1樓：匿名使用者
商、周時代，豐台地區屬古北京--薊城的郊野。
西周地屬薊國，春秋戰國地屬燕。
秦時置薊縣，治所陰鄉城在今豐台鎮南葆一帶。
西漢置陰鄉縣，縣治在今豐台鎮南，東漢省入前縣。
至唐建中二年(781)，析薊縣西界為幽都縣。今豐台區中部(盧溝橋鄉和花鄉鄉)當時屬幽都縣；東部(南苑鄉)屬薊縣。
遼會同元年(938)，改薊縣為薊北縣，開南鄉大紅門以北屬北泰元年(1012)，改幽都、薊北為宛平和析津。
金貞元元年又改析津為大興。在今右安門以東的南苑鄉地區屬大興縣，西部北宮村以南屬良鄉縣，中間大部分屬宛平縣。
明代，今右安門以東的南苑鄉屬大興縣，西部王佐鄉北部及大灰廠一帶屬房山縣，王莊--怪村以南屬良鄉縣。
清末豐台鎮以東、大紅門以北劃為城屬區。
2樓：匿名使用者
豐台是個地名。
出現在古詩中一般也是指的地方。
比如：豐台。
〔清〕 弘曆。
豐台最有江南趣，今歲江南趣不如。
綠柳紅桃三月半，景明恰值雨晴初。
3樓：樓微友
現今的北京豐台區。
北京「豐台」名稱的由來是什麼？
4樓：落雁無痕
豐台區： 在金朝時就出現別墅群，名曰「遠風颱」。明朝時此處已出現村落，名曰「風颱村」。
另說金代都城有豐宜門，門外設拜郊臺，豐台之名即取自豐宜門之「豐」，拜郊臺之「臺」，清朝稱「豐台鎮」，2023年設區時因鎮名而得。
5樓：東門越
豐台 一說原為「風颱」；二說金代建有土台，祭風；三說祭台在當年豐宜門外，所以叫「豐台」。
6樓：歷史**
北京是一座有著三千多年歷史的古都，在不同的朝代有著不同的稱謂，大致算起來有二十多個別稱。 燕都，據史書記載，西元前2023年，周武王滅商以後，在燕封召公。燕都因古時為燕國都城而得名。
戰國七雄中有燕國，據說是因臨近燕山而得國名，其國都稱為「燕。
7樓：網友
豐台之名即取自豐宜門之「豐」，拜郊臺之「臺」，清朝稱「豐台鎮」，2023年設區時因鎮名而得。
等閒在古詩中的意思
8樓：斛載葛代雙
「等閒識得東風面」：「等閒」,平常、隨便。識得，認識到。
「東風面」,春風的面貌，因我國春夏季多為東南風，故稱春風為東風。全句的意思是：平常(人們)都知道有春風。
「萬紫千紅總是春」：「萬紫千紅」,形容百花爭奇鬥艷的景色。「總是」,都是。
全句的意思是：百花盛開、奼紫嫣紅的景象都是由春風點染而成的。以上兩句的意思是：
人們尋常中都知道有春風，但要是真正認識它，只有在見到萬紫千紅的景象以後。也就是說，春風徐來，各種景象煥然一新，有了春風，才有這無邊的美景。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花 全詩的意思是：順著曲折的小路上得山來，在那白雲 公升起的地方，住有人家。停車留戀不行，是因為愛賞夕陽映照下的楓林，經霜後的楓葉紅得 比二月的春花還鮮豔。
孤城在古詩詞中的含義？
9樓：雲南萬通汽車學校
1．具有雙重含義，一是明寫塞上的孤城。在高山的環抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立，突出了戍邊將士的荒涼境遇；二是暗寫戍邊將士的孤苦。這裡不但環境荒涼，而且遠離家鄉親人，內心孤寂。
（意思對即可）
2．安居於繁華帝都的最高統治者不體恤民情，置遠出玉門關戍守邊境的士兵不顧。
3．戍邊士兵的思鄉之情 寬廣胸懷。
10樓：魷魚鬚鬚須
靜夜思、春曉、浣溪沙在小學生必背古詩詞80首里找。
11樓：邗頎
「孤城」意為「孤立無援的城池」，側面描寫邊關城池的數量少，或戍邊守城將士的艱苦和孤獨。
古詩中常見意象所代表的意思是什麼？
古詩中經常出現「東籬」這個詞，到底指的是什麼？
12樓：寧孜
我記得陶淵明的《飲酒》中就有這樣一句，採菊東籬下，悠然見南山。其中的東籬是文人墨客的小院落吧。
13樓：黃阿阿阿阿好
古詩詞當中經常出現的東籬，指的是家裡面庭院的籬笆，主要是通過籬笆來反映詩人想要歸隱田園，悠閒生活的心態。
14樓：千年書蟲
指的是悠然的心境。當時陶淵明曾經寫了一首詩，詩裡面寫到採菊東籬下，從此後文人用東籬代表自己的隱士之心。
蹊在詩中的意思 是什麼？
15樓：在寶華山吹風的花木蘭
蹊字作為詩詞在古詩裡一般作小路講。黃四婆家花滿蹊；桃李君不言，攀花願成蹊；漸知秋實美，幽徑恐多蹊；
16樓：白流蘇的傾城之戀
「路」的意思。
如「桃李不言，下自成蹊」。
「梧桐」在古詩詞中一般是什麼意象的表現？
17樓：桃花飄零了
意象：1、喪偶之痛。
2、離愁之苦。
3、孤高之悲。
喪偶之痛：梧桐，一種普通的樹種，青干綠葉，枝幹扶疏。相傳梧桐雌雄異株，梧為雄，桐為雌，同生同死，因此，我國民間通常以梧桐來象徵男女之間天長地久海枯石爛的忠貞愛情。
古人深信「天人合一，物我相通」，由物及人，見梧葉飄零自然就會聯想到生命的終結。因此，古人常以梧桐半死或葉落來象徵愛情的零落。
以梧桐象徵喪偶，最早可近溯到枚乘的《七發》：「龍門之桐，高百尺而無枝，中鬱結之輪菌，根扶疏以分離，上有千仞之峰，下臨百丈之溪，湍流溯波，又澹淡之，其根半死半生。」
離愁之苦：離愁別緒是文學作品的乙個永恆主題。古人常借用不同的意象來表達離愁的淒涼、悲愴。梧桐就是被運用得最為頻繁的載體之一。
詩人們用梧桐做意象的時候，實際是想表達「吾同」這一隱意。「金井梧桐秋葉黃，珠簾不捲夜來霜。燻籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長」。
孤高之悲：梧桐高大挺拔，根深葉茂，為樹中的佼佼者，自古被人看重。古人更是常把梧桐和鳳凰聯絡在一起。鳳凰是鳥中之王，而它最喜棲於梧桐之上。
《詩經·大雅·卷阿》記載：「鳳凰鳴矣，於彼高岡。梧桐生矣，於彼朝陽。
」梧桐可招致祥鳥鳳凰，可見它是高潔的象徵。
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