1樓：
嗡，巴雜，嘿，嗡，巴雜，詹雜，摩訶嚕呵吶吽嘿。
大勢至菩薩摩訶薩是西方極樂世界無上尊佛阿彌陀佛的右脅侍者，又尊稱大精進菩薩，與無上尊佛阿彌陀佛，以及阿彌陀佛的左脅侍觀世音菩薩合稱為「西方三聖」。
大勢至菩薩，根據《觀無量壽經》雲：白敘：大勢至菩薩以獨特的智慧型之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災，得無上之力。
大勢至菩薩能夠使信徒智慧型之光，使信徒在人生道路上一帆風順，事業有成，佛光永照，化煞化兇，吉祥如意，使信徒能夠隨佛光道路前進，發揮自我的一切智慧型，達到理想的境界。
大勢至菩薩摩訶薩，梵語稱「摩訶那缽」，現今在極樂世界，為第二順位遞補佛位的菩薩。《觀無量壽經》雲。
尊上頭頂寶瓶記憶體智慧型光，讓智慧型之光普照世界一切眾生，使眾生解脫血光刀兵之災，得無上之菩提之力。
2樓：走過多少風雨路
大勢至菩薩心咒：【嗡，巴雜，嘿，嗡，巴雜，詹雜，摩訶嚕呵吶吽嘿】大勢至菩薩真言：【唵-散-髯髯-娑婆訶】
大勢至菩薩，根據「觀無量壽經」記載大勢至菩薩以獨特的智慧型之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災，得無上之力。
因此，大勢至菩薩被認為光明智慧型第一，所到之處天**動，保護眾生，免受邪魔所害。
大勢至：音譯摩訶娑太摩缽羅缽跢。
意譯作『得大勢』、『大精進』。略稱勢志菩薩、勢至菩薩。
此菩薩以智慧型光普照一切，令眾生離三塗，得無上力；
又彼行時，十方世界一切地皆震動，故稱大勢至。
與觀世音菩薩同為西方極樂世界阿彌陀佛之脅侍，世稱西方三聖。
首楞嚴經卷五念佛圓通章謂，大勢至菩薩於因地時，以念佛心入無生忍，故今攝此娑婆世界之念佛眾生，歸入淨土。
又依悲華經卷三載，當阿彌陀佛入滅後，由觀世音菩薩補其位；
觀世音入滅後，則由大勢至補處成佛，掌握化權，號善住珍寶山王如來。
3樓：初珍
求大勢至菩薩六字真言唱歌人姓名
4樓：書玉石
大勢至菩薩六字真言是：
嗡ōng 阿a 若ro（彈舌，舌尖顫動，即大舌音）巴ba 扎zha 吶na 的di (喉音，重讀)。
大勢至菩薩摩訶薩是西方極樂世界無上尊佛阿彌陀佛的右脅侍者，又尊稱大精進菩薩，與無上尊佛阿彌陀佛，以及阿彌陀佛的左脅侍觀世音菩薩合稱為「西方三聖」。
大勢至菩薩，根據《觀無量壽經》雲：白敘：大勢至菩薩以獨特的智慧型之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災，得無上之力。
大勢至菩薩能夠使信徒智慧型之光，使信徒在人生道路上一帆風順，事業有成，佛光永照，化煞化兇，吉祥如意，使信徒能夠隨佛光道路前進，發揮自我的一切智慧型，達到理想的境界。
大勢至菩薩摩訶薩，梵語稱「摩訶那缽」，現今在極樂世界，為第二順位遞補佛位的菩薩。《觀無量壽經》雲。
尊上頭頂寶瓶記憶體智慧型光，讓智慧型之光普照世界一切眾生，使眾生解脫血光刀兵之災，得無上之菩提之力。
5樓：匿名使用者
大勢至菩薩摩訶薩是西方極樂世界無上尊佛阿彌陀佛的右脅侍者，又尊稱大精進菩薩，與無上尊佛阿彌陀佛，以及阿彌陀佛的左脅侍觀世音菩薩合稱為「西方三聖」。
大勢至菩薩，根據《觀無量壽經》雲：白敘：大勢至菩薩以獨特的智慧型之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災，得無上之力。
