1樓：匿名使用者
意思是風水寶地有**。
殘一坡積重砂法，對找金來說是一種成本低、速度快、效果佳的簡便方法，它是根據殘坡積層中金礦物及重砂礦物形成的機械分散暈(流)，再進一步尋找原生金礦。殘一坡積層中重砂的富集，主要受地形的影響，坡積重砂一般選擇在幹谷谷底、谷口或窪地,
山凹的坡積層中佈設樣點，而殘積重砂通常選擇在凹凸不平的基岩表面上取樣。殘—坡積重砂取樣多用網格法。通常果用的測網密度。
殘—坡權重砂取樣深度一般自腐殖層向下20—50c
m，樣品重最約20kg野外用淘洗盤淘洗至灰色重砂(灰砂重量應不少於15g)裝入有編號的小白布袋並晾乾。最後將灰砂樣品統一整理登記，填寫送樣單，送實驗室精溝，鑑定。
土壤測量法又稱土壤金屬量測量，是通過發現殘坡積土壤中的金屬量異常(或次生暈)來尋找原生金礦床。土壤測量要求測線應垂直區域構造線方向，取樣間距視不同比例尺而定，至今仍沒有統一標準。通常採用的各種比例尺土壤測量網度。
上壤測量的取樣物件為土壤層和殘坡積層。在開展工作前最好作取樣深度試驗，選取效果最適宜的深度取樣。若不進行取樣試驗，通常要穿過上層(腐殖層)，在中間層(淋積)中取樣。
取樣深度約2
0-30 c m，重量不少於200g.野外樣品加工粒度一般採用用60目或小於60目，要用尼龍篩過樣。加工後樣品 重量應大於30g，樣品送化驗室分析。
土壤測量的送樣分析專案.應考慮所在工作區和可能出現的礦床型別而定。但au和ag是最佳的指示元素.具有普遍意義。一般土壤中au含量超過。0.01pp
m、ag含量超過0.7ppm就稱為異常區，有可能找到金礦床。此外，根據國內外許多地區找礦經驗，最佳指示元素除au、ag外，主要有as、sb、bi、cu、pb_zri等，而co.
2樓：匿名使用者
阿小兄，屎便是軟**啦，屎到處拉，**來的玄機，意思是漏塞。
請問這句話是什麼意思 謝謝
3樓：匿名使用者
這句話的意思就是決心很大，當決定了去做一件事情後，做事就要行動果斷。
當去做一件事情，一旦下了決心就馬上行動，不再瞻前顧後猶疑不定，即使錯了也可作為經驗教訓，絕不再後悔。
4樓：讓好人過好日子
甜言蜜語只能說是畫餅充飢，只是精神上得到的一絲安慰吧了，沒有實際意義。所以，找物件談戀愛不能只相信甜言蜜語，山盟海誓，那是霧裡看花，鏡中望月。於其有甜言蜜語的愛，不如一年四季的相陪伴，相互關愛，相互體貼實惠。
所以，現在人講的都是實際，精神生活和物質生活都要有。
5樓：沅水彎彎流
就是勸人不要優柔寡斷，要一直堅定做決定果斷，這樣人生有經驗失敗也不害怕，因為人生就是不斷地失敗成功失敗成功，如果猶猶豫豫什麼都不敢做，一輩子一事無成。
6樓：牛皮哄哄大營
相呴相濟玉汝於成勿念心安相呴相濟 就是互相救助的意思玉汝於成,意思如同打磨璞玉一樣磨鍊你，使你成功。整句話就是說兩個人要相互幫助，逆境可以幫助你們取得成功後面的不用解釋了吧
7樓：匿名使用者
做人要堅決果斷一點，不能優柔寡斷，一旦作出決定，就要堅持到底，堅持自己的目標和方向，不因外界因素隨意改變。要有毅力，堅持到底才會過得勝利。做人要學會承擔自己身上的那份責任，無論是說話的話或者做過的事，都要對你自己的行為負責。
優柔寡斷，畏畏縮縮只會招人討厭，所以做人要堅決勇敢一點，向前看，別害怕挑戰，不要沉迷於過去。
8樓：匿名使用者
