1樓：虛空即
你怎樣去看待貸款還不起的人呢？不想欠債，就要做佛系。
2樓：且看天地造化機
青年時代能信佛的話，那是人生的大幸。
3樓：學哥林林
首先我們要知道為什麼出現佛系青年這個群體，對於現在生活壓力和工作壓力的增加，許多的人由於承受不住或者逃避這個社會，才出現這樣的群體，他們將不作為作為一種生活態度，沒有自己的理想，一心就是吃好玩好，純粹是一種消極的生活態度。2/6其次就是佛系青年對於我們年輕人有著極大的危害，年輕時候正是我們努力奮鬥或者辛苦打拼的**時代，沒有了上進心的佛系青年，那麼沒有了生活的信心，慢慢地就會被時代所拋棄的。3/6那麼我們如何正確看待和如何去做避免成為佛系青年。
第一就是我們要堅定自己的信念，俗話說得好，天生我才必有用，只要我們明白自己的強項，那麼假以時日，那麼一定會成功。4/6第二就是我們要有不怕髒，不怕累的態度，現今的就業壓力較大，許多的應屆大學生總是覺得自己就業的崗位不太好，就會啃老或者成為他們覺得美好的佛系青年，但是這樣我們就會和社會脫節，不僅是一些為人處事的關係，或者是我們學習的機會就會沒有，對於我們成功的基礎沒有了，那麼我們一無所有。5/6第三就是我們要善於解決自我壓力的釋放，像一些白領的辦公室的生存訣竅或者是公升職，加薪沒有心想事成的話，難免內心情緒有一點的波動，但是我們沒有好好地去看待這一問題，我們可能就會成為佛系青年，所以我建議大家如果有問題的話，可以看看心理醫生。
6/6最後一點也是比較重要的，就是對於戶外運動的增加，多親近一下大自然，我們的心情或者是對於一些事物的理解都會上公升一定高度，有助於我們創業或者是創新的想法。
如何看待佛系現象和佛系青年 ？
4樓：耳機裡放的是達達
“佛系青年”的這個說法，是一種語言調侃，是釋放忙碌壓力的體現。但是不可因此將青年界定為毫無鬥志，而應看到佛家的無欲無求與儒家的修身齊家治國平天下並不相悖，“佛系”和奮鬥之間也不矛盾。
這一現象普遍產生的原因有兩個：一是從巨集觀方面而言，當今中國已經形成了世界上人口最多的中等收入群體，邁入中產化階段。
年輕人生活在乙個相對富裕的社會，難免會產生個別懈怠、動力不足的心態。二是從微觀方面而言，年輕人的就業、就醫、住房等方面壓力巨大。現實生活中維持體面的生活並不難，然而想要生活的更加優渥，需要付出巨大的代價，容易產生“佛系青年”。
但是也應看到，這種心態過分流行，也會產生年輕人奮鬥拼搏不足的危險。因此，souler提出如何讓年輕人找回奮鬥的青春，是我們需要直面的問題。
一方面，樹立模範青年典型。由主流**報道優秀青年，如安徽碭山縣農民李娟，全身除脖子以上，其他部位都處於有知覺而無力量的狀態，她身殘志堅、自學做微商，在微信上賣出幾萬公斤水果，並帶動其他人走自立脫貧道路。
另一方面，營造奮發有為的環境。鼓勵更多的青年人投資創業，給予免息貸款、稅收優惠等政策扶持，讓他們的付出有匯報，讓青年擁有更多的獲得感。
佛系青年和佛系現象的區別
5樓：嘉禾生活
本質上沒有區別。
其現象特徵如下：
一、生活中比較自我的現象，不怎麼關心其他事情，只關心自我；有一些與世無爭的狀態，隨遇而安，什麼都可以；有一些所謂“喪文化”現象，漫無目的、喪失志趣、頹喪絕望。
二、學習始於興趣，其它都是浮雲，“佛系青年”並不在意自己做什麼才是最有價值和意義的，不會刻意為了迎合他人去提公升自己，而是只想關注自己最感興趣的領域，以興趣為主導，在這個領域中他們能獲得更多的滿足感和喜悅感，使自己的生活變得舒適和豁達。
三、對待工作不是徹底的全身心投入，他們在工作崗位上，完成其分內的工作，上級布置的工作任務，他們不會推卸也不主動請纓，工作對他們來說只是一種經濟**，無關夢想也無關遠方。
佛系對青少年成長弊大於利：
一、佛系標籤會誤導青少年貪圖享樂，不思進取。心理學研究指出，當乙個人被貼上某種標籤，他會做出自我形象管理，產生暗示自我，強化自身標籤的行為。例如當代有些大學生打著佛系的稱號，心安理得地在宿舍裡刷劇玩遊戲，青少年的成長如果是用這種態度來對待自己的成長，可見危害之大。
二、青少年是身體心智尚未成熟的成長中群體，對自身並沒有完整清晰的認識，無所謂的態度，不利於青少年奮進拼搏，追求自己人生理想。對於青少年來說，成長是需要不斷努力克服困難，增強本領的，若是此刻選擇了安逸，那何來進步，很多青少年打著佛系標籤，不過是因為他們暫時性受挫，選擇逃避，為自己失利找藉口罷了。
三、青少年若是以他的佛系態度對待我們這個社會，對待我們正在發展的祖國，那麼我們的祖國未來是要讓誰去建設，這種缺乏社會責任感的行為，不僅僅與當今社會不符，也與我們這個有著強烈集體感和愛國傳統的祖國不符。
如何看待佛系青年，如何看待現在的佛系青年？
扯淡日勺噯清 對於大多數青年，開始步入社會現實。有了清楚的自我認知和定位，不再有故事主人公的自我代入後。仰著脖子看著金字塔頂端的人在上面築夢，發覺自己不該只仰著頭感慨，還需要付出行動，卻發覺轉了一圈又一圈找不到向上走的路，就覺得仰著脖子對頸椎不好，便心安理得打著 佛系養生 的名號繼續日復一日的常態了...
如何看待中國開會現象，如何看待中國製造現象？
top1 沒有會議規劃 經常是領導想起來什麼事情，馬上組織開會，沒有會議的模式，會議的規範，會議的形式等等。top2 沒有時間管理 什麼樣的會議大概需要多長時間，如果超時了怎麼辦等等，沒有做詳細的規定。top3 沒有提前做好主體定位 會議開成什麼樣就是什麼樣，開什麼內容領導現場定。top4 沒有主持...
「佛系」青年是不是都很消極呢，「佛系」是啥意思？
我覺得這不叫消極，而是對待已成定局的事情的一種處理方法，和阿q精神類似，只是換了乙個角度思考問題，懂得強求不來的應該放手這個理而已。佛系青年最大的特點是隨緣隨性，是一種活在當下的態度。她們不是不積極，而是積極努力後的一種釋然 她們很少抱怨生活，而是接受生活本來的樣子。她們有自己的主見，但是又不憤世嫉...