大勢至菩薩能夠使信徒智慧型之光，使信徒在人生道路上一帆風順，事業有成，佛光永照，化煞化兇，吉祥如意，使信徒能夠隨佛光道路前進，發揮自我的一切智慧型，達到理想的境界。因此，馬年生人，若能虔誠供奉大勢至菩薩之本命佛法像，將使一生聚財守財，順利平安。
大勢至菩薩以獨特的智慧型之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災，得無上之力量，威勢自在，因此，大勢至菩薩被認為是光明智慧型第一，所到之處天**動，保護眾生，免受邪魔所害
2、大勢至菩薩聖誕
每年農曆7月13，是大勢至菩薩聖誕日
3、大勢至菩薩的坐騎是大白豬。
二、大勢至菩薩心咒
大勢至菩薩，根據《觀無量壽經》雲：白敘：大勢至菩薩以獨特的智慧型之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災，得無上之力。
因此，大勢至菩薩被認為光明智慧型第一，所到之處天**動，保護眾生，免受邪魔所害。
大勢至菩薩心咒梵文音：嗡,巴扎,嘿,嗡,巴扎,詹扎,摩訶嚕呵吶吽嘿
大勢至菩薩心咒注音版：ōng bā zhá hēi ōng bā zhá zhān zhá mó hē lū he nà hōng hēi
大勢至菩薩心咒的功德和好處：
根據《觀無量壽經》記載：大勢至菩薩以獨特的智慧型之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災，得無上之力量，威勢自在。因此，大勢至菩薩被認為是光明智慧型第一，所到之處天**動，保護眾生，免受邪魔所害。
念大勢至菩薩心咒的功德和好處：能夠給您智慧型之光，使您在人生道路上一帆風順，事業有成，佛光永照，化煞化兇，吉祥如意，使您能夠隨佛光道路前進，發揮自我的一切智慧型，達到理想的境界。開合蓮花，右手屈中間三指，置於胸前，坐於赤蓮花上。
密號持輪金剛，三昧耶形為未開敷之蓮花。
大勢至菩薩六字真言：唵-散-髯髯-娑婆訶
大勢至菩薩真言和心咒有什麼區別！
6樓：郭蘭從茶
大勢至菩薩心咒：嗡,巴雜,嘿,嗡,巴雜,詹雜,摩訶嚕呵吶吽嘿
大勢至菩薩真言：唵-散-髯髯-娑婆訶
7樓：匿名使用者
大勢至菩薩真言：唵-散-髯髯-娑婆訶
編輯本段大勢至菩薩心咒
咒語原文 嗡,巴扎,嘿,嗡,巴扎,詹扎,摩訶嚕卡吶吽嘿大勢至咒注音 ōng bā zhá hēi ōng bā zhá zhān zhá mó hē lū kǎ nà hōng hēi
回向西方極樂世界 南無阿彌陀佛
貢奉西方三聖 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛三種回向者，一回向真如實際，心心契合。二回向佛果菩提，念念圓滿。三回向法界眾生，同生淨土。
——印光大師（增廣文鈔卷二 復永嘉某居士書九）回答者也是初學者，請參考。
南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛
8樓：百度使用者
在念任何佛菩薩名咒和真言之前都要先念本師釋迦牟尼佛三稱，顯教【漢地叫咒語藏蒙等地叫真言】一樣的。要回向，有回向文，那要問你的**，主要看你自己是大乘發心還是小乘，發願而定的，大願是普度眾生行菩薩道，小乘時離苦得樂都是可以解脫輪迴脫離火宅的。
9樓：百度使用者
沒區別,不用,供在心裡.
