1樓:阿歡的名單
柳下惠,生於西元前720年11月18日,卒於西元前621年冬12月3日,享年百歲。山東新泰(一說河南濮陽)人。
叫別人柳下惠什麼意思 20
2樓:匿名使用者
原指人名:柳下惠,原名展獲,字子禽,諡號惠,後人尊稱其為「柳惠」或「和聖柳下惠」。周朝諸侯國魯國柳下邑人,曾擔任魯國大夫,後隱遁,魯孝公之子公子展的後裔。
柳下惠是遵守中國傳統道德的典範,他「坐懷不亂」的故事廣為傳頌。柳下惠逝世70年後,孟子尊稱其為「和聖」。
引申意義:「柳下惠坐懷不亂」的典故在現代的用語之中,一方面常被理解為男性為人正直、意志堅強之外,另乙個則常被笑談或諷刺為男性性無能或者性冷淡。
柳下惠春秋時期人。名獲,字子禽,又號柳下季。魯國人。
魯大夫展無駭之子。與臧文仲同時。主要活動年代在魯國莊、閔、僖、文四朝之間。
被孔子稱為「逸民」,又以其德行被視為儒家心目中的賢人:「臧文仲其竊位者與!知柳下惠之賢而不與立也」(《論語·衛靈公》)。
曾作過法官,堅持「以直道事人」,被多次撤職(見《論語·微子》)。因處於「降志辱身」(同上)的逸民地位,故在思想上與道家有一定聯絡,表現出雌雄如
一、隨遇而安、與世無爭的人生態度:「不羞汙君,不卑小官」(《孟子-公孫丑上》)。
即不以侍奉壞君為可恥,不以自己官職小為卑下。對個人的處境無怨無艾,也無所求:「遺佚而不怨,厄窮而不憫」(同上),即自己被遺棄,也不怨恨;自己窮困.也不憂愁。
認為去處行止都不必認真計較:「援而止之而止。
援而止之而止者,是亦不屑去已」(同上),意即牽住他,叫他留住,他就留住。叫他留住就留住,是因為他感到並沒有必要離開某個地方。柳下惠在各諸侯國有相當大的影響。
「昔者秦攻齊,令日:『有敢去柳下季壟五十步而樵採者。死不赦』。
」(《戰國策·齊策四》)秦攻齊,中間要經過魯國。
秦軍下令切實保護柳下惠在魯國的墓地,並規定在柳下惠墓地五十步以內砍柴的人要處以死刑。柳下惠在各諸侯國的影響由此可見一斑。
3樓:蛙家居
柳下惠是遵守中國傳統道德的典範,他"坐懷不亂"的故事廣為傳頌。孔子評價他是"被遺落的賢人",孟子尊稱其為"和聖"。
拓展資料:
柳下惠(西元前720年—西元前621年),本名展獲,字子禽(一字季),諡號惠,因其封地在柳下,後人尊稱其為「柳下惠」或「和聖柳下惠」。出生地周朝諸侯國魯國柳下邑,今屬山東省曲阜市吳村鎮柳莊村。中國古代思想家、政治家、教育家。
關於柳下惠的故事:
關於"坐懷不亂"的典故最早出現在《荀子·大略》中:"柳下惠與後門者同衣,而不見疑,非一日之聞也。"這個故事自漢代以來已經廣為傳頌,可謂家喻戶曉。
相傳在乙個寒冷的夜晚,柳下惠夜宿於城門,遇到一無家女子。
柳下惠恐她凍死,叫她坐在懷裡,解開外衣把她裹緊,同坐一夜,並沒發生非禮行為。於是柳下惠被譽為"坐懷不亂"的正人君子。此外,他為人剛正不阿,得罪權貴,多次遭到貶謫,但不離開父母之邦,所謂"雖遭三黜,不去故國;雖榮三公,不易其介"。
柳下惠得到了孔子、孟子等人的高度評價。
4樓:匿名使用者
原本指 正人君子坐懷不亂,現在被理解為性無能。
5樓:後悔是毒藥
柳下惠是古代的乙個人,他在修道時曾有乙個女子對其投懷送抱,但是其不為所動,後人就用柳下惠來形容那些坐懷不亂的人。
6樓:匿名使用者
坐懷不亂哇,對你不心動,都到身邊了都沒感覺,你bf也太老實了吧?
"柳下惠"是什麼意思?
