1樓：墨媽育兒堂
山東提倡彩禮不超1萬隨禮不超200元“老許，要老婆不要，只要你點頭，我這就給你送過來”，“婚禮夫妻盡有窮，姻親兒女最相通，綵衣歸去誰稱意，禮樂迎來淑景中”在父輩時，我父親娶我母親花了十幾塊錢，而我外婆家是陪嫁了一個實木櫃子，說實話，我很羨慕那個時代，在你情我願的情況下，便能相守一生，不知道什麼時候，房子，車子成了婚姻生活的必須品，你有了這些才能去追求愛情，追求婚姻，我們早已忘了婚姻是愛情的昇華，起因於內心的不平靜，我們將婚姻看成了愛情的墳墓，其實，我們都還沒長大，其實，我們都忘了生活真正的意義，你是否還記的曾經有那麼句臺詞“父親是母親手中的風箏，無論飄的有多遠，線頭始終攥在母親的受傷”，生食同餐，亡後同穴。
如今，各地結婚彩禮費各有差異，幾萬元的，大都市好幾十萬的，還不涉及房子和轎車，對於一些家庭來講，艱辛一生耗光了全部，借了一屁股債，只為辦喜事時的檯面，死要面子，日後還需要勒緊褲腰帶，努力還賬，婚後，可想而之，老人們的後半輩子在水深火熱中，晚年時期也不會享有家庭間的其樂融融，可對女方來講，不要結婚彩禮，也是說不過去的，適當的彼此商議，給孩子們一個好的將來，相互托起雙方家庭的紐帶，相互孝順彼此的老人，爸爸媽媽，打造一個和睦，開心，和諧，溫馨的小家庭。
2樓：智曉古今之道
份子錢這事兒本來就很難辦，如果隨禮的份子錢被限定下200元以下，該虧只能虧了，沒辦法，這個是時代的趨勢，並不是單獨針對你一個人的，只能說結婚早晚都有好壞，晚結婚可能就收不回份子錢了。
01、隨禮、彩禮金額等都只是倡議，並非規定咱們先看看山東臨沂沂水縣釋出的喜事新辦指南，它裡面提到了喜事要簡辦，反對攀比和鋪張浪費，彩禮更是提倡不超過1萬元，甚至是不要彩禮。在婚車方面不主張租用豪車，車輛總數也不要超過6輛。在喜宴方面，每桌建議500元左右的費用標準，不超過10個菜。
還有隨禮方面，提倡200元及以內，要是經濟有困難的家庭，就不要超過50元。其他方面也是能省則省，搞簡約浪漫風，倡導夫妻勤儉持家，反對啃老。
注意以上這些內容，它都只是地區性的倡議，並非強制性的規定，也就是說它並非立即生效的條令，我們有足夠的時間去適應和改變。
02、天價彩禮和攀比的隨禮，本來就是不正之風要知道“彩禮”這種東西，原本是舊時代婚禮的必要一環，它主要象徵的是喜慶，並且女方在收到彩禮之後，會回贈同樣價值的回禮，有的家庭還會增加幾倍的嫁妝回贈男方。
而現代的“彩禮”卻變了味，它成為了攀比的工具，成了女方索要物質的藉口，儼然成了婚姻之中的沉重負擔。其實借婚姻索取財物，是違反了婚姻法第一章第三條的規定，這是不正之風、是違法行為、是民間陋習。
而隨禮同樣也是聊表心意，代表賓客對於新人的祝福，它同樣不應該被用來攀比，也不應該被當做金錢的交易。許多人隨出的高額份子錢，都是在“規矩”、“人情”等不良風氣下被迫交出的。
因此，隨著社會風氣的進步，這種天價彩禮和隨禮，都會被逐漸廢棄。
03、放寬心態，尊重文明新風倡導如果你之前已經隨出很多份子錢，那麼你的朋友如果真心待你，肯定會通過其他的方式給你補償。如果感情很淡，他們只願意出100元、200元，那就當用之前的錢看清一個人，也不算太虧。
更重要的是，每項改變總要有人做出一些或多或少的犧牲，但是更多人會因此獲利。從長遠來看，提倡喜事新辦的文明新風，對於大家都是有好處的，我們要從行動上進行支援。
3樓：匿名使用者
這個只是現在所規定的，前面所出的份子錢，那時還沒有這個規定，你出了就出了，總不能再要回來吧，以後不要隨那麼多就行嘛。
4樓：匿名使用者
首先這只是倡議，又不是規定，具體這個怎麼實施還是因人而異，而且這個無法做硬性規定，關鍵還是看男女雙方家裡人怎麼談，談好了自然彩禮也就低。其實最重要的還是兩位新人婚後生活快樂幸福，不是嗎？
5樓：美顏祕笈讓你美
那隻能當送人情了，不能收回是很正常了，現在提倡杜絕隨禮超多，是可以取了。
6樓：槐柳樹下
我以前隨出的錢我可以不要了，我深受隨禮之風的痛苦，每到九月份，我就省吃儉用隨上學禮，到了十月份我又隨結婚禮，而且數額每年劇增，我真的不堪重負，希望迴歸正常人情交往。
7樓：鎖玥
之前出的份子錢那是還沒有規定，你出了就出了，總不能再要回來吧，以後不要隨那麼多就行了
8樓：小張遊戲快報
份子錢要不回來了，這項措施很好的遏制了來回轉份子錢的風氣。有利於風俗的進步。
9樓：人生得加糖
這個我覺得沒有必要了，真的別人想給你的話會給的，如果不給難道還要想方設法去要嗎？
10樓：永老師解答
之前的份子錢是沒有辦法要回來的，這個錢是就算給出去了。
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巴金的不超，巴金的資料不超二十字
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