大勢至菩薩真言的功效
10樓：匿名使用者
1 多世以前的業力（即以前的不好行為）導致現在的不順。
2 如果你超過二十歲了，有今生的作用使你不順。所謂今生作用，即你的今生惡習惡業 導致不順。
所以針對這兩點，你可以相應做出計畫：
1 常做善事，之後禱告功德贈與自己的各個前世（無始劫）的冤親，願他們得到好的緣分。常常念經與咒，之後禱告：祝願無始劫的冤親因自己念誦的經咒深入佛法、理解佛法而入善道或者極樂。
2 針對自己今世，常常反省自己有哪些惡習。找出後，督促自己改正。能夠絕對改正的，在發誓 以後堅決不犯。
同時，對自己這些惡習傷害、殺害的生命做出懺悔。並把念經咒功德會向給他們。
這樣做這些足以保證你的今後順利增福。
11樓：匿名使用者
凡所有相皆是虛妄，自己修清淨心是最有功效的。阿彌陀佛。
大勢至菩薩心咒與真言的正確讀音
12樓：匿名使用者
大勢至菩薩心咒
【嗡，巴雜，嘿，嗡，巴雜，詹雜，摩訶嚕呵吶吽嘿】ong bazha hei ong bazha zhanzha moheluhenahonghei
持誦大勢至菩薩心咒貴在真誠無疑，須在通解佛理，對佛法生大信心，對密咒總持不生疑惑，發普利群生之菩提心而持誦之，則必有感應。
13樓：三世真知者
心咒 嗡 巴雜
嘿 嗡 巴雜 詹雜 摩訶嚕呵吶吽嘿拼音 ong baza hei ong baza zanza ma ha lu ha na hong hei
真言 唵 散 髯髯 娑婆訶
拼音 ong sa ranran suo po he
14樓：
南無阿彌陀佛
15樓：淡季不淡呵
網路上很多不同。你去問知道的法師吧，
蜀香堂** 那裡好像也有一點點的資料
16樓：次婷婷大秀
大勢至菩薩心咒：【嗡,巴雜,嘿,嗡,巴雜,詹雜,摩訶嚕呵吶吽嘿】大勢至菩薩真言：【唵-散-髯髯-娑婆訶】
大勢至菩薩，根據「觀無量壽經」記載大勢至菩薩以獨特的智慧型之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災，得無上之力。
因此，大勢至菩薩被認為光明智慧型第一，所到之處天**動，保護眾生，免受邪魔所害。
大勢至：音譯摩訶娑太摩缽羅缽跢。
意譯作『得大勢』、『大精進』。略稱勢志菩薩、勢至菩薩。
此菩薩以智慧型光普照一切，令眾生離三塗，得無上力；
又彼行時，十方世界一切地皆震動，故稱大勢至。
與觀世音菩薩同為西方極樂世界阿彌陀佛之脅侍，世稱西方三聖。
首楞嚴經卷五念佛圓通章謂，大勢至菩薩於因地時，以念佛心入無生忍，故今攝此娑婆世界之念佛眾生，歸入淨土。
又依悲華經卷三載，當阿彌陀佛入滅後，由觀世音菩薩補其位；
觀世音入滅後，則由大勢至補處成佛，掌握化權，號善住珍寶山王如來。
六字大明咒感應很強烈
17樓：引經據典正法
我們學佛學了多年跟佛沒感應，別求感應，求感應永遠沒感應，有感應都是魔不是佛，為什麼？你不如法。什麼才能感應？
清淨心才能感應。有求的心，心不清淨，被那個求的念頭染汙了。我們有沒有求？
真有求。真有求這個求不可以放在心上，要把佛號放在心上，這個道理不能不懂，我們的願才跟性德相應。
性德是真空，是無所有，事上要求，理上空寂。所以這個心不能放在心上，事上可以有，心上不能有。事上天天念佛、拜佛，連經上都告訴我們，「發菩提心，一向專念阿彌陀佛」，事上，這個要知道。
理上沒有，理上就是心上，心上真有阿彌陀佛你就做到了。真正發菩提心，菩提心真發了，但是不可以放在阿賴耶裡頭。
