1樓：令川公子
您這個問題其實可以分為如下幾個部分，個人認為原因有巧合也有必然：
總述，所謂亂世興教，意思就是說混亂的時代容易引起宗教的興盛（西方宗教維持整個中世紀另有原因，不多贅述），因為在這樣的年代裡人們生活不能保障，自然會有精神上的嚮往，渴求幸福、和平，而在和平的年代，人們反而更加需要生活（物質）上的保障，所以宗教並不流行。如果舉例來講，近幾朝白蓮教、洪青幫等大體都是如此.
1、仙俠脫離道教教義：這個問題有待商榷，從前輩仙俠來看呢，仙俠只是秉持了道教世界觀的一部分，即所謂仙神人鬼等，而且更加突出的是俠，只是在內容上多謝奇幻色彩故而與武俠區分名為仙俠
而現代仙俠，說實話我並不欣賞，不僅世界觀十分混亂，而且原本的俠義精神也幾乎蕩然無存，突出的是各種的利己主義和純粹主觀暴力因素的釋放。
而從這兩者來看與道教養生的大義還是相去甚遠的。所以仙俠本與道教關係不大，又何來脫離一說呢
2、從無為到逆天改命：作為乙個仙劍的忠實玩家，我個人也很欣賞逆天改命一說。但是道教順其自然並非一味的聽天由命，說的稍微學術一點應該是順應自然發展的客觀規律，然後發揮自己的能動作用等；相比之下，逆天改命還是過分突出了自我的部分，不算是一種客觀的說法
順便說，無為這個思想準確來講是道家思想而非道教思想，這兩者的區別還是挺大的。道教最早大概起源要到西漢，是道家思想融合了黃老思想（本身也有一部分道家思想）、五行學說、天人學說等引申發展變化，與老莊提倡的道家思想並不盡相同。
3、道教式微與道義依舊：我個人信仰道家學說而非道教學說，所以可能發言權不是特別大，但是個人認為道教本身就是田野藏麒麟，如果真的擺在場面上道教裡邊修煉的道長們，未必真的是得道之人（不針對任何組織和個人）。而且現在這個時代主線是和平與發展，宗教的影響力被削弱是很正常的現象
2樓：買一送
逆天改命也是道教教義：
我命在我不在天，還丹成金億萬年
3樓：匿名使用者
清靜無為即是道，即是從心所欲而不踰矩，此心即無心之心。
大道無處不在，任是仙俠皆如此，命自我立、我命由我不由天，那正是得道的體現。
4樓：匿名使用者
順則凡，逆則仙。無為並不是教你什麼都不做，而是說要無知無慾。
5樓：善朝
不可惜 不可惜
道不會因為我們去信而存在 也不會因為我們不信而消失可能會將先輩們傳承下來的一些感悟和術失傳 但是那也是乙個時代的必然趨勢 無需執著嘛
月有陰晴圓缺 亦不能說是圓好或者是缺好 道自有自己的規律當消長中到道教發展壯大的時候就自然發展壯大了個人意見 僅供參考
6樓：匿名使用者
道家講求清靜無為，大道無為，天道輪迴
道教為什麼沒落
7樓：宇宙外的三道題
因很複雜。一是與「清淨無為」的教義有直接關係。道教主張清淨，並採取先度個人後度世人的態度，所以主動弘道的不多。
二是道教教義主張「寧可失傳，不可妄傳」。所以世人看不到道教的真面目。大家看到的，已經多是衰落和經濟化的「道教」，只留其形，其神已死。
真正的道教，是對老子「道」思想的實踐和充分深入後形成的包含了「三十六**門」的體系。涉及內容十分深入、頗廣。
三是道教規定「口口相傳，不留文字」。隨著老道士的羽化故去，真正意義上的道教逐漸消失，而現代社會急功近利，形成「迷信」風格。
四是國家宗教政策無法落實，至今無《宗教法》，道教的基本利益無從保護，僅有的幾座道教宮觀，成為空殼。
五是後繼無人。現代人多無法吃苦，不能忍受寂寞，或偏好法術，或喜好名利，或逃避現實，或貪圖個人利益。目的不一。沒有真正可以繼承的人。
佛教因時而變，而道教顯得極為被動。被動的結果，一方面促成了某些傳統規矩和文化的保留，同時另一方面，也促成了偽道盛行。
所以，我們見到的道教，已多是急功近利的「迷信」活動，難以還原其本來面貌了
8樓：精點老孟
我覺得啊，不一定正確．
道教的最終境界為羽化成仙，脫離人世而成為逍遙自在的天人，而神仙這一形象被太多的民間故事及傳說所應用，所以仙人或天人在人們心目中的至高無上與神秘色彩逐步已經被正常化，就象我們都知道的七仙女與許仙，孫悟空折騰玉帝的故事一樣，普通人眼中的神仙是同樣具備苦惱不如意的，並且也不是能力無限大的，這樣造成的結果是人們對神仙的嚮往程度大大降低．
