1樓：狼乃智者
為了紀念屈原投江而成立的節日。
端字有初始的意思，因此「端五」就是「初五」。曆法五月正是「午」月，因此「端五」也就漸漸演變成了現在的「端午」。
2樓：匿名使用者
端午節起源於中國，最初是中國人民祛病防疫的節日，吳越之地春秋之前有在農曆五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗；後因詩人屈原在這一天死去，便成了華人紀念屈原的傳統節日；部分地區也有紀念伍子胥、曹娥等說法。
3樓：山邊少年
端午節又名端陽節，重五接距傳，是中國古代偉大詩人，世界四大文化名人之一的屈原投汨羅江殉國的日子。為了紀念屈原，人們每年的五月初五都要吃粽子。
4樓：班丘宵雨
端午節就是為了紀念著名詩人屈原而定的節日，離現在有2000多年的歷史，起源於春秋戰國時期
5樓：qingchen驚鴻
愛國詩人屈原因為自己的國家被滅，跳到江裡自殺
6樓：淺夏夜微涼
春秋戰國的屈原，是一名愛國詩人，被流放後，看到山河破碎，在五月初五這天投江自殺，為了避免魚兒和蛟龍啃噬屈原的屍體，人民用粽葉包裹公尺飯投入江中，又組織漁船打撈屍體，就演變成後來的端午賽龍舟吃粽子的習俗，來紀念屈原。
端午節來歷簡介30字左右
7樓：阿沾
端午節來歷：初源於古代百越地區對龍圖騰的崇拜與信仰。後源於詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡。
1、源於古越民族圖騰祭
近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特徵的文化遺存。該遺存的族屬，據專家推斷是乙個崇拜龍的圖騰的部族——史稱百越族。
出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發紋身的習俗，生活於水鄉，自比是龍的子孫。
其生產工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的罈罈罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標誌之一。
直到秦漢時代尚有百越人，端午節就是他們創立用於祭祖的節日。在數千年的歷史發展中，大部分百越人已經融合到漢族中去了，其餘部分則演變為南方許多少數民族，因此，端午節成了全中華民族的節日。
2、源於紀念屈原
傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，「撲通、撲通」地丟進江裡，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。
人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。
以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。
端午節是中國民間十分盛行的民俗大節，過端午節，是中華民族自古以來的傳統習慣，由於地域廣大，加上許多故事傳說，於是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。
仲夏端午是龍**的節日，以扒龍舟形式祭龍祖是端午節俗的核心內容，此外由陰陽術數及季節時令也衍生出了一系列的端午習俗。根據陰陽術數，午為陽，重午為至陽；斗指正南，卦象為離，天乾丙丁，地支曰午，五行屬火，時在仲夏之月，當其時也，萬物生長，其勢盛極。
因此古人認為重午是天地純陽正氣極盛的吉祥日子。古人把端午日午時，三午相重，視為極陽時分，最能闢陰邪；古人還把端午這天正好逢上夏至看作吉祥的年份，稱為「龍花會」，有「千載難逢龍花會」之說。夏季是陰陽二氣相爭的時節，陽迫於上、陰迫於下。
夏季也是乙個驅除瘟疫的季度，因此端午習俗注入了夏季時令祛病防疫風尚，端午這天必不可少的也有"祛病防疫"活動，自古傳承下來的很多端午習俗都有闢陰邪與祛病防疫內涵，如掛艾草、午時水、沐蘭湯、薰蒼朮等等習俗。
8樓：匿名使用者
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158*****631
lv.12020-03-24
端午節為每年農曆五月初五，是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名為「詩人節
9樓：新蘭
端午節為每年農曆五月初五，是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名為「詩人節」，以紀念屈原。
10樓：匿名使用者
屈原跳江死後，人民因崇拜屈原，不願他的屍體被魚吃掉，所以包粽子扔下江中，希望能儲存屈原的屍體，又通過賽龍舟，驅趕游魚。人們為了紀念屈原，把這一天定為端午，後來就成了端午節。
11樓：匿名使用者
過端午節是為了紀念戰國時期的屈原。這種說法流傳的最廣。楚王在寵信奸臣，排斥忠良，屈原屢勸不改，反被流放。
在放逐途中，屈原聽到秦國連敗楚國，國家命運危在旦夕，於是在五月五日投河，就有了現在的端午節。
端午節的由來就是這樣的。我過端午節那天，南方會舉行賽龍舟吃粽子比賽……北方則會去踏青。請大家記住這個節日，弘揚民族文化，繼承先輩的精神，讓我們一起努力。
希望我的回答能幫助到你，望採納。
12樓：百度使用者
傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，「撲通、撲通」地丟進江裡，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。
人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。
以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。
13樓：匿名使用者
端午節的由來
五月五，月、日都是五，所以又叫重五，也叫重午。
此外呢，端午還有很多稱乎。
比如說:
夏節、浴蘭節、女兒節、天中節、地臘、詩人節等等。
14樓：匿名使用者
、因戰國時期的楚國詩人屈原在端午節抱石跳汨羅江自盡，後亦將端午節作為紀念屈原的節日；個別地方也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法
15樓：可愛薰衣草
農曆五月初五端午節，是我國最大的傳統節日之一。端午亦稱端五，「端」的意思和「初」相同，稱「端五」也就如稱「初五」；端五的「五」字又與「午」相通，按地支順序推算，五月正是「午」月。又因午時為「陽辰」，所以端五也叫「端陽」。
