1樓：
以前（建國前）都有「身體髮膚受之父母」的說法，鬍子啊、頭髮啊之類的都是不能隨便想剪就剪的。不過自從各種運動和革命橫行了以後，這些講究早都被「打倒」了。
理論上男性直系親屬是不可以剪得，女性不鼓勵剪。至於現在嘛……
2樓：唯美
守孝為什麼不能剪頭髮
身體髮膚授之父母，因此傳統認為在守喪期間切發去指是對死者的大不敬有不孝之意，其實這是不是什麼迷信，主要是出與對死者的敬仰和感恩之舉動是此時我們可能且唯一可以用的表達方式而已，如果你是一孝子《子廣義的不單指兒子》那麼之點小問題你應該可以做到，人世間最難償還的便是情，有時候我們為了緩解自己內心的愧疚,只要選擇這樣的方式去緬懷死者。一般認為妻子是外來人可以選擇不這樣，但是作為一位標準的賢妻應該這樣做因為賢中也包括敬，既然嫁過來也等於是自己的至親之人所以也該做。具體時間情況各地方不一樣但是一般得7天，即所說的頭7數。
有半月的有49天的一年二年的等，但是後面這些都不現實對於這個社會來說我們還得上班工作等~總不可以蓬頭垢面的吧！歡迎補充！補充下其實還有個說法：
我們國家的神學上認為人在死後的7天後晚上回回來他生活的地方《叫回煞》看~自己的親人子女等情況才離去神學認為在次期間如果我們自己洗了自己〈認為改變了死者臨走死見到的摸樣〉那麼死者回來後就看不到生者，因此會不安心的離去，所以為了要讓死者放心的走生者不得梳洗自己。
3樓：諾明暮雪
孫子輩的可以，但是最好不要！
女孩子守孝期間能不能剪頭髮
4樓：匿名使用者
各地風俗不太一樣.一般是乙個月可理髮.四十九天可除孝
5樓：帆布鞋想漂遊
這個沒多大禮俗吧
關鍵還是看你們當地的風俗習慣
每個地方的習俗是不一樣的 問下你的長輩
6樓：匿名使用者
正常人體溫度不超過37.5，高於38.5以上就需要給予退熱藥了，一般對於急性發熱多是由於病毒感染引起，熱程是一周左右，而低於38.
5以下的溫度有可能是機體對病毒感染做出的免疫反應，在一定程度上對機體有保護作用。
目前小孩有反**熱症狀，查血常規白細胞數值下降及胸片都正常，提示病毒感染的可能性大，在給繼續輸液**的基礎上，口服維生素b4片，提公升白細胞，高於38.5以上口服退熱藥對症處理。加服小兒雙金口服液清熱解毒中成藥製劑，在生病期間。
避免剪頭髮洗頭，以免受涼加重病情。
守孝期間多長時間可以理髮
7樓：匿名使用者
守孝百日內不理髮，是因為「髮膚受之於父母」，不理髮以表示對逝去父母的深切懷念。鬍子可以刮，但是要在7天以後，有種迷信的說法就是人死了要在頭七前回來看看親人，所以鬍子要七天後刮，理髮要過完一百天才可以。
父母過世後，子女守孝三年，是我們中國的古禮，雖然現在已經改變得很厲害了，但作為炎黃子孫，還是有必要了解一下的。孔子當時是極力主張維持孝道，遵從古禮的。中國講的孝就是西方講的愛的回報。
喪事辦理程式
辦理死亡手續：當親人去世後，死者家屬或單位必須開取的死亡證明：正常死亡的，由醫療衛生機構出具醫學死亡證明；非正常死亡的，由區、縣以上公安、司法部門出具死亡證明。
登出戶口：死者家屬持死亡證明書到駐地派出所登出戶口。
聯絡火化：打**或派人前往殯儀館或殯葬服務站聯絡火化，登記死者姓名、住址、年齡、性別、死亡原因、死亡時間、遺體所在地、死者戶口所在地；登記家屬姓名、住址、**、與死者關係等；預定服務專案，服務時間。
接運遺體：按預定時間，家屬持死亡證明在指定地點等候靈車接運遺體。
遺體火化：遺體運送到殯儀館；遺體整容；遺體告別；遺體火化，選購骨灰盒、領取火化證明；領取骨灰。
骨灰安放：按選定方式安放骨灰，並領取骨灰存放證。此後，家屬持此證明來公墓祭掃。
8樓：匿名使用者
理不理髮應該是盡孝之中的心境意願吧，沒有誰強求誰呀。順其緣而願之。
9樓：奉星
各地風俗不太一樣.一般是乙個月可理髮.四十九天可除孝.