這句話的意思是，面對遺憾，最好的做法就是看淡得失，順其自然。每個人都在失去中學會珍惜，在遺憾中學會坦然，得到是喜悅的美，遺憾亦是殘缺的1美。優雅的人生，是閱盡世事的坦然，是過盡千帆的淡泊。
9樓：匿名使用者
“與其陪我甜言蜜語，不如陪我過春夏秋冬。”
這句話的意思是：口頭上的甜言蜜語、誓言、承諾等沒有什麼實際意義，要體現你是否真正愛我，就要體現在行動上，多花時間來陪我，和我一起走過人生的路。
10樓：匿名使用者
只有自己珍惜自己，自己愛自己，別人不會把你放在弟一的，到最後陪著你的人也只有你自己，所以你
要好好對待自己。
11樓：懶懶的小杜啦
這句話的意思是”你所謂的世人對我的看法，只不是就是你對我的看法而已。“ 這句話出自太宰治寫的《人間失格》，字面意思上很容易理解為男女朋友之間的情話，然而事實卻並非如此，這也可能是翻譯的問題，結合這篇文章的上下文，很清楚的可以看出，這是作者在諷刺一些人把自己的想法當做世間所有人的看法。
12樓：吉祥
甜言蜜指的說話好聽，話說得再漂亮，也不如行動來得重要。陪春夏秋冬，意思是一起變老吧。沒聽說嗎陪伴是最長情的告白。所以實際行動甜言蜜語重要。
13樓：匿名使用者
說的太對了，做事做人就應該這樣，不能猶猶豫豫的，拖泥帶水的，這樣總也做不好事情，什麼事情斬釘截鐵的辦起來心情就好，不做去想做完的事情，做完就做完了，回頭也彌補不了也無濟於事，做就做最好的自己
14樓：阿美
這句話的意思是做事要果斷，錯了也是一種經歷，一種成長，自己承擔起自己做決定的後果。一個人應該去承擔起屬於自己的責任，不要逃避。這句話在提醒自己做事果斷，做有擔當的人。
15樓：匿名使用者
學會了愛自己才會能夠去愛別人，自己都不愛惜自己，怎麼能夠去愛別人呢，當矛盾出現責怪別人的時候，先要捫心自問自我檢討，將心比心，換位思考。
16樓：匿名使用者
這句說意思是說，做人應該果斷一些，不要猶猶豫豫，優柔寡斷的，這樣的話，不管你是做事還是做人都不會有一翻成就，做事情優柔寡斷，你將會一事無成，做人這樣的話，時間長了會給別人帶來反感，所以就要做到該果斷就要果斷，做一個正直爽快的人
17樓：nice嶗山道士
就是說一個做什麼事決定了就果斷去做，不能總是猶豫不決，患得患失，即使想的再多也沒用，只會讓自己厭煩，就算失敗了也無怨無悔，勇敢去乘擔自己的責任
18樓：匿名使用者
意思就是作為一個人生活在這個既美好又糟心的世界上，一旦對自己認定的事情，就要義無反顧地去做，不管別人說什麼都與自己無關，走自己的路讓別人去說吧！
19樓：匿名使用者
他的意思，是說希望你能夠和他一起開始新的生活，希望你和他一起走過春夏秋冬（結婚並生活在一起），而不只是說一些甜言蜜語（只是談戀愛）。
誰能幫我翻譯一下這首詩的意思？
20樓：快餐真人
一般認為這首詩是愛情詩。
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題為《錦瑟》，人們也把它看作是無題的作品。由於它的詞藻華麗，情意纏綿，景象迷離，含義深邈，詩的中心究竟是什麼，一直存在爭論。相傳宋朝時，"江西詩派"的創始人黃庭堅讀了《錦瑟》也覺得不好理解，甚至找他的老師蘇東坡請教。
可見一千多年來，這首詩成了文學界的"哥德**猜想"。原詩是這樣的：
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。
滄海明月珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當時已惘然！
