1樓:匿名使用者
,在西方被視為財富的象徵。同時也是神使的坐騎,在人間賜予快樂和慷慨。在中國,鹿則被視為神物,是祥瑞、健康、長壽的象徵。
以鹿為題材的衣冠服飾,最早記載於千年前的金朝。《金史·輿服志》中就有女真族服飾“以熊鹿山林為文”的記載。蘇繡工藝品則往往通過刺繡鹿與仙鶴,來表達福祿、長壽的吉祥寓意。
另一方面,蘇繡,是中國江南民族文化最具代表性的國粹之一,也是中國少有的世界非物質文化遺產之一。蘇繡與中國傳統服飾的關係,則可追溯到二千多年前。據西漢劉向《說苑》記載,早在春秋時期,吳國已將蘇繡用於服飾。
三國時代,則有“繡萬國於一錦”之說。清代則是蘇繡的全盛時期,皇室享用的大量服飾刺繡品,幾乎全出於蘇繡藝人之手。現代蘇繡走進了高檔藝術品的殿堂,百餘年來多次在國際國內藝術品評比中獲獎,當今則是國家贈送重要外賓的“國禮”之一。
江蘇九鹿王服飾****所經營的品牌“worthy九鹿.王”,源起於英格蘭christopher worthy(克里斯托弗?沃斯)爵士在探險生涯中與九隻鹿的傳奇經歷。
其品牌的中文譯名為“九鹿.王”,亦源起於沃斯爵士所創辦的家族“ninedeerking探險獎”。 “九鹿.
王”紮根於中國江南,與中國民族服飾文化、與中國鹿文化所特有的氣質——祥和、謙仁結下了不解之緣。其所揭示的團結、謙和而充滿愛心的王者含義,與中國文化數千年所崇尚的“仁者為王”一脈相承。鹿的高雅,蘇繡的精緻,仁者的謙和,和王者的霸氣,鋼柔相濟的鮮明個性,揭示了現代都市男性的突出性格,構成了全新的時尚基因。
在文化融合的基礎上,讓蘇繡走出藝術的“象牙塔”,將其精湛的工藝手法重新運用進流行服飾,精細地表現“九鹿”文化、“仁者”文化所獨有的王者氣質。將蘇繡的柔美、高貴,與“鹿圖騰”所獨有的氣質—高雅、智慧相糅合,讓九鹿王的產品在設計、裁剪、做工、整燙等每一個環節都追求“蘇繡”一樣的精緻和細膩。用民族精華與流行服飾相融合的“新時尚”, 營造出全新的男仕生活方式和理念,引領“九鹿.
王”品牌在無數國內品牌之中脫穎而出,成為民族品牌一面耀眼的旗幟。
這是一條從無到有、徹底的創新之路,漫漫而其修遠兮。尤其在**的應用上,更是想別人所不敢想,用別人所不敢用。流行之路,其實就是要打破一切常規而又能順其自然,才是時尚真正的靈魂和精髓。
中國的“chanel**”,儘管還只是一個未來之夢,但它離我們——江蘇九鹿王並不遙遠。因為,我們已經握住了時尚的核心祕密,我們正創造著一種全新的時尚,我們已經走在了邁向時尚頂峰的大道之上。鹿紋蘇繡新時尚,百鍊鋼柔九鹿王。
在未來的某一天,我們終將鳥澉時尚。
2樓:匿名使用者
刺繡是比較著名的民間手工藝,由老藝人世代相傳給婦女。三都縣各村寨都有刺繡藝人,人多藝精,她們利用農閒季節精心細繡。她們先從市場上購買質地較厚、韌性較強的夾紙,剪成各種動物、花草、飛鳥圖形,緊貼在布料上,用花線精心刺繡。
憑著她們對事物的洞察能力、審美觀念和嫻熟的手藝技巧,使各種繡品展現出卓越的藝術才華和創造力.