再就是道教平時講究修身，讓身體與宇宙規律完美一致，所謂天人合一，而這的初級首先就是強身健體，消災去病，隨著醫學的發達及80～90年代的氣功熱潮隨xx功影響而降溫，對強身健體的需求人們已經從修煉轉為更為實際的醫學，再就是這個金錢至上的時代人們已經沒有什麼精神支柱，消災一說也逐步倫為迷信說法．
道教因為是中國本土宗教，其基本意理與傳統國學有著密不可分的結合，以前知識傳播侷限性大，因此掌握一套世人不了解的學說是很被人看得起的，而如今的種種言論與論壇隨處可見，這些內容基本已為大眾所知，故而道教人士的社會影響力及在人們心目中的地位大大下降，不容易再用其學說影響常人．這是道教基與在世與出世之間的必然趨勢．
相反的另兩大宗教近年來卻有所發展，一就是完全在世的**（或天主）教，平時對人們生活影響不大，迎合人們貪戀世間的心理，並且還有一定的精神依託．二就是佛教，講究萬相皆幻，萬法皆空，對被現實折磨的身心疲憊的人來說是一種很好的清淨方法．
這是我的粗淺看法，希望對您有所幫助．
9樓：匿名使用者
沒落對於什麼而言呢？道教追求成仙，佛教追求成佛。但是無論這兩個宗教外在的信仰多麼鼎盛，自古成道的也就那麼幾個，並沒有因為宗教的盛大而增加成道的比例。
宗教鼎盛只能代表迷信的人更多，道教沒有出現以前，只有道家學說，大家互相學習交流，參悟真理，人們也各司其職，很和諧。但是宗教出現了以後，人們反而變成了互相攀比互相攻擊了。這到底算是好還是不好呢？
說到沒落，現在佛道兩家都是一樣的，找不出乙個真正有修為又能領導本教的人。信徒的多少並不能代表和尚道士修煉水平的高低。所以在我眼裡，其實佛道都沒落了。
10樓：法號一願
從供求關係看道教不能及時改革符合人們的需求所以，不管道教什麼都一樣，都是面對人群的，不符合就會淘汰。
但沒落並不代表不好呀什麼的，就像上一秒的你終究會過去，沒有上一秒的你怎麼能有現在的你，就是說道教早就適應變化而變化了新新的模式，
只是你執著那個你記憶裡從前的那個道教，所以有此一問。
這就是佛教的無常無我的動態寂滅觀。
11樓：匿名使用者
不能適應社會需要吧！
12樓：野顏兆瓊詩
道乃天地之始，萬物之母------------人把「道」變成「教」-------------玩通靈的把戲，大逆不道
·《使徒行傳》17：24
創造宇宙和其中萬物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿。25
也不用人手服事，好像缺少什麼，自己倒將生命氣息，萬物，賜給萬人。
26他從一本造出萬族的人，（本有古卷作血脈），住在全地上，並且預先定準他們的年限，和所住的疆界。
27要叫他們尋求神，或者可以揣摩而得，其實他離我們各人不遠。
28我們生活，動作，存留，都在乎他，就如你們作詩的，有人說，我們也是他所生的。
29我們既是神所生的，就不當以為神的神性像人用手藝，心思，所雕刻的金，銀，石。
30世人蒙昧無知的時候，神並不監察，如今卻吩咐各處的人都要悔改。
31因為他已經定了日子，要藉著他所設立的人，按公義審判天下。並且叫他從死裡復活，給萬人作可信的憑據。
道教沒落的原因？
13樓：匿名使用者
原因很複雜。一是與「清淨無為」的教義有直接關係。道教主張清淨，並採取先度個人後度世人的態度，所以主動弘道的不多。
二是道教教義主張「寧可失傳，不可妄傳」。所以世人看不到道教的真面目。大家看到的，已經多是衰落和經濟化的「道教」，只留其形，其神已死。
真正的道教，是對老子「道」思想的實踐和充分深入後形成的包含了「三十六**門」的體系。涉及內容十分深入、頗廣。
三是道教規定「口口相傳，不留文字」。隨著老道士的羽化故去，真正意義上的道教逐漸消失，而現代社會急功近利，形成「迷信」風格。
四是國家宗教政策無法落實，至今無《宗教法》，道教的基本利益無從保護，僅有的幾座道教宮觀，成為空殼。