這首詩的每一聯都是朦朧的。首聯兩句，聆錦瑟之繁弦，思年華之往事；音繁緒亂，惆悵難言。千重往事，九曲情腸，形成了詩的多層次朦朧的內蘊。
頷聯由莊周夢蝶，寫到杜宇化為鳥。莊周在虛渺的夢境中，忽而"夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。"忽而又醒來，"則蘧蘧然周也。
不知周之夢為蝴蝶乎，蝴蝶之夢周歟？"這是朦朧的夢境。杜宇號望帝，死後化為杜鵑，每年暮春三月啼鳴求偶，口中流血，聲哀情苦。
這裡寫的是空靈虛幻的人魂化鳥。詩人寫夢迷，寫冤禽，所要表達的，仍然是朦朧的內心世界的悲慼與怨憤。
頸聯以"淚"、"暖"為詩眼，寫了明珠和良玉。月為天上明珠，珠似水中明月；皎月落於滄海之間，明珠浴於淚波之中--形成了一個月、珠、淚三者難解的朦朧妙境。下一句寫的則是"藍田日暖，良玉生煙，可望而不可置於眉睫之前也"的朦朧景象。
縱觀全聯，寫的是陰陽冷暖，美玉明珠，境界雖異，而悵恨則一。朦朧的自然景象所體現出的，是朦朧的感情世界。
尾聯兩句更是多層次的、曲折的感情世界的剖析：如此情懷，今朝已化為不堪回首的往事，然而，當初是何等地使人悵惘迷戀呵！
通讀全詩，我們便會發現：詩人託物傳情、一往情深所追求的物件，究竟是一位情人呢，還是某種令其神往、促其獻身的政治目標？詩中沒有明說，也未曾暗示。
詩人把這最大的"一團模糊不清"交給了讀者。
總起來看，《錦瑟》不可能不是一首"自道平生之詩也"。
但許多人卻刻意求深，力圖發掘出這首詩的所謂"隱祕"。有的認為，李商隱"婚王氏，時年廿五，意其婦年正同，夫婦各廿五，適合古瑟弦之數。"有的認為，"錦瑟乃當時貴人愛姬之名。
" "或雲錦瑟，令狐楚之妾。"他們斷言《錦瑟》是悼念一個女人的作品。
然而，許多人都不同意這種索隱式的解釋。倒是蘇東坡對《錦瑟》一詩的解釋，既照顧了全詩中間兩聯四句與"錦瑟"的關係，又能概括五十年的飽和著複雜的思想感情。他說：
"此出古今樂志，雲錦瑟之為器也，其弦五十，其柱如之，其聲也適、怨、清、和。"如："莊生曉夢迷蝴蝶"適也；"望帝春心託杜鵑"怨也；"滄海明月珠有淚"清也；"藍田日暖玉生煙"和也。
不過，作為表現一般的"適、怨、清、和"情致的四句詩，對於李商隱來說，又當有它特定的含義。所謂"莊生曉夢迷蝴蝶"，在"適"中又蘊含了"迷惘"的成分，這是"當時已惘然"這句詩所特限了的；所謂"藍田日暖玉生煙"，在"和"中又孕育著"可望而不可及"的短暫希望和最終破滅，這同樣是被"當時已惘然"所限制了的。
我們也不能不看到，李商隱這首《錦瑟》詩的中間兩聯四句中，似乎還存在"獺祭"的痕跡。唐宋人作詩每有先得佳句而後成篇的，這自然就增加了索解的困難。金代元好問對《錦瑟》早有論定：
望帝春心託杜鵑，佳人錦瑟怨華年。
詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋。
他的見解，應當是頗有見地的。
21樓：艾愛小白
【解釋】
錦瑟呀，你為何竟有五十條弦？每弦每節，都令人懷思**華年。我心如莊子，為蝴蝶曉夢而迷惘；又如望帝化杜鵑，寄託春心哀怨。
滄海明月高照，鮫人泣淚皆成珠。藍田紅日和暖，可看到良玉生煙。悲歡離合之情，豈待今日來追憶，只是當年卻漫不經心，早已惘然。
題解：這首詩歷來註釋不一，莫衷一是。或以為是悼亡之作，或以為是愛國之篇或以為是自比文才之論，或以為是抒寫思念待兒錦瑟。
