1樓：世間何物比輕盈
由於大車是民間運輸的「主力」，便隨之出現了以接待長途運輸大車為主的旅店——大車店。其坐落位置一般都鄰近交通要道或在較大城鎮的周邊地帶，相隔十里二十里就能遇到一處，以方便趕車人在途中休息。現在東北以「**店」命名的地名，很多都是從那裡的某家大車店名沿襲而來的。
東北的大車店的店房一般都是通敞的大間，南北兩鋪對面大炕，一間屋能住十幾人甚至幾十人，收費也很便宜，基本上屬於最低檔的旅店。雖然如此，大車店周圍要有比較寬闊的可利用空間，保證有停放大車和拴喂牲口的地方。住店的車老闆兒一般都是跑了一天的路，人困馬乏、又累又餓，所以進店安置好車馬後，夥計給端上熱騰騰的洗臉水和飯菜，吃完倒頭便睡，次日天亮就套車上路。
住這種店的人雖然大多數是只睡一宿，但只要在店裡吃住順心，車馬貨物安全，就會有很多的「回頭客」，有的車老闆甚至寧可多路一二十裡路，也要趕到自己熟悉的店裡休息。況且拉腳運貨的大車很多都是原路跑來回趟，而且五輛八輛車組成的「車隊」十分常見，經營有方的大車店還是十分興隆的。
因為大車店是外地客人比較集中的處所，周圍也帶動起一些相關的買賣。比如小飯館、釘馬掌的、賣草料的、賣車具（打不出）具日用雜貨的等等。至於賣煙捲、花生瓜籽的小販甚至說書唱曲的展出人，則常到店裡做他們的生意。
這裡儘管算不上什麼高雅舒適的場所，卻是車老闆趕路途中必不可少的「家」。
什麼叫高速公路？
電影西部往事是什麼意思，能詳細介紹嗎
什麼叫「揹包客」？
2樓：焚書煮面帥
何謂揹包客，就是自己（也可能是幾個人的小組合）揹著揹包，自己計畫行程路線，自己解決沿途的交通、食宿，甚至有可能會風餐露宿，所以才要背上揹包，
自己搞定一切，沒有人為你負責。跟團旅遊則大不一樣，雖然都是出去遊山玩水，跟團幾乎不用自己管任何事情，只要出發之前知道自己的目的地即可，交完錢以
後，衣食住行基本有導遊包了，全程可以享受保姆式的服務，回來不爽了還可以投訴。兩者在經濟上肯定有差別，但我看這不是主要問題，最根本的原因是兩者的過
程有巨大的區別。
中國人解決好衣食問題也不過是近二十年來的事情，旅遊發展大約是跟經濟發展是同步的。而揹包客的旅遊方式則盛行時間不長，最早的揹包客是被大多人認為是另類，是自找苦吃，近年來開始成為一種所謂的時尚，但隨著時尚元素的介入，揹包客的精神也開始慢慢被侵蝕。
揹包客提倡的是花最少的錢，走最遠的路，看別人難以看到的風景。實施的手段是自助，是一種體驗，這種體驗是貫穿於旅行全程的，一開始的時候，只知道乙個大致的目的地，需要自己去尋找資料
，計畫線路，置辦裝備，
估算行程時間，盤算著手裡不多的銀子，算計明日又將花費幾許等等。揹包客出去旅行，不僅僅是去某個地方看風景，旅途本身就是很重要的體驗。火車汽車毛驢
車，賓館旅社大車店，清山綠水大漠孤煙，荒郊野嶺繁華都市，古道西風高速公路，醉酒高歌風餐露宿，等等等等，旅行的苦與樂都是冷暖自知。買不到票，住不上
賓館，前方道路坍方，臨時改變線路及行程，或者山洪爆發被迫流落在旅途中某個小鎮，啃冷饃喝涼水，都可能是旅行的乙個重要部分。「移舟泊煙渚，日暮客愁
新。野曠天低樹,江清月近人」這首詩反映了多少旅人的思緒。
戶外店門口的告示欄，等等地方都留下了揹包客尋找旅伴的小字條或塗鴉之作，想找幾個旅伴可真難啊。到了後來，才有了去網上發布訊息一說，沒想到時至今日，揹包客成了時尚，某某在網上振臂一呼，應者如雲，人雖然是多了，可揹包客的精神卻越來越淡漠了。
上述林林種種的體驗，不是一大群人蜂擁而至某個風景名勝，拍上一張「xx到此一遊」**的旅遊所能帶來的。它需要的是用心去體會，用自己的雙腳去丈量，雙眼去觀察，是身與心的體驗，不是跟著導遊的小旗子走馬觀花所能了解的。大隊人馬出行，可能
什麼是東北二人轉？
3樓：唐子畏
二人轉又稱作「唱蹦子」和「吉劇」，是東北土生土長的載歌載舞的民間藝術之一。它集中反映了東北民歌、民間舞蹈和口頭文學的精華，深受廣大城鄉人民的喜愛。
二人轉由男（「下裝」）、女（「上裝」）二人（「一副架」）演唱，「上裝」以「手玉子」、「下裝」以小木棒為道具。基本曲調有「文咳咳」、「武咳咳」、「喇叭牌子」、「大救駕」、「四平調」、「十三咳」、「紅柳子」、「胡胡腔」、「小翻車」、「大悲調」等。常演節目有《打鳥》、《賣線》、《陰功報》、《古城》、《藍橋》、《西廂》、《壩橋》、《雙鎖山》、《華容道》、《遊宮》、《報號》、《賠妹》、《盤道》、《禪魚寺》、《楊八姐遊春》等。
解放前，民間藝人在農閒季節，邀集成班，多數是「唱屯場」，演唱在夜間進行。三五日後，請當地鄉紳當「齊頭」，向各家各戶「齊錢」或「齊糧」（即收錢或收糧）。少數是到城鎮「串店門子」，在大車店中演唱，在演唱中向觀眾（多為旅客）「齊錢」。
解放後，人民**關懷、支援二人轉的繁榮發展，舉辦二人轉老藝人訓練班，新學員培訓班，請老藝人向學員傳藝，組織二人轉藝人互相觀摩，使二人轉有了新的發展。在演唱內容上除優秀的傳統節目外，增加了反映工農兵生活的節目，在表演形式上剔除了「浪」、「逗」等低階趣味的東西，女演員不斷增多，男串**早已絕跡。
《呼蘭河傳》中「繞著大鞭子」是什麼意思？
4樓：血雨探花
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5樓：
趕車的車伕，頂著三星，繞著大鞭子走了六七十裡，天剛一蒙亮，進了大車店，第一句話就向客棧掌櫃的說：
「好厲害的天啊！小刀子一樣。」
等進了棧房，摘下狗皮帽子來，抽一袋煙之後，伸手去拿熱饅頭的時候，那伸出來的手在手背上有無數的裂口。
人的手被凍裂了。
「繞著大鞭子」是描寫車伕起早趕路，催馬前行有動作，就是揮鞭趕馬的意思。鞭子一般不抽打在馬身上，而是在空中繞一圏在馬上方用鞭稍甩出一聲脆響，彷彿都聽到車伕嘴裡的吆喝聲。和後面的「七匹馬拉著一輛大車，在曠野上成串的一輛挨著一輛地跑，打著燈籠，甩著大鞭子，天空掛著三星。
」中「甩著大鞭子」是乙個意思。
個人觀點，僅供參考。
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