五是後繼無人。現代人多無法吃苦，不能忍受寂寞，或偏好法術，或喜好名利，或逃避現實，或貪圖個人利益。目的不一。沒有真正可以繼承的人。
佛教因時而變，而道教顯得極為被動。被動的結果，一方面促成了某些傳統規矩和文化的保留，同時另一方面，也促成了偽道盛行。
所以，我們見到的道教，已多是急功近利的「迷信」活動，難以還原其本來面貌了
14樓：匿名使用者
道教講的是黃老之學，有利於行兵作戰，漢朝以前是中國最為動亂的時代，所以它能夠盛行，而以後主要就講究治國之道因此就有了罷黜百家獨尊儒術，道教由此而沒落！！！
15樓：匿名使用者
呵呵，其實我覺得道教和佛教的末落是因為宗教機構不統一，宗教人員名利化所造成的。從古到今，佛道兩家傳教的目的就在於爭奪香火。很少有起初的為了解除民間疾苦的目標。
與人接觸時，總是玄之又玄的神秘莫測，好像這樣才是地道高人。脫離了百姓。使人能了解的
16樓：匿名使用者
道化賢良佛度愚，聰明人多還是傻子多呢？
道教與佛教不同，道教是世界上唯一乙個修陽神的宗教，佛教是修陰神的宗教。
胡王問：佛陀、神仙，究竟有何差別？
真人答曰：佛陀者，回心向道，剪滅六根，以空寂為宗，至於神悟性靈，得證佛果。然命過形亡，終歸寂滅，永為陰靈而已。
神仙者修真證道，形神俱妙，顯化飛公升，出有入無，長生不滅。
胡王曰：何不以此教我外國，使得同然耶。
真人曰：生道至重，上天所秘，非夙植道本，安得易聞。
道教信仰是什麼？我想了解學習，應該從**開始？
17樓：匿名使用者
能在現今社會裡如此真心尋覓自己的信仰，實屬難得。
老子說：道法自然。其實道就是自然規律，是宇宙萬物變化背後的總綱。大道至簡，並非那麼難以辨識。道教其實是中國傳統文化諸子百家中，道家的延伸，是崇尚天人相應，返璞歸真的。
畢竟道教是講究實踐的，現在談似乎比較遙遠，如果你對這方面感興趣，建議你可以先從這方面的經典入手，看看古聖先賢的理論和教誨。比如：道德經，易經，這些書都是先人留下的對於宇宙人生的大智慧型，相信對你會有啟發的，深入下去理解，自然會獲得內心的寧靜。
18樓：靈曜之光
我只知道，道教崇尚最高境界就是【與大道合一】
想要學習道教，必須先了解道家，道家是一種哲學思想體系，詮釋了宇宙人生的規律，因此學習道家可以受益無窮，而學習道教則不太需要，畢竟道教的東西是要實修實證的，道教修真的目的也是為了飛公升成仙，而道家思想則是可以落實到生活中，道教的東西只能取捨很小一部分落實到生活中。畢竟生活中也不可能修真……
不知道我說的對不，僅供參考，想學習道家或道教，必修的當然是《道德經》了，《道德經》可是道家思想的最精華啊！！！一字一句都是詮釋著天地的規律，即道的法則啊！！！
為什麼人脫離了社會就不再成為人，人能否脫離社會而存在？
當代人學哲學視野，強調社會發展以人而不是以物為中心的建設人本身的價值思維。在當代人學哲學看來，人的發展與社會的和諧發展始終是雙向互動的過程。一方面人不能脫離社會而存在，人都是存在於社會之中的現實的人，社會是人生存發展的根據和條件。另一方面，人又是社會的主體，是社會活動和社會關係的承擔者，從而是社會發...
有什麼好玩的，仙俠遊戲，好玩的仙俠遊戲有哪些？
酹江月一樽 好玩的仙俠遊戲有 1 夢幻西遊 這是一款畫風可愛又q彈的遊戲，裡面的人物角色的全都是以 q版為主。遊戲的背景故事 西遊記 的世界，這款遊戲營造出了一個可愛又神奇的世界。2 古劍奇譚網路版 這款遊戲是基於單機版 古劍奇譚 的基礎上改進的，增加了遊戲的互動的部分。遊戲也繼續採用了單機版中經典...
好玩的仙俠遊戲有哪些，什麼仙俠類遊戲比較好玩？
酹江月一樽 1 夢幻西遊 這是一款畫風可愛又q彈的遊戲，裡面的人物角色的全都是以 q版為主。遊戲的背景故事 西遊記 的世界，這款遊戲營造出了一個可愛又神奇的世界。2 古劍奇譚網路版 這款遊戲是基於單機版 古劍奇譚 的基礎上改進的，增加了遊戲的互動的部分。遊戲也繼續採用了單機版中經典的故事背景和人物建...