家人去逝l月內不能剪頭髮為什麼
10樓：zjc**座
這是一種老風俗。
原來家中老人去世，要求家人要守孝三年。不准許洗澡，理髮，說毛髮受之父母，不應該在服喪期間剃髮。
現在這些情況大家已經淡化了。不大肆張揚，處處低調行事，不串門、不過年張燈結綵就可以。
理髮問題，自己隨意就好。
11樓：匿名使用者
習俗，是為紀念老人。人之髮膚受之父母，不剪頭就是不忘生養之恩。
家裡有老人去世 孫子輩的要過多久才能剪頭髮？
12樓：對空望月
這方面的風俗，各地的規矩各不相同，北方京津地區，都是過了五七日，就可以剪頭理髮了，出於對過世老人的尊重和懷念，真心在幫你期待採納，
13樓：匿名使用者
你好…一般來說是七天內不得剪頭髮和指甲、
14樓：匿名使用者
是一種習俗罷了!不同地方有不同習俗,我們這裡家中老人去世沒有扶山之前(一般是死後三天進行扶山,扶山後喪事完成)子女,兒孫等是不能洗澡!我覺得你還是不要刮,還是要尊重習俗.
如果你想刮也沒問題!
這個問題是中國傳統"孝」思想的影響：身體髮膚授之父母，因此傳統認為在守喪期間切發去指是對死者的大不敬有不孝之意，其實這是不是什麼迷信，主要是出與對死者的敬仰和感恩之舉動是此時我們可能且唯一可以用的表達方式而已，如果你是一孝子《子廣義的不單指兒子》那麼之點小問題你應該可以做到，人世間最難償還的便是情，有時候我們為了緩解自己內心的愧疚 ,只要選擇這樣的方式去緬懷死者。一般認為妻子是外來人可以選擇不這樣，但是作為一位標準的賢妻應該這樣做因為賢中也包括敬，既然嫁過來也等於是自己的至親之人所以也該做。
具體時間情況各地方不一樣但是一般得7天，即所說的頭7數。有半月的有49天的一年二年的等，但是後面這些都不現實對於這個社會來說我們還得上班工作等~總不可以蓬頭垢面的吧！歡迎補充！
補充下其實還有個說法：我們國家的神學上認為人在死後的7天後晚上回回來他生活的地方《叫回煞》看~自己的親人子女等情況才離去 神學認為在次期間如果我們自己洗了自己〈認為改變了死者臨走死見到的摸樣〉那麼死者回來後就看不到生者，因此會不安心的離去，所以為了要讓死者放心的走生者不得梳洗自己。
15樓：我是嘿嘿
老人去世,兒子守孝五七,或百天,不能理髮。孫子沒有忌諱。可以理髮的。兒子守孝五七,或百天,不能理髮。孫子沒有忌諱。可以理髮的。
16樓：匿名使用者
這個問題是當地的習俗，一般是過一百天後。
家中有人死亡後為什麼不能剪頭髮?
17樓：匿名使用者
在某段時間內不能
理髮, 這在我國各地風俗中多有存在. 除了樓主提出的, 還有正月裡不能理髮等等. 原因嘛, 地方不同, 風俗的說法理由也不盡一致, 如家人有故去的不理髮是為了以示紀念、尊敬等意；而正月裡不能理髮，竟然是因為否則會死舅舅!