五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。
端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關於端午節的**，時至今日至少有
四、五種說法，諸如：紀念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起於三代夏至節說；惡月惡日驅避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。
在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯絡起來。傳說屈原投江以後，當地人民傷其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗；又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，後因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成後來的粽子樣。
端午節的習俗主要有：吃粽子於門上插艾或菖蒲驅邪，系長命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。 粽子又叫「角黍」、「筒粽」，前者是由於形狀有稜角、內裹粘公尺而得名，後者顧名思義大概是用竹筒盛公尺煮成。
端午節吃粽子，在魏晉時代已經很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個節日裡食用。粽子還是一種節日往來的禮品。
到了唐宋時期，粽子已極為有名，市場上常有粽子賣。現在，我們過端午節仍然免不了要吃幾隻粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。
南方常用紅棗、花生、鹹肉等混在糯公尺中製成，也多見不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的；北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經成了中國傳統的象徵，在人們心中佔據著一定的位置。 過去端午節還有躲午的習俗，此種習俗源於一 種信仰，即：
五月為「 惡 月」 ，瘟瘡蔓延，重五是個不吉利的日子，所以父母都於是日將未滿周歲的兒女帶往 外婆家躲避，以逃脫災禍，故稱躲午。這無疑是古代科學不發達而產生的觀念，因為五月酷暑將至，蚊蟲滋 生，在沒有醫療衛生裝置的民間，容易發生傳染病，遂給人們帶來一種恐懼心理，於是產生躲午習俗，如今這一節日的一些古老習俗已經隨著社會變遷而消失了，但吃粽子、賽龍舟等習俗仍然流行 。
16樓：匿名使用者
端午節是紀念屈原的。當年屈原投江，人們每年投粽子餵魚，希望粘住魚的嘴使魚不吃屈原的屍體，漸成風俗。
17樓：閉業瓊
端午節吃粽子，劃龍舟，喝雄黃酒。
18樓：匿名使用者
端午節是為了紀念屈原。
19樓：匿名使用者
傳說屈原跳江死後，人民不願意他的屍體被魚吃掉，所以包了許多粽子扔下江中，希望能保住她的屍體。
20樓：匿名使用者
愛國詩人屈原為救國戰別國想出了辦法，可君王不聽，後，國家戰敗，屁原跳江自盡，而當天是五月初五。
21樓：匿名使用者
啦咯是攔路虎你可就說快1停機民俗
22樓：匿名使用者
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23樓：匿名使用者
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24樓：搐八岸陪
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25樓：匿名使用者
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26樓：匿名使用者
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端午節的由來 30字的簡略內容
27樓：靠名真tm難起
端午節由上古時代龍圖騰祭祀演變而來，百越之地在上古時代就有以龍舟競渡形式祭祀龍祖的習俗。後亦將端午節作為紀念屈原的節日；個別地方也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法。
擴充套件資料：
端午一詞最早出現於西晉名臣周處的《風土記》，關於端午節的由來，說法甚多，端午節起源於何時，長期以來眾說紛紜，說法不一，爭論不休。關於端午節起源的主要觀點有四種：
1、源於古越民族圖騰祭
聞一多先生在《端午考》《端午的歷史教育 》兩文中考證認為：古越民族自認為是「龍子」，以龍為圖騰,他們在端午節兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關。粽子投入江河水裡祭祀龍神，而競渡則用的是龍舟，並在端午節這一天舉行一次盛大的圖騰祭。
2、源於紀念屈原
屈原，戰國時期楚懷王的大臣。屈原一生忠君愛國，卻屢遭排擠，終被放逐。他懷國感時，在寫下了絕筆之作《懷沙》後，於五月初五抱石自沉汨羅江。
當地百姓聞訊划船撈救，始終尋不到屈原的屍體。為了寄託哀思，人們常常蕩舟江河之上，此後逐漸發展為龍舟競賽。為免魚蝦糟蹋屈原的屍體，人們又紛紛拿公尺團投入江中，後來就有了吃粽子的習俗。
以後，在每年的五月初五，形成了龍舟競渡、吃粽子風俗紀念屈原。
3、源於紀念伍子胥
這個傳說在江浙一帶流傳很廣。伍子胥也是楚國人，父兄均為楚王所殺，後來他投奔吳國，屢立戰功，卻被讒言陷害,含冤自刎而死。吳王夫差令人取子胥之屍體裝在皮革裡於五月初五投入江中。
人們把端午節亦稱為紀念伍子胥之日。
4、源於紀念孝女曹娥
曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，曹娥在五月初五投江，五日後抱出父屍。世人在曹娥投江之處興建曹娥廟，曹娥殉父之處定名為曹娥江，並以五月初五紀念她。
千百年來，屈原的愛國精神和偉大辭賦，已廣泛深入人心，人們「惜而哀之，世論其辭，以相傳焉」，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，佔據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯絡在一起。
端午節來歷，端午節來歷
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