但以為是悼亡詩者為最多。有人認為，開首以瑟弦五十折半為二十五，隱指亡婦華年二十五歲。這話未免有嫌牽強。
但是，首聯哀悼早逝卻是真實。頷聯以莊子亡妻鼓盆而歌和期效望帝化成子規而啼血，間接地描寫了人生的悲歡離合。頸聯以鮫人泣珠和良玉生煙的典故，隱約地描摹了世間風情迷離恍惚，可望而不可至。
最後抒寫生前情愛漫不經心，死後追憶已經惘然的難以排遣的情緒。
【賞析】
此詩是義山詩之代表作，但頗難解說。宋劉攽《貢父詩話》雲："《錦瑟》詩，人莫曉其意，或謂是令狐楚家青衣也。
"《苕溪漁隱叢話》前集卷二十二引黃朝英《緗素雜記》曰："義山《錦瑟》詩云……山谷道人讀此詩，殊不解其意，後以問東坡。東坡雲：
'此出《古今樂志》，雲：錦瑟之為器也，其弦五十，其柱如之。其聲也適、怨、清、和。
'案李詩'莊生……'，適也；'望帝……'，怨也；'滄海……'，清也；'藍田……'，和也。一篇之中，曲盡其意。史稱其瑰邁奇古，信然。
"元好問《論詩絕句》雲："望帝春心託杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋;以上詠"青衣"（豔情）說乃**家言；詠錦瑟說頗得宋人贊同。
明人胡應麟於此二說皆疑之。其後說者紛紜，大抵有"自傷生平"（清何焯、汪師韓、薛雪、宋翔鳳）說、"悼亡"（清朱鶴齡、朱彝尊、何焯、馮浩、程夢星、姚培謙、近人張採田、孟森等）說、"政治寄託"（清杜詔，近人張採田、岑仲勉等）說、"詩序"（清何焯、王應奎、）說、"寄託不明"（清屈復、近人梁啟超）說、"自寓創作"（錢鍾書）說等。其中持"悼亡"或"自傷"說者較多。
然"悼亡"實際上也是"自傷"的內涵之一，故"自傷"說似更圓通。茲引劉、餘《集解》以備參讀："自傷身世之說，較為切實合理。
……首聯謂見此五十弦之錦瑟，聞其弦弦所發之悲音，不禁悵然而憶己之華年往事。……頷腹二聯，即承'思華年'而寫回憶中之華年往事，……'莊生'句系狀瑟聲之如夢似幻，令人迷惘，用意在'夢'字'迷'字。而此種境界亦即以象徵詩人身世之如夢似幻，惘然若迷。
……'望帝'句系寫瑟聲之悽迷哀怨，如泣鵑啼血，著意在'春心'字、'託'字。'春心'本指愛情之嚮往追求，常用以喻指對理想之追求。……'望帝'句殆謂己之壯心雄圖及傷時憂國、感傷身世之情均託之哀怨悽斷之詩歌，如望帝之化鵑以自抒哀怨也。
杜鵑即作者之詩魂。……'滄海'句寫瑟聲之清寥悲苦……正含滄海遺珠之意。……'藍田'句似寫瑟聲之縹緲朦朧……或以喻己所向往追求者，皆望之若有，近之則無。
……要之，頷、腹二聯並非具體敘述其華年往事，而系借瑟聲之迷幻、哀怨、清寥、縹緲以概括抒寫其華年所歷之種種人生遭際、人生境界、人生感受。……末聯含義明白……謂上述失意哀傷情事豈待今日追憶方不勝悵恨，即在當時亦惘然若失矣。
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意思就是可以直接上，不需要考試 誰能解釋一下這什麼意思？怎麼弄的 不一定罵人。因為，這是 個性標籤 一般是展示自己的某種個性傾向，不能用通常的讚美或謾罵來評價。又如其中還有 腹黑 逗比 孤獨症 之類，無非是用一種自嘲的口氣來搏大家一樂而已。 s十六 1 點開名片頁 資訊右滑點開頭像 2 拉到最低下，...
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