我們用的是妄心，要用真心，真心沒有念頭，真心就是不起心不動念，我看得清楚，真心看的。起心動念的是妄心看了，不是真心，妄心就生煩惱，順自己意思的喜歡得到它，喜歡擁有它，這叫煩惱。這完全墮在事一邊，理忘掉了，理忘掉就跟大乘不相應，大乘是圓滿的智慧型、圓滿的理體。
這比較難懂，慢慢學。
日日常念，念阿彌陀佛、想阿彌陀佛，大勢至菩薩告訴我們，「憶佛念佛，現前當來必定見佛」。我們也不要去要求，天天想著佛怎麼還不來，我念這麼久了？那叫打閒岔，那叫做妄念，念佛裡頭夾雜著妄念，佛就不會現前；乙個妄念沒有，偶然真的見到佛。
見到佛也別歡喜，也別到處宣揚，「你看我的功夫不錯，我見佛了」，別人還沒見到，好像我比別人高一點，這錯了！那不是見佛，那是見魔，他已經把你的正念破壞了。佛現前的時候，你根本不起念頭，這叫正念，這是真的，不是假的，你也不覺得這是稀奇。
在傳記裡頭，我們看到慧遠大師，我們淨土宗初祖，第一代祖師。東晉時代在江西廬山建第乙個念佛堂，中國第乙個念佛堂，東林念佛堂，邀集志同道合一百二十三個人，在那邊專修念佛法門。那時候就一部經，就《無量壽經》，一句佛號，真正做到不夾雜。
他老人家往生的時候告訴大家，往生的時候才說，往生之前沒說過，他在念佛的定中見到西方極樂世界，過去有三次，都沒說。告訴大家，今天我又見到了，我要往生了，這才跟大家宣布。這是祖師大德們示現給我們看的，心中真是有定，這是感應。
《楞嚴經》上佛教導我們，這些瑞相現前，見到了你完全不理會，是好境界，如果你理會它，你就著相，那就叫魔境界。所以是佛是魔不在外面，在你的心，你心不動是佛，你心動了就是魔。你見到阿彌陀佛、見到西方極樂世界，若無其事，不去想它，不去理它，這是好境界，這就是佛境界；如果你見到很歡喜，到處跟人宣揚我自己功夫不錯，那是魔境界，為什麼？
已經把你的清淨心破壞掉了。所以為什麼佛菩薩不現相，道理在此地，現相你受不了，現相對你沒好處，讓你胡思亂想。佛菩薩慈悲，不現相給你看。
你真的像慧遠大師那種定功，佛就會現相。你看佛現三次他都不動心，第四次他往生了，才跟大家宣布，這些都是我們應當要學習的。「日日常念，無有廢忘」，這兩句話就是大勢至菩薩所說的「憶佛念佛」。
心裡頭常想佛，心裡頭真有佛，口裡頭念佛，心想口念都不能中斷，決定得生。
淨土大經解演義 （第二一一集）
文章恭錄—2014淨土大經科註第155集
南無大勢至菩薩，是誰，南無大勢至菩薩，是誰？
8萬4千法門 我們再看，現在觀音 勢至是阿彌陀佛的左右手，幫助阿彌陀佛 跟阿彌陀佛特別有緣分，早就成佛了，示現為阿彌陀佛的助手。觀經 曰 以智慧光，普照一切，令離三途，得無上力，是故號此菩薩名大勢至。大勢至菩薩能幫助我們，用今天的話來說，恢復自性的正能量，他有這個大勢力能幫助我們，所以名大勢至。悲華...
我想紋大勢至菩薩的梵文。請問怎麼寫
現在的人不懂裝懂的太多 大勢至菩薩也是我的本命佛！我就紋在了身上 感覺很好！只要心中有佛即可！希望對你有幫助 沒有人會告訴你 自己找專家問去 還有如果你真的刻上去的話 因果自負 大勢至菩薩梵文怎麼寫？有知道的，請回答！10 帥帥的良 嗯，沒錯 梵文至少分，悉曇體，天城體，瓦德體，扎蘭體等佛教多用悉曇...
車內掛飾貔貅和大勢至菩薩能放到一起嗎
因緣法 可以放一起，建議貔貅的位置比大勢至菩薩的位置低一些。以示對菩薩的恭敬。因貔貅為民間風水吉祥物，視為召財神獸，與菩薩不可等而視之。菩薩廣度眾生，貔貅也在其內。大勢至菩薩摩訶薩 是西方極樂世界阿彌陀佛的右脅侍者，又尊稱大精進菩薩，與阿彌陀佛 觀世音菩薩 阿彌陀佛的左脅侍 合稱為 西方三聖 現今在...