7樓:匿名使用者
是正人君子的意思
有個典故:柳下惠是漢朝人,一日他在城門口看見乙個女子受凍倒在地上。於是他就過去
抱著那女子為她驅寒。過往的眾人見他懷抱女子而無絲毫過分之舉,就紛紛讚揚他
以後柳下惠就比喻正人君子的意思。謝謝。
8樓:匿名使用者
知道形容男人不行用什麼詞嗎
9樓:千山鳥飛絕
原指人名:柳下惠,春秋時期人,原名展獲,字子禽,諡號惠,後人尊稱其為「柳惠」或「和聖柳下惠」。柳下惠是遵守中國傳統道德的典範,他「坐懷不亂」的故事中國歷代廣為傳頌。
柳下惠逝世70年後,孟子尊稱其為「和聖」。
引申意義:「柳下惠坐懷不亂」的典故在現代的用語之中,一方面常被理解為男性為人正直、意志堅強之外,另乙個則常被笑談或諷刺為男性性無能或者性冷淡。
10樓:阿沾
原指人名:柳下惠,原名展獲,字子禽,諡號惠,後人尊稱其為「柳惠」或「和聖柳下惠」。周朝諸侯國魯國柳下邑人,曾擔任魯國大夫,後隱遁,魯孝公之子公子展的後裔。
柳下惠是遵守中國傳統道德的典範,他「坐懷不亂」的故事廣為傳頌。
典故:舊**多引用「柳下惠坐懷不亂」的典故,來讚揚男子之美德。相傳在乙個寒冷的夜晚,柳下惠宿於郭門,有乙個沒有住處的婦子來投宿,柳下惠恐她凍死,叫她坐在懷裡,解開外衣把她裹緊,同坐了一夜,並沒發生非禮行為。
於是柳下惠就被譽為「坐懷不亂」的正人君子。
柳下惠,姬姓,展氏,名獲,字子禽,一字季,食采柳下,諡號「惠」,故稱柳下惠。
生於西元前720年,卒於西元前621年。柳下惠後裔播遷四方,其後人聚居的地方,多有其廟祀,往往被附會成其故里。
柳下惠選擇堅持「直道而事人」,最後只能去官隱遁,成為「逸民」。《論語》記載孔子對柳下惠的評價是:「降志辱身矣,言中倫、行中慮,其斯而已矣。」
意思是,相比伯夷、叔齊的寧肯餓死也不食周粟,柳下惠肯降低自己的理想,雖然屈辱了身份,但是能做到言行舉止合乎道德和理智。《左傳》中孔子也把臧文仲讓柳下惠**,列為臧氏執政的「三不仁」之一,表示譴責。
11樓:匿名使用者
應該是他那不行 才裝的跟君子樣的把
柳下惠是什麼意思?
12樓:鐘採春幹遠
是正人君子的意思
有個典故:柳下惠是漢朝人,一日他在城門口看見乙個女子受凍倒在地上。於是他就過去
抱著那女子為她驅寒。過往的眾人見他懷抱女子而無絲毫過分之舉,就紛紛讚揚他
以後柳下惠就比喻正人君子的意思。謝謝。
13樓:左丘秀梅容書
下惠(前720—前621)展氏,名獲,字禽,春秋時期魯國人,是魯孝公的兒子公子展的後裔。「柳下」是他的食邑,「惠」則是他的諡號,所以後人稱他「柳下惠」。據說他又字「季」,所以有時也稱「柳下季」。
他做過魯國大夫,後來隱遁,成為「逸民」。柳下惠被認為是遵守中國傳統道德的典範,他「坐懷不亂」的故事中國歷代廣為傳頌。《孟子》中說「柳下惠,聖之和者也」,所以他也有「和聖」之稱。
柳下惠還是中國柳姓的得姓始祖。
14樓:程汀蘭買卯
柳下惠是古代的乙個人,他在修道時曾有乙個女子對其投懷送抱,但是其不為所動,後人就用柳下惠來形容那些坐懷不亂的人。
15樓:墨澄邈馮曼
他是乙個人的名字,與成語坐懷不亂有關,是這個成語的出處。現在引申為潔身自好,不亂搞男女關係,能夠自我把持的品行端正的男性。
16樓:cn雲淡風輕
柳下惠(西元前720年—西元前621年),本名展獲,字子禽(一字季),諡號惠,因其封地在柳下,後人尊稱其為「柳下惠」或「和聖柳下惠」。出生地周朝諸侯國魯國柳下邑,今屬山東省濟南市孝直鎮展窪村。中國古代思想家、政治家、教育家。
柳下惠是遵守中國傳統道德的典範,他「坐懷不亂」的故事廣為傳頌。孔子評價他是「被遺落的賢人」,孟子尊稱其為「和聖」。
柳下惠是百家姓「展」姓和「柳」姓的得姓始祖。