其實，根本原因在防感冒等疾病。要知道，古代感冒也會死人的！家中有人故去，心情不好，免疫力也會下降，這種情況下再去理髮，理髮是要洗頭的，那時又沒有次風機，所以易導致感冒。
為了避免疾病，自然就有了那些風俗了。正月是乍暖還寒，理髮也易感冒，尤其是小孩子，所以就也有了那樣的說法，同時也說明那時的甥舅關係是很不一般的。外甥打燈籠--照舊（舅）嘛，呵呵。
所以，有時把風俗及習語互相關聯起來看，以現代的眼光加以分析，有些奇怪的風俗也就不足為怪了。
18樓：我用哈啊
那都是老一輩傳下來的老規矩，沒有什麼出發。
19樓：夢瑤天意
如果我想把舅舅弄死而正月裡理髮，就可以了是麼
20樓：匿名使用者
地方習俗吧
像我們這裡，如果家裡死人，男性都要把頭髮給剪掉的
=.=!!
21樓：
一般要留7*7=49天，俗稱「做7」
不能剪頭髮，是因為如果剪了頭髮，有觸霉頭之嫌，意為後面的喪事也會跟著來，所以一般不能剪頭髮
如果男性頭髮會長長，不舒服，所以大多數人會在辦喪事（即追悼會）之前把頭髮理乾淨，剪短，以維持49天
其實剪頭髮是不要緊的，這多數是祖輩迷信的思想造成的
22樓：李縣長
傳統風俗,父母去世後,百日內不能剃頭,因為髮膚乃父母之遺.否則視為不孝.
地方風俗供參考.
23樓：追蹤往昔今何在
不知是不是這樣：
髮膚受之於父母。如仙逝者為父母或長輩，不剪髮是表示對他們的敬重、思念、哀悼。
24樓：天下大師
滿族皇室都有如此風俗，應是受到漢人的風俗影響。例載國有大喪，百日不能剃頭（包括鬍鬚），不單是皇室，文武百官都要遵守。
25樓：
中國很多地方都有這樣的風俗 上孝的人在49天(有的地方是100天)內不能理髮 是怕有所牽絆吧...
26樓：橙子有理
封建時代遺留下來的習慣，現在無所謂了
27樓：匿名使用者
傳統習俗,如powerloo所說
28樓：葉хlニ凌瑩晨
減了就是對他們不孝.不敬.
每個地方風俗都不一樣
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個人認為只要不過分就行了 但是學校有學校的理念 沒辦法 不依學校肯定沒有好果子吃 追問 但不是很長啊回答 沒辦法 我也是從學生時代過來的 學校的要求是後面的頭髮不超過肩 鬢髮不超過下耳垂 前面不超過眉毛 還是依了吧 搞不好學校會報告你的家人 和老師好好說說吧 追問 已經剪了，和你說的基本差不多啊，但...
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貓咪的爪子可以剪。第。一 貓咪的爪子需要定期修剪，最好每個月剪一次，避免貓咪爪子太長抓壞家具並傷害到它自己。第。二 主人可以到寵物用品店購買專門為寵物剪指甲的指甲刀給貓咪剪指甲，每次剪的時候需要注意不要剪到貓咪的血線。可以。1 如果貓貓只有一兩個月大，並不適合剪甲，太過嬌嫩，血線不清晰，反而很容易把...
小貓的爪子可以剪嗎，貓的爪子能剪嗎？
可以。1 如果貓貓只有一兩個月大，並不適合剪甲，太過嬌嫩，血線不清晰，反而很容易把貓貓弄傷，從而讓貓貓對剪甲產生恐懼。大一點的貓咪剪了後沒事，以後還會長出來。2 在修剪過程中，貓咪的指甲要和指甲鉗儘可能垂直，避免隨意角度修剪指甲，造成指甲碎裂感染。3 貓貓前爪有5個指甲，4個在前，1個在側稱為副趾，...