留在墓穴內，那就不好說了，很可能是他們捨不得生前的榮華富貴，死後還天天盯著自己的財寶，碰上這樣捨命不捨財的主兒，也就別硬搶他的東西了。
4樓：匿名使用者
南派比較豪爽 基本上人走墓空.北派有很多規矩 可以最大程度的保護文物.最直接的解釋是南派比較野蠻 北派比較囉嗦.
盜墓的南派和北派有哪些區別?
5樓：匿名使用者
1、南派則以“巧技”見長，可謂是精耕細作的“集約型”。北派以“巧力”見長，如盜洞打在何處（棺前、棺尾）、掘成何形（方洞、圓洞）都有講究，十分詭異。方口形的盜洞就是北派所創，因在陝西關中地區的黃土地上多見，圈內俗稱“關中式盜洞”。
2、南派的絕活是尋找墓葬。在尋找古墓的過程中，通過自己或是祖傳的經驗，結合所掌握的堪輿理論來探穴盜寶，他們對中國古代的風水知識有獨到研究。
3、北派發明洛陽鏟，南派則善於使用“望”、“聞”、“問”、“切”四法，此法便是南派中的“長沙幫”盜墓賊所總結，是他們慣用手段，當然也是絕技。
盜墓是指進入陵墓或地下墓室盜取古物或掘出屍體的行為，是淵源古遠的社會文化現象。新石器時代的考古資料已經可以看到有意識的墓葬破壞現象的遺存。
在春秋時期“禮壞樂崩”的社會變化之後，厚葬之風興起，於是盜墓行為益為盛行。盜墓往往影響了歷史學家及考古學家的研究工作，因為盜墓人往往先於專家開掘墓穴，其目的通常只是為了墓穴內的具**值的精美陪葬品，在盜墓過程中極有可能故意或無意的破壞了墓穴的完整。
6樓：像我這樣善良的人
盜墓和其他東西一樣，也有文化的積累，有行規門派之分，盜墓分兩派，南排是吳邪他們那一以擅長洛陽鏟探土，高手憑鼻子就能斷定深淺朝代，現在很多**裡，動不動就描寫洛陽鏟。其實北派是不用洛陽鏟的，他們精於對陵墓的位置結構準確判斷，也就是所謂的尋龍點穴，但北派的人有點古怪，怎麼說呢？他們不實在，花花腸子太多，盜個墓還搞那麼多那名堂，進去拿了東西就走唄，還有一叩二叩的，可現在就是要官僚主義的很，而南派規矩就不多，而且從不忌諱死人，北派罵南派是土狗，糟蹋文物，倒過的鬥沒一個不塌的，連死人都拉出來賣，南派罵北派是偽君子，明明是個賊，還弄得自己跟什麼似的，後來更是鬧到要火併的地步，甚至還有“鬥屍”一類的事情發生，到了最後，兩派終於劃長江而治，北紙叫倒鬥，南派叫淘沙或者是淘土。
洛陽鏟，還是分了之後再發明出來的，北派人根本不屬使用。
————《盜墓筆記》
南派三叔
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