在於它不僅充實和豐富了人們的物質生活,同時也是一種高層次的精神享受,它已經成為一種極具表現力的藝術品,在外國人眼裡,刺繡是中國文化藝術的代表之一。
3樓:
人特多認識一對身體昨天就是他居然月底澤提
4樓:畫畫解決
刺繡藝術歷史悠久,它始於遠古時代,發展於唐代和宋代,盛於明代,到了清代,傳播到世界各地,深受世界各國人民喜愛。
5樓:匿名使用者
一,藝術價值。刺鏽作品賞心悅目。
二,經濟價值。優質的刺鏽作品,價值連城。
三,收藏價值。珍貴的刺鏽作品,往往被收藏家們珍藏,並提供展覽。
6樓:匿名使用者
不僅充實和豐富了人們的物質生活,同時也是一種高層次的精神享受。
7樓:俊力
豐富了人們的物質生活,也是一種高層次的精神享受。
8樓:匿名使用者
刺繡歷史悠久
它不僅充實和豐富了人們的物質生活,同時也是一種高層次的精神享受
9樓:破貓大人
每個人對刺繡的需求不同,自然價值也就不同,不知道你想知道的價值是什麼?
刺繡有多大的收藏價值?
10樓:北極星荒島
刺繡是高階精品才具收藏價值。目前蘇州的刺繡市場相當部分是萬元以下的中低端繡品,雖也能迎合大眾的需求,但從收藏角度看,高階作品才有投資收藏價值。
蘇繡繡工精細、色彩雅潔,比書畫表達更細膩、更有質感,且耗時更長。據業內人士介紹,近年來市場上崛起的一大批知識型收藏家是蘇繡精品的收藏主力。
11樓:匿名使用者
刺繡是我們的國粹呀!刺繡分為幾種。
蘇繡 蘇繡針法有齊針、搶針等18種之多。目前常用針法有:齊針、散套、施針、虛實針、亂針(如亂針繡"白求恩大夫")、打點、戳紗、接針、滾針、打子、擻釦針、集套、正搶、反搶等。
從原來常用的10多種增加到目前的四五十種。齊針是各種針法的基礎,線條排列均勻、齊整,是基本針法之一;亂針看似亂,其實亂中有律,它是利用長短參差的直針、橫斜線條組織成交駐形,因而在摻合後仍能保留多種色線的固有色,色彩摻合的次數不拘,直至光、色、形都符合要求為止;滾針要求兩線緊捻,連成條紋,線條轉折比較靈活,無論繡直線或曲線都比較恰當;打子主要是繡花蕊、花心和花籃等靜物。蘇繡講究花線的粗細,一根花線的1/2粗稱"一絨",1/12粗稱"一絲"。
"劈絲"即將一根花線分為若干份。注重合理用線和絲理的變化。還根據不同的布質、色彩及題材,不但靈活綜合運針,而且花線劈絲粗細合度,從而充分表現物體形象的質感。
蘇繡的特點,可以概括為平、齊、細、密、勻、順、和、光八個字。就純欣賞的美術繡品來說,是以針代筆,積絲累線而成。技法、針法的特點也就是"和色無跡、均勻熨貼、絲樓分明、毛片輕盈鬆快"四名話。
湘繡 湘繡作為我國四大名繡之一,以湖南長沙為中心的刺繡工藝品的總稱,是在湖南民間刺繡工藝的基礎上,吸取了蘇繡和光繡的精華而發展起來的刺繡工藝品,從而形成了自己獨特的風格,強調寫實,質樸而優美,形象生動。特點是絲細,後用皂莢仁溶液蒸煮,再裹起來揩拭,防止絨絲起毛,其光細勝眼於髮絲,亦稱"羊毛細繡",湘繡在配色上善於運用深淺灰及黑白色,加上適當的明暗對比,增強了質感和立體感,結構上虛實結合,善於利用空白,突出主題,形成了湘繡水墨畫般的素雅品質。湘繡的傳統題材是以獅、虎、松鼠等,特別是以虎最為多見。