關於「坐懷不亂」的典故最早出現在《荀子·大略》中:「柳下惠與後門者同衣,而不見疑,非一日之聞也。」這個故事自漢代以來已經廣為傳頌,可謂家喻戶曉。
相傳在乙個寒冷的夜晚,柳下惠夜宿於城門,遇到一無家女子。柳下惠恐她凍死,叫她坐在懷裡,解開外衣把她裹緊,同坐一夜,並沒發生非禮行為。於是柳下惠被譽為「坐懷不亂」的正人君子。
17樓:平才衡
人名, 柳下惠(前720—前621),展氏,名獲,字子禽,一字季,春秋時期魯國柳下邑(今山東平陰孝直鎮展窪村人)人,魯孝公的兒子公子展的後裔。「惠」是他的諡號,所以後人稱他為「柳下惠」。有時也稱「柳下季」。
他擔任過魯國大夫,後來隱遁,成為「逸民」。柳下惠被認為是遵守中國傳統道德的典範,他「坐懷不亂」的故事廣為傳頌。《孟子》中說「柳下惠,聖之和者也」,所以他有「和聖」之稱。
柳下惠還是中國柳姓的得姓始祖。其故居在山東平陰展窪村。展窪現尚存明代隆慶年間「和聖柳下惠故里」碑。
當地人又稱之為柳展雄。
柳下惠在現代是什麼意思
18樓:種花家的小公尺兔
柳下惠就是他「坐懷不亂」的意思。傳說是這樣的,古時候的展溝西面有一片茂密的柳林,有乙個深秋的夜晚,柳下惠路過柳林時,忽遇傾盆大雨。他急忙躲到乙個破廟裡避雨。
恰在這時,一年輕女子也到此避雨,與他相對而坐。半夜時分,年輕女子被凍醒,便起身央求坐到柳下惠懷中,以溫身驅寒。柳下惠急忙推辭:
「萬萬使不得,荒郊野外,孤男寡女處在一起本已不妥,你若再坐我懷,更是有傷風化。」
柳下惠再無推託之詞,只好讓女子坐到自己懷中。如注暴雨,一夜未停。柳下惠懷抱女子,閉目塞聽,絲紋不動,漫漫長夜竟不知溫香在懷。
天明,雨過天晴,得恩於柳下惠的女子不勝感激地說:「人言展大夫是正人君子,果然名不虛傳。」
柳下惠,名獲,字禽,春秋時期魯國人,是魯孝公的兒子公子展的後裔。「柳下」是他的食邑,「惠」則是他的諡號,所以後人稱他「柳下惠」。他做過魯國大夫,後來隱遁,成為「逸民」。
在主要記載孔子言行的《論語》中,柳下惠被認為是乙個品德高尚的人,是遵守中國傳統道德的典範,他「坐懷不亂」的故事中國歷代廣為傳頌。《孟子》中說「柳下惠,聖之和者也」,所以他也有「和聖」之稱。
19樓:口才叔
柳下惠,生於西元前720年11月18日,卒於西元前621年冬12月3日,享年百歲。山東新泰(一說河南濮陽)人。
20樓:匿名使用者
柳下惠在現代是書呆子的意思。
21樓:匿名使用者
現在柳下惠的代表:小月月
柳下惠什麼意思
22樓:尋伊使者
柳下惠(前720—前
抄621),展襲氏,名獲,字子禽,一字bai季,春秋時期魯國柳下du邑(今山東平zhi陰展窪人)人
dao,魯孝公的兒子公子展的後裔。「惠」是他的諡號,所以後人稱他為「柳下惠」。有時也稱「柳下季」。
他擔任過魯國大夫,後來隱遁,成為「逸民」。柳下惠被認為是遵守中國傳統道德的典範,他「坐懷不亂」的故事廣為傳頌。《孟子》中說「柳下惠,聖之和者也」,所以他有「和聖」之稱。
柳下惠還是中國柳姓的得姓始祖。其墓在山東平陰展窪村。當地人又稱之為柳展雄
23樓:阿歡的名單
柳下惠,生於西元前720年11月18日,卒於西元前621年冬12月3日,享年百歲。山東新泰(一說河南濮陽)人。
柳下惠到底是誰為?為什麼會有“柳下惠坐懷不亂”之說
冰淇屏體 柳下惠是春秋時期魯國人,姓展名獲,字子禽,又字季,父親是魯國大夫展無駭,享年100歲,諡號惠,又因封地在柳下,故後人尊他為柳下惠,被孔子成為 被遺落的賢人,被孟子尊為和聖。柳下惠貧窮時不埋怨,富有時禮讓,身居高堂憂百姓,身處鄉野不忘君主,小人認識他會變得寬容,自私的人認識他會知道何為奉獻。...
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