蜀繡 蜀繡與蘇繡、湘繡、粵繡齊名,為中國四大名繡之一,是具有悠久歷史傳統的刺繡工藝品之一,早在西漢時已有記載,它亦叫"川繡",以四川成都為中心的刺繡產品的總稱,以軟緞和彩絲為主要原料,技藝嚴謹精密,講究施針,針法所達百餘種,常見的有滾針、摻針、鋪針、暈針、蓋針、戳針、沙針等等,針腳整齊、摻色輕柔、虛實合度、變化豐富,具有濃郁的地方色彩。繡制一般為被面、枕套、衣、鞋及畫屏等。傳統針法繡技近100種,常用的有30多種,如暈針、切針、拉針、沙針、汕針等等。
各種針法交錯使用,變化多端,或粗細相間,或虛實繩索合,陰陽遠近表現無遺。這些傳統技藝既長於刺繡花鳥蟲魚等細膩的工筆,又善於表現氣勢磅礴的山水圖景,刻劃人物形象也逼真傳神。解放以來針法繡技又有所創新,如表現動物皮毛質感的"交叉針",表現人物髮髻的"螺旋針",表現鯉魚鱗片的"虛實覆蓋針"等,大大豐富了蜀繡的表現形式和藝術風格
粵繡 又稱廣繡,包括潮州繡。它歷史悠久,國內以故宮藏品為最多,具有代表性,它構圖繁而不亂,色彩富麗,光彩奪目,針步均勻多變,紋理分明,多使用濃郁的七彩原色及光影變化,具有西方繪畫韻味。它大件為尺高屏風,小如荷包套,多作寫生花鳥,按照民間風俗習慣而富於裝飾味,長以鳳凰、松鶴、牡丹、猿、鹿、雞、鵝、孔雀等為題材,混合組成畫面,頗具特色 。
顧繡-指代表顧名世一家的刺繡技法和風格的刺繡工藝品。顧名世,明代嘉靖年間人士,住在上海"露香園",又稱"露香園繡",他的孫媳婦叫韓希孟,她善畫工繡,摹繡古今名畫尤為神妙,又被人稱為韓媛繡,她繡工精細,用針巧妙,顧氏後代,繼承此種繡法,並收徒傳藝,專門刺繡各種花鳥走獸畫幅、畫頁、手卷等陳設品。
塔爾寺堆繡 塔爾寺堆繡又稱"墊繡"。依據不同製品的圖稿形狀,先用羊毛或棉花墊底,上蓋各色綢緞,然後按圖刺繡,有的還補充區域性描繪,這樣繪出的作品,圖案玲瓏浮凸,有立體感,效果近似浮雕。
墊繡 墊繡是潮溼州獨特的針法,它是在繡制之前,先在圖案花紋部位墊上棉紗,然後在其上繡花,繡成後具有浮雕般立體感。
板網花繡 板網,又稱司玫克,主要用各種色線將布抽成有規則的圖形,具有立體感強、色彩豐富、形象生動、層次清晰等特點。司玫克不但可作裝飾用,還有鬆緊帶的作用,它是一種富有表現力的繡花工藝。宜作童裝。
夜光印花繡 湖南省常德市湘繡廠採用夜光印花技術,與機繡工藝相結合加工製成的一種新型機繡品。這種繡品能在弱光或黑暗中呈現出五彩繽紛的圖案。在60攝氏度以下的溫水中洗滌,用300瓦以下的電熨斗熨燙,都不會受損。
經測定它不含放射性物質,對人體是安全的。
絨繡 絨繡是用各種彩色的絨線在特製的網眼麻布上進行繡制的一種手工藝品,是建國以來新興的工藝美術品種,主要產地上海。針法有:粗針、細針、粗細混合針等。
繡制過程可以自由拼色,尤能充分表現油畫、國畫、彩色攝影等藝術效果。繡工精緻、色彩豐富、造型寫實、立體感強。產品分絨繡畫、壁掛等陳設品和沙發套、靠墊、椅背套、鋼琴凳套、踏腳套、檯面罩等日用品兩大類。
另外還手提包、眼鏡套、錢包、粉盒、鑰匙袋等花片,其中有些是不鋪底的半成品和板針附絨線,以便消費者根據喜愛自行加工製作。
12樓:匿名使用者
有刺繡作為我國的傳統手藝受到了許多國家的認可
刺繡收藏是世界級的
不像中國錢幣大部分中國人喜愛
而刺繡是全世界人民喜愛的
最好收集一些名家的刺繡作品或者大幅的
蘇繡 錦繡
還有老的京繡就是古代明清時期當官的官府上的刺繡
13樓:匿名使用者
刺繡本身就是一種很好的收藏品,就看刺繡的品質和價值。
此銅器有多大的收藏價值,刺繡有多大的收藏價值?
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